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中國哲學書電子化計劃

U+5B89

說文小篆

金文

甲骨文

楚系簡帛

部首:+ 3筆 = 共6筆.
字典出處:宋本廣韻: 頁121第24 康熙字典: 頁282第08 辭海: 卷4頁0620第1 GSR: 第146.a 漢語大字典: 卷2頁0913第09
表面結構:上:,下:。 Component of: 𠡓 𫵻 𪫲 𡋅 𤥃 𥙔 [More]
國語發音:ān
粵語發音:ngon1 on1
唐代發音:*qɑn
說文解字:宀部》安:靜也。从女在宀下。
宋本廣韻:廣韻·上平聲··》安:安徐也,寧也,止也,平也,亦州名春秋時鄖國漢屬江夏郡宋分江夏郡爲安陸郡武德年討平王丗充改爲安州有鄖水亦姓風俗通云漢有安成爲太守廬山記有安息國王子安髙又漢複姓有安都氏。烏寒切,五。
康熙字典:康熙字典·宀部·》安:《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤於寒切,案平聲。《說文》靜也,从女,在宀下。《廣韻》徐也,止也。《·堯典》欽明文思安安。《註》安安,自然性之也。《益稷》安汝止。《註》謂止於至善也。又寧也,定也。《書·臯陶謨》在知人,在安民。《齊語》其心安焉,不見異物而遷焉。又危之對也。《前漢·賈誼傳》置之安處則安,置之危處則危。又佚樂也。《禮·表記》君子莊敬日强,安肆日偸。《左傳·僖二十三年》懷與安實敗名。又《諡法》和好不爭曰安。又何也。《禮·檀弓》吾將安仰。《楚辭·天問》九天之際,安放安屬。又與焉同。《正字通》安之於焉,猶何之於曷,音別義通。又姓。《風俗通》漢太守安成,唐安金藏。又安期,安平,俱複姓。又州名,春秋時鄖國,漢屬江夏郡,宋改爲安州。又叶烏前切,音煙。《·大雅》執訊連連,攸馘安安。又叶於眞切,音因。《蘇軾·李仲蒙哀辭》矯矯犖犖,自貴珍兮。欺世幻俗。內弗安兮。
考證:〔《賈誼·治安策》置之安處則安,置之危處則危。〕謹照原書改前漢賈誼傳。
反切:烏寒 (《廣韻·上平聲··》)
英文翻譯:peaceful, tranquil, quiet

CTP Dictionary


ān (1.1): 安穩,穩定。 Stable, steady.
道德經》:易持,其未兆易謀。
That which is at rest is easily kept hold of; before a thing has given indications of its presence, it is easy to take measures against it.
ān (1.2): 安定,平靜。 Peaceful, tranquil.
墨子·公孟》:子墨子曰:「古聖王皆以鬼神為神明,而為禍福,執有祥不祥,是以政治而國也。」
Mozi said: The ancient sage-kings all regarded the ghosts and spirits as intelligent and in control of calamity and blessing. They held there was propitiousness and unpropitiousness and thereby the government was well administered and the country was secure.
荀子·議兵》:禮脩而士服,政平而民
後漢書》:昔周宣中興之主,齊桓霸彊之君耳,猶有申伯、召虎、夷吾、吉甫攘其蝥賊,其疆宇。
ān (1.3): 安全。 Safe.
荀子·榮辱》:將以為邪?
周易·繫辭下》:子曰:「危者,其位者也。」
ān (2.1): 安於,習慣於。 Accustomed to do, habitually do.
春秋左傳》:及齊,齊桓公妻之,有馬二十乘,公子之。
ān (2.2): 安心。 Not worry about, be relaxed about.
漢書·食貨志上》:宣帝即位,用吏多選賢良,百姓土,歲數豐穰,穀至石五錢,農人少利。
ān (3): 安適,安逸。 Comfort, ease.
孟子·告子下》:然後知生於憂患而死於樂也。
From these things we see how life springs from sorrow and calamity, and death from ease and pleasure.
春秋左傳》:大子曰:君非姬氏,居不
ān (4.1): 止息,停止。 Stop, cease.
春秋左傳》:吾子其少
戰國策》:姚賈對曰:「賈願出使四國,必絕其謀,而其兵。」
ān (4.2): 徐緩,從容。 Unhurried.
史記·淮陰侯列傳》:騏驥之跼躅,不如駑馬之步。
漢書》:或曰:「是非未可知,且之。」
ān (5): 安放,安置。 Place, put.
ān (6): 疑問代詞:如何,怎麼。 Interrogative pronoun: how.
莊子·天道》:倒道而言,迕道而說者,人之所治也,能治人!
Those whose words are thus an inversion of the (proper) course, or in opposition to it, are (only fit to be) ruled by others - how can they rule others?
禮記·曾子問》:日有食之,知其不見星也?
When there is an eclipse of the sun, how do we know that we shall not see the stars?
史記·陳涉世家》:陳涉太息曰:「嗟乎,燕雀知鴻鵠之志哉!」
列子·天瑞》:故死於是者,知不生於彼?
ān (7.1): 疑問代詞:哪裡。 Interrogative pronoun: where.
史記·項羽本紀》:項王曰:「沛公在?」
ān (7.2): 疑問代詞:什麼。 Interrogative pronoun: what.
禮記·檀弓上》:子貢聞之曰:「泰山其頹,則吾將仰?」
Zi-gong had heard him, and said, 'If the great mountain crumble, to what shall I look up?'
ān (7.3): 疑問代詞:誰,什麼人。 Interrogative pronoun: who.
國語·晉語一》:驪姬曰:「吾欲為難,始而可?」
ān (8): 連詞:乃,於是。 Connective: so, thereupon.
道德經》:往而不害,平大。
Men resort to him, and receive no hurt, but (find) rest, peace, and the feeling of ease.
戰國策》:因久坐,從容談三國之相怨。
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