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說文小篆

同義字
簡體字
𡐪
同義字
𦧄
同義字

部首:+ 11筆 = 共14筆.
字典出處:宋本廣韻: 頁104第7 康熙字典: 頁236第38 辭海: 卷3頁2751第0 GSR: 第374.a 漢語大字典: 卷1頁0482第03
表面結構:上:鹿,下:。 具有相關結構: 。 Component of: 𭢻 𤐷 𨮞
國語發音:chén ㄔㄣˊ
粵語發音:can4
唐代發音:*djhin
宋本廣韻:廣韻·上平聲··》塵:《說文》本作𪋻。鹿行揚土也。
康熙字典:康熙字典·土部·十一》塵:〔古文〕𦧄𡐪尘《唐韻》直珍切《集韻》《韻會》《正韻》池鄰切,𠀤音𨻰。埃也。《爾雅·釋詁》久也。謂塵垢稽久也。《·小雅》無將大車,祗自塵兮。《後漢·班固傳》風伯淸塵。《拾遺記》石虎起樓四十丈,異香爲屑,風起則揚之,名芳塵。《嶺南表異錄》犀角爲簪梳,塵不著髮,名辟塵犀。又淫視爲遊塵,見《穀梁序疏》。又明窻塵,丹砂,藥名。《李白·草創大還詩》髣髴明窻塵。又《梵書·圓覺經》根塵虛妄。《註》根塵,六根之塵,謂眼、耳、鼻、舌、心、意。又《列仙傳》麻姑謂王方平曰:見東海三變爲桑田,今將行復揚塵乎。又姓,見《統譜》。又叶直連切,音廛。《班彪·北征賦》忽進路以息節兮,飮予馬兮洹泉。朝露漸予冠蓋兮,衣晻藹而蒙塵。
反切:直珍 (《廣韻·上平聲··》)
英文翻譯:dust, dirt, ashes, cinders

