| Chinese Text Project | |
| Simplified Chinese version |
| 羞 U+7F9E |  Seal script |  Jinwen |  Jiaguwen | 羞 Semantic variant Semantic variant |
| Radical: | 羊+ 5 strokes = 11 strokes total. |
|---|---|
| References: | Guangyun: p.205#45 Kangxi: p.952#04 Cihai: p.1070r4c02 GSR: 1076.h Hanyu: v5,p3128#07 |
| Composition: | Top: 羊, bottom: 丑. Component of: 馐 𦟤 𤨩 𥀞 𦪋 𬖱 䡭 馐 𩘭 鱃 𪅠 𫅡 𬚂 |
| Mandarin: | xiū ㄒㄧㄡ |
| Cantonese: | sau1 |
| Tang reconstruction: | *siou |
| Shuowen: | 《丑部》羞：进献也。从羊，羊，所进也；从丑，丑亦声。 |
| Guangyun: | 《广韵·下平声·尤·修》羞：耻也，进也，又致滋味爲羞。 |
| Kangxi: | 《康熙字典·羊部·五》羞：《广韵》息流切《集韵》思留切，𠀤音修。《说文》进献也。从羊。羊，所进也。从丑，丑亦声。又《广韵》致滋味爲羞。《周礼·天官·膳夫》掌王之食饮膳羞。《注》羞，有滋味者。《又》羞用百有二十品。《注》羞出于牲及禽兽，以备滋味，谓之庶羞。又《礼·月令》群鸟养羞。《注》羞谓所食也。又《广韵》进也。《书·盘庚》今我旣羞，告尔于朕志。《传》已进告汝之后。又《广韵》耻也。《书·说命》惟口起羞。《疏》惟口出令，不善以起羞辱。又《韵补》叶息救切。《张载·七命》繁肴旣阕，亦有寒羞。商山之果，汉臯之楱。楱音凑。《正字通》俗作羞。◎按说文在丑部，今从正字通倂入。 考证：〔淸羞用百有二十品。〕谨按周礼饮用六淸羞，用百有二十品，淸字属上爲句不得连引，谨省淸字。 |
| Fanqie: | 息流 (《广韵·下平声·尤·修》) |
| Unihan definition: | disgrace, shame; ashamed; shy |
Example usage
| 《论语·子路》: | 不恒其德，或承之羞。 |
| Inconstant in his virtue, he will be visited with disgrace. | |
| 《孟子·告子上》: | 羞恶之心，人皆有之。 |
| So does that of shame and dislike. | |
| 《礼记·缁衣》: | 《易》曰：‘不恒其德，或承之羞。’ |
| It is said in the Yi, "When one does not continuously maintain his virtue, some will impute it to him as a disgrace" | |
| 《庄子·天地》: | 吾非不知，羞而不为也。 |
| It is not that I do not know (the contrivance which you mention), but I should be ashamed to use it. | |
| 《商君书·去强》: | 事兴敌所羞为，利。 |
| If its army accomplishes what the enemy dares not accomplish, (a country) is strong; if affairs are undertaken which the enemy is ashamed to perform, (a country) profits. | |
| 《尚书·盘庚中》: | 予念我先神后之劳尔先，予丕克羞尔，用怀尔，然。 |
| I think of my ancestors, (who are now) the spiritual sovereigns; when they made your forefathers toil (on similar occasions it was only for their good), and I would be enabled in the same way greatly to nourish you and cherish you. | |
| 《周易·䷟恒》: | 九三：不恒其德，或承之羞，贞吝。 |
