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說文小篆

簡體字

部首:+ 13筆 = 共15筆.
字典出處:宋本廣韻: 頁377第2 康熙字典: 頁144第44 辭海: 卷1頁9040第2 GSR: 第346.k 漢語大字典: 卷1頁0357第13
表面結構:左:,右:
國語發音:guì ㄍㄨㄟˋ
粵語發音:gwai3
說文解字:刀部》劌:利傷也。从刀歲聲。
宋本廣韻:廣韻·去聲··》劌:傷也,割也。居衞切,六。
康熙字典:康熙字典·刀部·十三》劌:《唐韻》居衞切《集韻》《韻會》姑衞切,𠀤音蹶。《說文》利傷也。从刀,歲聲。《廣韻》割也。《禮·聘義》君子比德于玉,廉而不劌,義也。又人名。《前漢·古今人表》魯曹劌。
反切:居衞 (《廣韻·去聲··》)
英文翻譯:to cut, injure, stab, stick on

原典出處

莊子·在宥》:彫琢,其熱焦火,其寒凝冰。
(at another), it is sharp as the sharpest corner, fit to carve or chisel (stone or jade). Now it is hot as a scorching fire, and anon it is cold as ice.
道德經》:是以聖人方而不割,廉而不,直而不肆,光而不燿。
Therefore the sage is (like) a square which cuts no one (with its angles); (like) a corner which injures no one (with its sharpness). He is straightforward, but allows himself no license; he is bright, but does not dazzle.
禮記·聘義》:廉而不,義也。
荀子·榮辱》:快快而亡者、怒也,察察而殘者、忮也,博而窮者、訾也,清之而俞濁者、口也,豢之而俞瘠者、交也,辯而不說者、爭也,直立而不見知者、勝也,廉而不見貴者、也,勇而不見憚者、貪也,信而不見敬者、好剸行也。
說苑·脩文》:諸侯以圭為贄,圭者玉也,薄而不撓,廉而不,有瑕於中,必見於外,故諸侯以玉為贄。
韓詩外傳·卷二》:其廉而不也,溫乎!
新序·雜事四》:昔者,齊桓公與魯莊公為柯之盟,魯大夫曹謂莊公曰:「齊之侵魯,至於城下,城壞壓境,君不圖與?」
孔子家語·問玉》:廉而不,義也。
太玄經·太玄告》:天地相對,日月相
文子·道德》:老子曰:御之以道,養之以德,無示以賢,無加以力,損而執一,無處可利,無見可欲,方而不割,廉而不,無矜無伐,御之以道則民附,養之以德則民服,無示以賢則民足,無加以力則民朴。
韓非子·難言》:摠微說約,徑省而不飾,則見以為而不辯。
慎子·逸文》:魯莊公鑄大鐘,曹入見曰:「今國褊小而鐘大,君何不圖之?」
管子·水地》:廉而不,行也。
孫子兵法·九地》:令發之日,士卒坐者涕沾襟,偃臥者涕交頤,投之無所往,則諸之勇也。
淮南子·道應訓》:故老子曰:「方而不割,廉而不。」
春秋左傳》:十年,春,齊師伐我,公將戰,曹請見。
國語·楚語下》:諸侯宗廟之事,必自射牛,羊、擊豕,夫人必自舂其盛。
晏子春秋》:晏子對曰:「君子之大義,和調而不緣,溪盎而不苛,莊敬而不狡,和柔而不銓,刻廉而不,行精而不以明污,齊尚而不以遺罷,富貴不傲物,貧窮不易行,尊賢而不退不肖。」
戰國策》:今雖干將、莫邪,非得人力,則不能割矣。
鹽鐵論·論勇》:今誠得勇士,乘強漢之威,凌無義之匈奴,制其死命,責以其過,若曹之脅齊桓公,遂其求。
春秋穀梁傳》:之盟也,信齊侯也。
前漢紀》:志在庶幾乎曹於柯之盟。
後漢書·崔駰列傳》:舉節於柯盟,卞嚴克捷於彊禦。
說文解字·刀部》::利傷也。
方言·第三》:自關而東或謂之梗,或謂之
道德真經註》:廉而不廉,清廉也。
抱朴子·君道》:掩細瑕而錄大用,忘近惡而念遠功,使夫曹孟明有修來之效,魏尚張敞立雪恥之績。
人物志·體別》:柔順之人,緩心寬斷,不戒其事之不攝,而以抗為,安其舒。
藝文類聚·朝會》:諫曰:夫禮所以整民也。
通典》:戶曹掾談等白:「奉教博議,互有不同,按禮無二嫡之文,李為正嫡應服,居然有定。」
廣韻·》::傷也,割也。
太平御覽·將帥下》:若齊師伐魯鼓之,曹不動,三鼓破齊也。
太平廣記·胡翽》:被酒呼薄自如也至被酒呼十二字原空闕。
墨子閒詁·明鬼下》:詒讓案:《國語·魯語》云:「莊公如齊觀社,曹諫曰:齊棄太公之法,而觀民於社」。
全唐詩》:魚麗三鼓微曹,肉食安能暇遠謨。
康熙字典·》:《左傳·莊十年》齊師伐我,公將戰,曹請見,其鄕人曰:肉食者謀之,又何閒焉。

您可以參考該字詞在本站先秦兩漢漢代之後原典中之出處。


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