| Chinese Text Project | |
| Simplified Chinese version |
| 結 U+7D50 |  Seal script |  Jianbo | 揭 Specialized semantic variant | 结 Simplified character |
| Radical: | 糸+ 6 strokes = 12 strokes total. |
|---|---|
| References: | Guangyun: p.491#44 Kangxi: p.921#34 Cihai: p.1040r4c03 GSR: 393.p Hanyu: v5,p3390#03 |
| Composition: | Left: 糹, right: 吉. Component of: 𢢂 𨗟 𪢍 𣚬 𦺢 𫵊 鐑 𪆋 |
| Mandarin: | jié jì jiē ㄐㄧㄝˊ ㄐㄧˋ ㄐㄧㄝ |
| Cantonese: | git3 lit3 |
| Tang reconstruction: | *get |
| Shuowen: | 《糸部》结：缔也。从糸吉声。 |
| Guangyun: | 《广韵·入声·屑·结》结：缔也。古屑切，十五。 |
| Kangxi: | 《康熙字典·糸部·六》结：《广韵》《正韵》古屑切《集韵》《韵会》吉屑切，𠀤音拮。《说文》缔也。《易·系辞》上古结绳而治。《诗·桧风》我心蕴结兮。又《曹风》心如结兮。《疏》如物之裹结。《礼·曲礼》德车结旌。《注》结，谓收敛之也。《疏》结，缠其旒著于竿也。《前汉·五行志》衣有襘，带有结。《注》结，缔结之结也。又《博雅》曲也。又《玉篇》要也。又《集韵》胡计切，音系。《前汉·张释之传》跪而结之。《注》师古曰：结，读曰系。又《集韵》激质切，音吉。义同。又《集韵》吉诣切，音计。《前汉·陆贾传》尉佗魁结箕踞。《注》师古曰：结，读曰髻。 |
| Fanqie: | 古屑 (《广韵·入声·屑·结》) |
| Unihan definition: | knot, tie; join, connect |
Example usage
| 《礼记·曲礼上》: | 武车绥旌，德车结旌。 |
| In a war chariot the banner is fully displayed; in a chariot of peace it is kept folded round the pole. | |
| 《墨子·亲士》: | 臣下重其爵位而不言，近臣则喑，远臣则唫，怨结于民心，谄谀在侧，善议障塞，则国危矣。 |
| If (to the contrary) the subordinates should value their positions and keep silence, the ministers near at hand would be speechless and those far away could only sigh, and the people would become bitter. When the ruler is surrounded with praises and flatteries and insulated against good counsels, then the country is in danger. | |
| 《庄子·人间世》: | 南伯子綦游乎商之丘，见大木焉有异，结驷千乘，隐将芘其所藾。 |
| Nan-bo Zi-Qi in rambling about the Heights of Shang, saw a large and extraordinary tree. The teams of a thousand chariots might be sheltered under it, and its shade would cover them all! | |
| 《道德经》: | 善闭无关楗而不可开，善结无绳约而不可解。 |
| The skilful closer needs no bolts or bars, while to open what he has shut will be impossible; the skilful binder uses no strings or knots, while to unloose what he has bound will be impossible. | |
| 《荀子·赋》: | 一往一来，结尾以为事。 |
| 《说苑·修文》: | 故仁者足以怀百姓，勇足以安危国，信足以结诸侯，强足以拒患难，威足以率三军。 |
| 《春秋繁露·精华》: | 故公子结受命往媵陈人之妇，于鄄。 |
| 《韩诗外传·卷二》: | 好一则博，博则精，精则神，神则化，是以君子务结心乎一也。 |
| 《大戴礼记·劝学》: | 其仪一兮，心若结兮。 |
| 《白虎通德论·谏诤》: | 朋友相为隐者，人本接朋结友，为欲立身扬名也。 |
| 《新书·修政语下》: | 凡有攻心者，必结之以约，而谕之以信，然后能以得也。 |
| 《新序·善谋》: | 从秦为构，韩、魏闻之，必尽重王，重王，必出重宝以先于王，则是王一举而结三国之亲，而与秦易道也。 |
| 《中论·法象》: | 季路遭乱，结缨而后死白刃之难。 |
| 《孔子家语》: | 家富累千金，常结驷连骑，以造原宪。 |
| 《潜夫论·赞学》: | 徒以其能自托于先圣之典经，结心于夫子之遗训也。 |
| 《论衡·幸偶》: | 气结阏积，聚为痈，溃为疽，创，流血出脓。 |
| 《太玄经·格》: | 测曰，“胶漆释”、信不结也。 |
| 《风俗通义·三皇》: | 结绳为网罟，以田以渔。 |
| 《孔丛子·公仪》: | 对曰：“苟君与大夫慕周公伯禽之治，行其政化，开公家之惠，杜私门之利，结恩百姓，修礼邻国，其兴也勃矣。” |
| 《素书·求人之志章》: | 设变致权，所以解结。 |
| 《新语·慎微》: | 今上无明王圣主，下无贞正诸侯，诛锄奸臣贼子之党，解释疑𦄂纰缪之结，然后忠良方直之人，则得容于世而施于政。 |
| 《蔡中郎集·检逸赋》: | 余心悦于淑丽，爱独结而未并。 |
| 《列子·力命》: | 子衣则文锦，食则粱肉，居则连欐，出则结驷。 |
| 《鶡冠子·天则》: | 尊卑名号，自君吏民，次者无国，历宠历录，副所以付授，与天人参相结连，钩考之具不备故也。 |
| 《文子·符言》: | 币单而欲不厌，卑体免辞，论说而交不结，约束誓盟，约定而反先日，是以君子不外饰仁义，而内修道术。 |
| 《文始真经·五鉴》: | 关尹子曰：“人之平日，目忽见非常之物者，皆精有所结而使之然。” |
| 《列仙传·骑龙鸣》: | 养食，结草庐而守之。 |
| 《老子河上公章句》: | 解其纷，纷，结恨也。 |
| 《韩非子·安危》: | 尧无胶漆之约于当世而道行，舜无置锥之地于后世而德结。 |
| 《慎子·逸文》: | 臣下闭口，左右结舌。 |
| 《管子·形势解》: | 圣人之与人约结也，上观其事君也，内观其事亲也，必有可知之理，然后约结。 |
| 《孙子兵法·九地》: | 是故散地吾将一其志，轻地吾将使之属，争地吾将趋其后，交地吾将谨其守，衢地吾将固其结，重地吾将继其食，圮地吾将进其途，围地吾将塞其阙，死地吾将示之以不活。 |
| 《吴子·治兵》: | 圆而方之，坐而起之，行而止之，左而右之，前而后之，分而合之，结而解之。 |
| 《六韬·上贤》: | 三曰：臣有结朋党、蔽贤智、鄣主明者，伤王之权。 |
| 《尉缭子·战威》: | 止如堵墙，动如风雨，车不结辙，士不旋踵，此本战之道也。 |
| 《三略·上略》: | 士众一，则军心结。 |
| 《淮南子·齐俗训》: | 带足以结纽收衽，束牢连固，不亟于为文句疏短之尭。 |
| 《吕氏春秋·勿躬》: | 平原广城，车不结轨，士不旋踵，鼓之，三军之士，视死如归，臣不若王子城父，请置以为大司马。 |
| 《鬼谷子·捭阖》: | 阖之者，结其诚也。 |
| 《邓析子·无厚》: | 合而不结者，阳亲而阴疏。 |
| 《史记·孝文本纪》: | 民或祝诅上以相约结而后相谩，吏以为大逆，其有他言，而吏又以为诽谤。 |
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