| The third NINE, undivided, shows one who does not continuously maintain his virtue. There are those who will impute this to him as a disgrace. However firm he may be, there will be ground for regret. | |
| 《荀子·大略》: | 多积财而羞无有，重民任而诛不能，此邪行之所以起，刑罚之所以多也。 |
| 《说苑·谈丛》: | 君子不羞学，不羞问。 |
| 《春秋繁露·竹林》: | 天之为人性命，使行仁义而羞可耻，非若鸟兽然，苟为生，苟为利而已。 |
| 《韩诗外传·卷三》: | 至柳下惠则不然，不羞污君，不辞小官。 |
| 《大戴礼记·礼三本》: | 大飨尚玄尊而用酒，食先黍稷而饭稻粱，祭哜大羹而饱乎庶羞，贵本而亲用。 |
| 《白虎通德论·三教》: | 涂车羞灵，自古有之。 |
| 《新书·春秋》: | 此好矜不让之罪也，不亦羞乎！ |
| 《新序·杂事四》: | 麦丘邑人曰：“祝主君，使主君无羞学，无下问，贤者在傍，谏者得人。” |
| 《中论·贵验》: | 故君子不友不如己者，非羞彼而大我也，不如己者须己而植者也。 |
| 《孔子家语·颜回》: | 孔子曰：“毁人之善以为辩，狡讦怀诈以为智，幸人之有过，耻学而羞不能，小人也。” |
| 《论衡·程材》: | 有俗材而无雅度者，学知吏事，乱于文吏，观将所知，适时所急，转志易务，昼夜学问，无所羞耻，期于成能名文而已。 |
| 《风俗通义·孙况》: | 又小五伯，以为仲尼之门羞称其功 |
| 《申鉴·杂言下》: | 思唐虞于上世，瞻仲尼于中古，而知夫小道者之足羞也。 |
| 《蔡中郎集》: | 饔人彻羞，膳不过择。 |
| 《列子·力命》: | 鲍叔不以我为无耻，知我不羞小节，而耻名不显于天下也。 |
| 《鶡冠子·近迭》: | 敌国乃责则却，却则说者羞其弱。 |
| 《文子·守无》: | 无为者即无累，无累之人，以天下为影柱，上观至人之伦，深原道德之意，下考世俗之行，乃足以羞也，夫无以天下为者，学之建鼓也。 |
| 《韩非子·孤愤》: | 智者决策于愚人，贤士程行于不肖，则贤智之士羞而人主之论悖矣。 |
| 《管子·小匡》: | 桓公惧，出见客曰：“天威不违颜咫尺，小白承天子之命，而毋下拜，恐颠蹶于下，以为天子羞。” |
| 《六韬·上贤》: | 五曰：臣有轻爵位、贱有司、羞为上犯难者，伤功臣之劳。 |
| 《淮南子·道应训》: | 简子曰：“是为人也，能为社稷忍羞。” |
| 《吕氏春秋·无义》: | 去秦将，入赵、魏，天下所贱之无不以也，所可羞无不以也。 |
| 《史记·秦始皇本纪》: | 始皇自以为功过五帝，地广三王，而羞与之侔。 |
| 《春秋左传》: | 郑武公，庄公，为平王卿士，王贰于虢，郑伯怨王，王曰，无之，故周郑交质，王子狐为质于郑，郑公子忽为质于周，王崩，周人将畀虢公政，四月，郑祭足帅师取温之麦，秋，又取成周之禾，周郑交恶，君子曰，信不由中，质无益也，明恕而行，要之以礼，虽无有质，谁能间之，苟有明信，涧，溪，沼，沚，之毛，苹，蘩，薀，藻，之菜，筐，筥，锜，釜，之，器，潢污，行潦，之水，可荐于鬼神，可羞于王公，而况君子结二国之信，行之以礼，又焉用质，风有采繁，采苹，雅有行苇，泂酌，昭忠信也。 |
| 《逸周书·周书序》: | 穆王思保位惟难，恐贻世羞，欲自警悟，作史记。 |
| 《国语·楚语下》: | 成王闻子文之朝不及夕也，于是乎每朝设脯一束、糗一筐，以羞子文。 |
| 《晏子春秋》: | 对曰：“上君全善，其次出入焉，其次结邪而羞问。” |
| 《吴越春秋》: | 使死者有知，吾羞前君地下，不忍睹忠臣伍子胥及公孙圣。 |
| 《越绝书·请籴内传》: | 申胥曰：“臣闻圣人有急，则不羞为人臣仆，而志气见人。” |
| 《战国策》: | 今乃西面事秦，窃为大王羞之。 |
| 《盐铁论·褒贤》: | 秦以虎狼之心，蚕食诸侯，并吞战国以为郡县，伐能矜功，自以为过尧、舜而羞与之同。 |
| 《列女传·鲁季敬姜》: | 文伯饮南宫敬叔酒，以露堵父为客，羞鳖焉小，堵父怒，相延食鳖，堵父辞曰：“将使鳖长而食之。” |
| 《春秋谷梁传》: | 宝玉、大弓在家则羞，不目羞也。 |
| 《春秋公羊传》: | 今此臣之罪也，舍臣之身而执臣之君，吾恐听失之为宗庙羞也。 |
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