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U+98ED

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Simplified character

Radical:+ 4 strokes = 13 strokes total.
References:Guangyun: p.525#2 Kangxi: p.1417#15 Cihai: p.1490r3c01 GSR: 921.g Hanyu: v7,p4444#03
Composition:Component of: 𠿰
Mandarin:chì shì ㄔˋ ㄕˋ
Cantonese:cik1 sik1
Shuowen:力部》飭:致堅也。从人从力,食聲。讀若敕。
Guangyun:廣韻·入聲··》飭:牢密又整備也。
Kangxi:康熙字典·食部·》飭:《廣韻》恥力切《集韻》《韻會》蓄力切,𠀤音敕。《說文》致堅也。《玉篇》謹貌。《禮·樂記》再始以著往,復亂以飭歸。《註》再擊鼓以明其進,復擊鐃以謹其退也。又修治。《·雜卦》蠱則飭也。又勤也。《周禮·天官·大宰》百工飭化八材。《疏》飭,勤也。又《冬官·考工記》飭力以長地財,謂之農夫。又《廣韻》整備也。《·小雅》戎車旣飭。《傳》飭,正也。《禮·月令》仲冬飭死事。《註》誓戒六軍,厲必死之志也。《前漢·武帝紀》飭躬齋戒。又與敕同。命令也。《齊語》飭其子弟,相語以事。《前漢·張敞傳》明飭長吏守丞。《集韻》或作飾。
考證:〔《周禮·天官·大宰》百工飭化八材。《註》飭,勤也。〕謹照原文註改疏。〔《·小雅》我車旣飭。《註》飭,正也。〕謹照原文我車改戎車。註改傳。
Fanqie:恥力 (《廣韻·入聲··》)
Unihan definition:order; command; give command

Example usage

莊子·漁父》:陰陽不和,寒暑不時,以傷庶物,諸侯暴亂,擅相攘伐,以殘民人,禮樂不節,財用窮匱,人倫不,百姓淫亂,天子有司之憂也。
Want of harmony between the Yin and Yang; unseasonableness of cold and heat, affecting all things injuriously; oppression and disorder among the feudal princes, their presuming to plunder and attack one another, to the injury of the people; ceremonies and music ill-regulated; the resources for expenditure exhausted or deficient; the social relationships uncared for; and the people abandoned to licentious disorder: these are the troubles of the Son of Heaven and his ministers.
史記·五帝本紀》:百官,眾功皆興。
Authentic directions were given to the various officers, and their several labours commenced.
詩經·六月》:六月棲棲、戎車既
In the sixth month all was bustle and excitement. The war carriages had been made ready.
周易·雜卦》:《蠱》則也。
Gu makes a new decree.
禮記·月令》:田事既,先定準直,農乃不惑。
荀子·君道》:端正,尊法敬分,而無傾側之心,守職脩業,不敢損益,可傳世也,而不可使侵奪,是士大夫官師之材也。
說苑·脩文》:命然後得乘輿駢馬,未得命者不得乘,乘者皆有罰。
春秋繁露·王道》:侈宮室,廣苑囿,窮五采之變,極材之工,困野獸之足,竭山澤之列,食類惡之獸。
大戴禮記·盛德》:善御民者:正其德法、其官、而均民力,和民心,敬聽言不出於口,刑不用而民治,是以民德美之。
新書·春秋》:政不謹,民人不信,吾罪三。
新序·節士》:若夫希世而行,此周而交,學以為人,教以為己,仁義之慝,輿馬之,憲不忍為也。
中論·譴交》:審曲直形勢,五材以別民器,謂之百工。
孔子家語·致思》:故君子不可以不學,其容不可以不
論衡·答佞》:上儉,己不
風俗通義》:原其所以有茲語者,丹實好士,無所愛恡也,故閭閻小論成之耳。
蔡中郎集·青衣賦》:駕趣嚴,將舍爾乖。
韓非子·飭令》:令則法不遷,法平則吏無姦。
管子·輕重丁》:龍鬥於馬謂之陽,牛山之陰,管子入復於桓公曰:「天使使者臨君之郊,請使大夫初左右玄服天之使者乎。」
呂氏春秋·達鬱》:凡行之墮也於樂,今樂而益
國語·吳語》:晉師大駭不出,周軍壘,乃令董褐請事,曰:「兩君偃兵接好,日中為期。」
晏子春秋》:蓋是後也,法修禮以治國政,而百姓肅也。
戰國策》:王因令人謂太子平曰:「寡人聞太子之義,將廢私而立公,君臣之義,正父子之位,寡人之國小,不足先後。」
鹽鐵論·本議》:烽燧,屯戍以備之。
漢書·敘傳下》:平津斤斤,晚躋金門,既登爵位,祿賜頤賢,布衾疏食,用儉身。
前漢紀》:不如御史大夫音謹
後漢書》:論曰:自帝室王公之冑,皆生長脂腴,不知稼穡,其能厲行身,卓然不群者,或未聞焉。
周禮·地官司徒》:頒職事十有二于邦國都鄙,使以登萬民:一曰稼穡,二曰樹藝,三曰作材,四曰阜蕃,五曰材,六曰通財,七曰化材,八曰斂材,九曰生材,十曰學藝,十有一曰世事,十有二曰服事。
焦氏易林·豫之》:需:氈裘羶國,文禮不
說文解字·力部》::致堅也。
文心雕龍·奏啟》:必斂入規,促其音節,辨要輕清,文而不侈,亦啟之大略也。
人物志·七繆》:或以貌少為不足,或以瑰姿為巨偉,或以直露為虛華,或以巧為真實。
三國志·曹爽傳》:先帝以臣肺腑遺緒,獎拔擢,典兵禁省,進無忠恪積累之行,退無羔羊自公之節。
群書治要·小雅》:六月棲棲,戎車既餝,棲棲,簡閲貌,,正也。
藝文類聚·符命》:是故大魏之業,皇耀震霆,肅清宇內,萬邦有截,師義翼漢,奉禮不越,躬戮力,茂亮弘烈,樹深根以厚基,播醇澤以釀味,含光而弗耀,戢翼而弗發,將俟聖嗣,是遂是達,聖嗣承統,爰宣重光,陳錫裕下,民悅無彊,三神宜釐,四靈順方,元龜介玉,應龍粹黃,若云魏德,據茲以昌,爾乃鳴玉陟壇,三搢以俟,既受休命,龍旋鳳峙,煌煌厥暉,穆穆容止,臨下有赫,允也天子,既踐帝位,納璽要紱,太常司燎,升炮告類,珪璋峨峨,髦士棣棣,蹌蹌聖躬,御策以蒞,巍巍乎崇功,顯顯乎德容,信帝者之壯業,天休之所鍾也。
通典》:武太后天授二年四月:「釋教宜在道教之上,僧尼處道士之前。」
四書章句集注》:虞夏君臣更相戒,意蓋如此。
論語注疏·子張》:審曲面勢以五材,以辨民器,謂之百工。
三國演義》:此時孔明在成都整軍馬,親自南征。
金瓶梅》:既是這等,如今提出來,戒他一番,放了罷。
封神演義》:人民仰服,文武懽心,朝綱整,宮內肅清。
廣韻·》::牢密又整備也。

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