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Chinese Text Project
Simplified Chinese version

U+754B

Seal script

Jiaguwen

Jianbo

Radical:+ 4 strokes = 9 strokes total.
References:Guangyun: p.134#27 p.407#29 Kangxi: p.760#17 Cihai: p.912r5c08 GSR: 362.e Hanyu: v4,p2533#09
Composition:Left: , right: .
Mandarin:tián ㄊㄧㄢˊ
Cantonese:tin4
Tang reconstruction:dhen dhèn
Shuowen:攴部》畋:平田也。从攴、田。《周书》曰:“畋尔田。”
Guangyun:广韵·下平声··》畋:取禽兽也。又音甸。
广韵·去声··》畋:平皃。
Kangxi:康熙字典·田部·》畋:《广韵》徒年切《集韵》《韵会》《正韵》亭年切,𠀤音田。《说文》平田也。《·多方》今尔尚宅尔宅,畋尔田。《疏》治田谓之畋。今人以营田求食谓之畋食。又《广韵》取禽兽也。《·五子之歌》畋于有洛之表。《张衡·西京赋》盘于游畋,其乐只且。或作甸。亦作𤝗𢿊。通作田佃。又《广韵》《集韵》《韵会》𠀤堂练切,音电。义同。
Fanqie:徒年 (《广韵·下平声··》) 堂练 (《广韵·去声··》)
Unihan definition:till land, cultivate; hunt

Example usage

尚书·五子之歌》:太康尸位,以逸豫灭厥德,黎民咸贰,乃盘游无度,于有洛之表,十旬弗反。
Tai Kang occupied the throne like a personator of the dead. By idleness and dissipation he extinguished his virtue, till the black-haired people all wavered in their allegiance. He, however, pursued his pleasure and wanderings without any self-restraint. He went out to hunt beyond the Luo, and a hundred days elapsed without his returning.
说苑·修文》:天子杀则下大緌,诸侯杀则下小緌,大夫杀则止佐舆,佐舆止则百姓猎。
大戴礼记·五帝德》:土石金玉,劳心力耳目,节用水火材物。
新书·春秋》:晋文公出,前驱还白:“前有大蛇,高若堤,横道而处。”
新序·杂事一》:孔子在州里,笃行孝道,居于阙党,阙党之子弟渔,分有亲者多,孝以化之也。
中论·审大臣》:于渭水边,道遇姜太公,皤然皓首,方秉竿而钓,文王召而与之言,则帝王之佐也。
潜夫论·潜叹》:文王游,遇姜尚于渭滨,察言观志,而见其心,不谘左右,不诹群臣,遂载反归,委之以政,用能造周。
论衡·答佞》:禽兽藏山,猎者见其脉。
孔丛子·谏格虎赋》:斯亦猎之至乐也。
文子·上礼》:老子曰:衰世之主,钻山石,挈金玉,掷砻蜃,消铜铁,而万物不滋,刳胎焚郊,覆巢毁卵,凤凰不翔,麒麟不游,构木为台,焚林而,竭泽而渔,积壤而丘处,掘地而井饮,浚川而为池,筑城而为固,拘兽以为畜,则阴阳缪戾,四时失序,雷霆毁折,雹霜为害,万物焦夭,处于太半,草木夏枯,三川绝而不流,分山川溪谷,使有壤界,计人众寡,使有分数,设机械险阻以为备,制服色等异贵贱,老贤不肖行赏罚,则兵革起而忿争生,虐杀不辜,诛罚无罪,于是兴矣。
老子河上公章句》:驰骋猎,令人心发狂,人精神好安静,驰骋呼吸,精神散亡,故发狂也。
淮南子·主术训》:故先王之法,不掩群,不取蓏夭。
吕氏春秋·直谏》:荆文王得茹黄之狗,宛路之矰,以于云梦,三月不反。
邓析子·无厚》:张罗而,唱和不差者,其利等也。
逸周书·皇门解》:下邑小国,克有耇老,据屏位,建沈人,罔不用明刑,维其开告予于嘉德之说,命我辟王,小至于大,我闻在昔有国誓王之不绥于恤,乃维其有大门宗子势臣,罔不茂扬肃德,讫亦有孚,以助厥辟,勤王国王家,乃方求论择元圣武夫,羞于王所,自其善臣以至有分私子,苟克有常,罔不允通,咸献言在于王所,人斯是助王,恭明祀,敷明刑,王用有监明宪,朕命用克和有成,用能承天嘏命,百姓兆民,用罔不茂在王庭,克用有劝,永有孚于上下,人斯既助厥,辟勤劳王家,先人神祇,报职用休,俾嗣在王家,四国用宁,小人用格,□能稼穑,咸祀天神,戎兵克慎,军用克多,王用奄有四邻远土,丕承万子孙,用末被先王之灵光,至于厥后嗣,弗见先王之明刑,维时乃胥学于非夷,以家相厥室,弗恤王国王家,维德是用,以昏臣作威不详,不屑惠听无辜之辞,乃维不顺之辞是羞于王,王阜求良言,于是人斯乃非维直以应,维作诬以对,俾无依无助,譬若犬骄,用逐禽,其犹不克有获,是人斯乃谗贼媢嫉,以不利于厥家国,譬若匹夫之有婚妻,曰:“予独服在寝以自露厥家。”
晏子春秋》:景公于署梁,十有八日而不返。
前汉纪》:楚庄王好猎。
东观汉记》:宫无嫔嫱郑、卫之宴,囿无盘乐游之豫。
竹书纪年·帝太康》:于洛表。
穆天子传·卷二》:爰有大木硕草,爰有野兽,可以猎。
楚辞·离骚经》:羿淫游以佚兮,又好射夫封狐。
诗说·小雅续》:《吉日》:宣王猎复古,史籀美之,赋也。
说文解字·攴部》::平田也。
释名·释车》:猎车,所乘以猎也。
道德真经注》:五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋猎令人心发狂,爽,差失也,失口之用,故谓之爽。
世说新语·尤悔》:桓车骑在上明猎。
颜氏家训·归心》:至如狩军旅,燕享刑罚,因民之性,不可卒除,就为之节,使不淫滥尔。
文心雕龙·杂文》:观其大抵所归,莫不高谈宫馆,壮语猎。
抱朴子·勖学》:洗忧贫之心,遣广愿之秽,息猎博奕之游戏,矫昼寝坐睡之懈怠。
金楼子·杂记下》:赵简子出,命郑龙射野人,使无惊吾鸟。
三国志·齐王纪》:孙权自十数年以来,大江北,缮治甲兵,精其守御,数出盗窃,敢远其水,陆次平土,此中国所愿闻也。
群书治要·尚书》:于有洛之表,十旬弗反。
艺文类聚》:仰则观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文,与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情,结绳而为网罟,以以渔,盖取诸离。
通典》:予时因暇景,为苗而,开一面之罗,展三驱之礼。
意林·庄子十卷》:梦哭泣者,旦而猎。
三国演义》:却说曹爽尝与何晏、邓扬等猎。
封神演义》:亲贤远奸,不驰务于游,不沉湎于酒,荒淫于色。
广韵·》::取禽兽也。
太平御览》:上深异之,因询观之道士,皆以实对,即是佐卿所题,乃前岁沙苑纵之日也。
太平广记·张果》:昔汉武元狩五年,臣曾侍从,于上林。
朱子语类·论取士》:乖崖去寻得李出来举送去。

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