| Chinese Text Project | |
| Simplified Chinese version |
| 開 U+958B |  Seal script | 开 Simplified character | 𨴂 Semantic variant | 𨵑 Semantic variant |
| Radical: | 门+ 4 strokes = 12 strokes total. |
|---|---|
| References: | Guangyun: p.98#55 Kangxi: p.1331#05 Cihai: p.1405r4c01 GSR: 541.a Hanyu: v7,p4286#02 |
| Composition: | Top, left and right: 门, bottom: 开. Component of: 𫫭 𢵱 𣾺 𤡲 𦼠 𫔦 𫯿 𣛣 𥖆 𥳐 鐦 𨷑 𩦓 𫙸 |
| Mandarin: | kāi ㄎㄞ |
| Cantonese: | hoi1 |
| Tang reconstruction: | *kəi |
| Shuowen: | 《门部》开：张也。从门从幵。 |
| Guangyun: | 《广韵·上平声·咍·开》开：开解亦州名本汉朐䏰县地蜀置汉丰县后魏置开州领东关东冈二郡又姓。《吕氏春秋》云：开方衞公。《说文》作开经典亦作闓。苦哀切，五。 |
| Kangxi: | 《康熙字典·门部·四》开：〔古文〕𨴂𨵑《广韵》苦哀切《集韵》《韵会》丘哀切，𠀤音侅。《说文》张也。《广韵》解也。《韵会》启也。《尔雅·释言》辟也。又《五音集韵》通也。《易·乾卦疏》亨通也。会合万物，令使开通而爲亨也。又发也。《礼·学记》故君子之敎喻也。开而勿达。《注》开谓发头角。《疏》但爲学者，开发大义头角而已。又释也。《易·乾坤卦文言疏》诸卦及爻，皆从乾坤而出，故特作文言，以开释之。《书·多方》殄戮多罪，亦克用劝，开释无辜，亦克用劝。又《韵会》条𨻰也。又始也。《后汉·冯衍传》开岁发春兮，百卉含英。《注》开、发，皆始也。《礼·檀弓》曩者尔心或开予。《注》开，谓谏争有所发起。又星名。《史记·天官书北斗七星注》春秋运斗极云：斗第六开阳。又《集韵》州名。本汉朐䏰县地，后魏置开州鎭。又县名。《史记·高祖纪》与偕攻开封。又《功臣年表》开封侯陶舍。《注》县名。属河南。又《集韵》人名。《左传·襄二十三年》曹开御戎。《注》齐臣。又《韵会》姓也。又《集韵》通作闓。详闓字注。又《集韵》轻烟切，音牵。山名。在雍州。通作汧。又《韵补》叶音亏。《谢惠连·擣衣篇》盈箧自余手，幽缄𠋫君开。腰带准畴昔，不知今是非。又叶音欺。《左思·蜀都赋》宣化之闼，崇礼之闱。华阙双邈，重门洞开。 《说文》开本字。 考证：〔《集韵》轻烟切，音牵。山名。在雍州。通作沂。〕谨照原文沂改汧。 |
| Fanqie: | 苦哀 (《广韵·上平声·咍·开》) |
| Unihan definition: | open; initiate, begin, start |
Example usage
| 《论语·公冶长》: | 子使漆雕开仕。 |
| The Master was wishing Qi Diao Kai to enter an official employment. | |
| 《礼记·曲礼上》: | 户开亦开，户阖亦阖。 |
| If the door were open, he should leave it open; if it were shut, he should shut it again. | |
| 《扬子法言·序》: | 天降生民，倥侗颛蒙，恣乎情性，聪明不开，训诸理，撰《学行》。 |
| When Tian gives birth to the masses, they are naive and ignorant. They give free reign to their desires and original natures, and their intelligence is undeveloped. To teach them the proper principles, I have written "Learning and Practice." | |
| 《墨子·耕柱》: | 昔者夏后开使蜚廉折金于山川，而陶铸之于昆吾。 |
| In ancient times, Emperor Qi of Xia commissioned Fei Lian to dig minerals in mountains and rivers and cast tings at Kun Wu. | |
| 《庄子·齐物论》: | 其寐也魂交，其觉也形开，与接为构，日以心鬭。 |