原典出處

禮記·曲禮上》:不及長者,以箕自鄉而扱之。
The dust is not allowed to reach the elder, because he carries the basket with its mouth turned towards himself.
莊子·逍遙遊》:野馬也,埃也,生物之以息相吹也
(But similar to this is the movement of the breezes which we call) the horses of the fields, of the dust (which quivers in the sunbeams), and of living things as they are blown against one another by the air.
道德經》:挫其銳,解其紛,和其光,同其
We should blunt our sharp points, and unravel the complications of things; we should attemper our brightness, and bring ourselves into agreement with the obscurity of others.
孫子兵法·行軍》::高而銳者,車來也。
When there is dust rising in a high column, it is the sign of chariots advancing; when the dust is low, but spread over a wide area, it betokens the approach of infantry.
詩經·無將大車》:無將大車、祇自兮。
Do not push forward a wagon; - You will only raise the dust about yourself.
荀子·大略》:》曰:「無將大車,維冥冥。
說苑·談叢》:飄風雖疾,不能以陰雨揚其
韓詩外傳·卷七》:昔者、齊有狡兔,盡一日走五百里,使之瞻見指注,雖良狗猶不及狡兔之,若攝纓而縱紲之,〔則狡兔不能離也。
新序·刺奢》:夫麋鹿唯無禮,故父子同
孔子家語·致思》:子貢復進曰:「賜願使齊、楚,合戰於漭瀁之野,兩壘相望,埃相接,挺刃交兵。」
潛夫論·賢難》:苟望僄聲而已矣。
論衡·累害》:以玷污言之,清受而白取垢。
太玄經·》:次六,車案軔,圭璧
風俗通義》:謹按:魯相右扶風臧仲英為侍御史,家人作食,設桉,欻有不清土投污之。
申鑒·雜言下》:衣裳,服者不昧於塗,愛也。
蔡中郎集·女訓》:面一日不修,則垢穢之。
列子·仲尼》:矢來注眸子,而眶不睫,矢隧地而不揚。
鶡冠子·能天》:原聖心之作,情隱微而後起,散無方而求監焉,軼元眇而后無,杭澄幽而思謹焉,截六際而不絞,觀乎孰莫,聽乎無罔,極乎無係,論乎窈冥,湛不亂紛,故能絕埃而立乎太清,往無與俱,來無與偕,希備寡屬,孤而不伴,所以無疵,保然獨至,傳未有之將然,領無首之即次,度十五而用事,量往來而廢興,因動靜而結生,能天地而舉措自然形也,不可改也,奇耦數也,不可增減也,成敗兆也,非而長也。
文子·精誠》:閉九竅,藏志意,棄聰明,反無識,芒然仿佯乎垢之外,逍遙乎無事之業,含陰吐陽而與萬物同和者,德也。
文始真經·一宇》:言之如吹影,思之如鏤,聖智造迷,鬼神不識。
列仙傳·平常生》:暫降汙,終騰雲室。
老子河上公章句》:同其
韓非子》:夫嬰兒相與戲也,以為飯,以塗為羹,以木為胾,然至日晚必歸饟者,飯塗羹可以戲而不可食也。
管子·輕重戊》:魯梁之君聞之,則教其民為綈,十三月而管子令人之魯梁,魯梁郭中之民,道路揚,十灸不相見,絏繑而踵相隨,車轂齺騎,連伍而行
六韜·臨境》:令我老弱,拽柴揚,鼓呼而往來,或出其左,或出其右,去敵無過百步,其將必勞,其卒必駭。
淮南子·繆稱訓》:而欲毋眯,涉水而欲無濡,不可得也。
呂氏春秋·期賢》:野人之用兵也,鼓聲則似雷,號呼則動地,氣充天,流矢如雨,扶傷輿死,履腸涉血,無罪之民其死者量於澤矣,而國之存亡、主之死生猶不可知也,其離仁義亦遠矣。
史記·外戚世家》:時暴風揚,百姓感傷。
春秋左傳》:冬,王使來告難曰,不穀不德,得罪于母弟之寵子帶,鄙在鄭地氾,敢告叔父,臧文仲對曰,天子蒙于外,敢不奔問官守,王使簡師父告于晉,使左鄢父告于秦,天子無出,書曰,天王出居于鄭,辟母弟之難也,天子凶服降名,禮也。
國語·晉語二》:亡人之所懷挾纓纕,以望君之垢者。
晏子春秋》:景公欲更晏子之宅,曰:「子之宅近市湫隘,囂不可以居,請更諸爽塏者。」
越絕書·吳內傳》:方舟航買儀者,越人往如江也。
戰國策》:悉五尺至六十,三十餘萬弊甲鈍兵,願承下
鹽鐵論·刑德》:律令蠹於棧閣,吏不能遍睹,而況於愚民乎!
列女傳·魯秋潔婦》:婦曰:「子束髮脩身,辭親往仕,五年乃還,當所悅馳驟,揚疾至。」
春秋穀梁傳》:車軌,馬候蹄,揜禽旅,御者不失其馳,然後射者能中。
漢書·王莽傳下》:群臣上壽曰:「乃庚子雨水灑道,辛丑清靚無,其夕穀風迅疾,從東北來。」
前漢紀》:觸死於中者甚眾。
東觀漢記·范丹》:范丹,字史雲,為萊蕪長,遭黨錮事,推鹿車,載妻子,捃拾自資,有時絕糧,丹言貌無改,閭里歌之曰:「甑中生范史雲,釜中生魚范萊蕪。」
後漢書》:逮孝武亟興邊略,有志匈奴,赫然命將,戎旗星屬,候列郊甸,火通甘泉,而猶鳴鏑揚,出入畿內,至於窮竭武力,單用天財,歷紀歲以攘之。
西京雜記·第六》:石枕一枚,埃朏朏,甚高,似是衣服。

您可以參考該字詞在本站先秦兩漢漢代之後原典中之出處。


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