| When we sleep, the soul communicates with (what is external to us); when we awake, the body is set free. Our intercourse with others then leads to various activity, and daily there is the striving of mind with mind. | |
| 《道德经》: | 天门开阖，能为雌乎？ |
| In the opening and shutting of his gates of heaven, cannot he do so as a female bird? | |
| 《商君书·算地》: | 民胜其地者，务开。 |
| If the population exceeds the territory, then one should pay attention to opening up new land. | |
| 《史记·五帝本纪》: | 放齐曰：“嗣子丹朱开明。” |
| Fangqi said, 'There is your adopted son Danzhu, who is developing his intelligence.' | |
| 《荀子·强国》: | 今巨楚县吾前，大燕鰌吾后，劲魏钩吾右，西壤之不绝若绳，楚人则乃有襄贲开阳以临吾左，是一国作谋，则三国必起而乘我。 |
| 《说苑·君道》: | 广开耳目，以察万方。 |
| 《春秋繁露·立元神》: | 可以内参外，可以小占大，必知其实，是谓开阖。 |
| 《韩诗外传·卷三》: | 上则能大其所隆也，下则能开道不若己者，是笃厚君子，未及圣人也。 |
| 《大戴礼记·保傅》: | 夫开于道术，知义理之指则教之功也。 |
| 《白虎通德论·礼乐》: | 商者，张也，阴气开张，阳气始降也。 |
| 《新书·官人》: | 君开北房，从薰服之乐，则厮役从。 |
| 《新序·善谋下》: | 为足下计者，莫如约宛守降封之，因使止守，引其甲卒，与之西击，诸城未下者，闻声争开门而待，足下通行无所累。 |
| 《中论·审大臣》: | 文王之识也，灼然若披云而见日，霍然若开雾而观天，斯岂假之于众人哉！ |
| 《孔子家语》: | 漆雕开，蔡人，字子若。 |
| 《潜夫论·务本》: | 今多奸谀以取媚，挠法以便佞，苟得之，从而贤之，此灭贞良之行，开乱危之原也。 |
| 《论衡·本性》: | 密子贱、漆雕开、公孙尼子之徒，亦论情性，与世子相出入，皆言性有善有恶。 |
| 《太玄经·中》: | 次六，月阙其博，不如开明于西。 |
| 《风俗通义·三皇》: | 含弘履中，开阴阳，布刚上，含皇极，其施光明，指天画地，神化潜通，煌煌盛美，不可胜量。 |
| 《孔丛子·广诂》: | 拓、斥、啓、辟，开也。 |
| 《申鉴·时事》: | 今开难令以绝便事，禁民所乐，不茂矣。 |
| 《新语·道基》: | 于是先圣乃仰观天文，俯察地理，图画乾坤，以定人道，民始开悟，知有父子之亲，君臣之义，夫妇之道，长幼之序。 |
| 《蔡中郎集·弹琴赋》: | 曲引兴兮繁丝抚，然后哀声既发，秘弄乃开。 |
| 《列子·黄帝》: | 出行经坰外，宿于田更商丘开之舍。 |
| 《鶡冠子·天则》: | 道开而否，未之闻也。 |
| 《文子·道原》: | 真人者，大己而小天下，贵治身而贱治人，不以物滑和，不以欲乱情，隐其名姓，有道则隐，无道则见，为无为，事无事，知不知也，怀天道，包天心，嘘吸阴阳，吐故纳新，与阴俱闭，与阳俱开，与刚柔卷舒，与阴阳俯仰，与天同心，与道同体。 |
| 《文始真经·七釜》: | 关尹子曰：“人之力有可以夺天地造物者，如冬起雷，夏起冰，死尸能行，枯木能华，豆中摄鬼，杯中钓鱼，画门可开，土鬼可语，皆纯气所为，故能化万物。” |
| 《列仙传·方回》: | 时人言，得回一丸泥涂门，户终不可开。 |
| 《老子河上公章句》: | 多言数穷，多事害神，多言害身，口开舌举，必有祸患。 |
| 《韩非子·初见秦》: | 是故秦战未尝不克，攻未尝不取，所当未尝不破，开地数千里，此其大功也。 |
| 《管子·揆度》: | 百乘为耕，田万顷，为户万户，为开口十万人。 |
| 《孙子兵法·九地》: | 是故政举之日，夷关折符，无通其使，厉于廊庙之上，以诛其事，敌人开阖，必亟入之。 |
| 《吴子·论将》: | 士轻其将而有归志，塞易开险，可邀而取。 |
| 《六韬·王翼》: | 游士八人：主伺奸候变，开阖人情，观敌之意，以为间谍。 |
| 《司马法·用众》: | 敌若寡，若畏，则避之开之。 |
| 《尉缭子·兵谈》: | 大不窕，小不恢，明乎禁舍开塞，民流者亲之。 |
| 《九章算术·均输》: | 其一渠开之，少半日一满。 |
| 《孙子算经·序》: | 心开者幼冲而即悟，意闭者皓首而难精。 |
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