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Chinese Text Project

U+754B

Seal script

Jiaguwen

Jianbo

Radical:+ 4 strokes = 9 strokes total.
References:Guangyun: p.134#27 p.407#29 Kangxi: p.760#17 Cihai: p.912r5c08 GSR: 362.e Hanyu: v4,p2533#09
Composition:Left: , right: .
Mandarin:tián ㄊㄧㄢˊ
Cantonese:tin4
Tang reconstruction:dhen dhèn
Shuowen:攴部》畋:平田也。从攴、田。《周書》曰:「畋尒田。」
Guangyun:廣韻·下平聲··》畋:取禽獸也。又音甸。
廣韻·去聲··》畋:平皃。
Kangxi:康熙字典·田部·》畋:《廣韻》徒年切《集韻》《韻會》《正韻》亭年切,𠀤音田。《說文》平田也。《·多方》今爾尚宅爾宅,畋爾田。《疏》治田謂之畋。今人以營田求食謂之畋食。又《廣韻》取禽獸也。《·五子之歌》畋于有洛之表。《張衡·西京賦》盤于游畋,其樂只且。或作甸。亦作𤝗𢿊。通作田佃。又《廣韻》《集韻》《韻會》𠀤堂練切,音電。義同。
Fanqie:徒年 (《廣韻·下平聲··》) 堂練 (《廣韻·去聲··》)
Unihan definition:till land, cultivate; hunt

Example usage

尚書·五子之歌》:太康尸位,以逸豫滅厥德,黎民咸貳,乃盤遊無度,于有洛之表,十旬弗反。
Tai Kang occupied the throne like a personator of the dead. By idleness and dissipation he extinguished his virtue, till the black-haired people all wavered in their allegiance. He, however, pursued his pleasure and wanderings without any self-restraint. He went out to hunt beyond the Luo, and a hundred days elapsed without his returning.
說苑·脩文》:天子殺則下大緌,諸侯殺則下小緌,大夫殺則止佐轝,佐轝止則百姓獵。
大戴禮記·五帝德》:土石金玉,勞心力耳目,節用水火材物。
新書·春秋》:晉文公出,前驅還白:「前有大蛇,高若堤,橫道而處。」
新序·雜事一》:孔子在州里,篤行孝道,居於闕黨,闕黨之子弟漁,分有親者多,孝以化之也。
中論·審大臣》:於渭水邊,道遇姜太公,皤然皓首,方秉竿而釣,文王召而與之言,則帝王之佐也。
潛夫論·潛歎》:文王游,遇姜尚于渭濱,察言觀志,而見其心,不諮左右,不諏群臣,遂載反歸,委之以政,用能造周。
論衡·答佞》:禽獸藏山,獵者見其脈。
孔叢子·諫格虎賦》:斯亦獵之至樂也。
文子·上禮》:老子曰:衰世之主,鑽山石,挈金玉,擿礱蜃,消銅鐵,而萬物不滋,刳胎焚郊,覆巢毀卵,鳳凰不翔,麒麟不遊,構木為臺,焚林而,竭澤而漁,積壤而丘處,掘地而井飲,濬川而為池,築城而為固,拘獸以為畜,則陰陽繆戾,四時失序,雷霆毀折,雹霜為害,萬物焦夭,處於太半,草木夏枯,三川絕而不流,分山川谿谷,使有壤界,計人眾寡,使有分數,設機械險阻以為備,制服色等異貴賤,老賢不肖行賞罰,則兵革起而忿爭生,虐殺不辜,誅罰無罪,於是興矣。
老子河上公章句》:馳騁獵,令人心發狂,人精神好安靜,馳騁呼吸,精神散亡,故發狂也。
淮南子·主術訓》:故先王之法,不掩群,不取蓏夭。
呂氏春秋·直諫》:荊文王得茹黃之狗,宛路之矰,以於雲夢,三月不反。
鄧析子·無厚》:張羅而,唱和不差者,其利等也。
逸周書·皇門解》:下邑小國,克有耇老,據屏位,建沈人,罔不用明刑,維其開告予于嘉德之說,命我辟王,小至于大,我聞在昔有國誓王之不綏于卹,乃維其有大門宗子勢臣,罔不茂揚肅德,訖亦有孚,以助厥辟,勤王國王家,乃方求論擇元聖武夫,羞于王所,自其善臣以至有分私子,苟克有常,罔不允通,咸獻言在于王所,人斯是助王,恭明祀,敷明刑,王用有監明憲,朕命用克和有成,用能承天嘏命,百姓兆民,用罔不茂在王庭,克用有勸,永有孚于上下,人斯既助厥,辟勤勞王家,先人神祇,報職用休,俾嗣在王家,四國用寧,小人用格,□能稼穡,咸祀天神,戎兵克慎,軍用克多,王用奄有四鄰遠土,丕承萬子孫,用末被先王之靈光,至于厥後嗣,弗見先王之明刑,維時乃胥學于非夷,以家相厥室,弗卹王國王家,維德是用,以昏臣作威不詳,不屑惠聽無辜之辭,乃維不順之辭是羞于王,王阜求良言,于是人斯乃非維直以應,維作誣以對,俾無依無助,譬若犬驕,用逐禽,其猶不克有獲,是人斯乃讒賊媢嫉,以不利于厥家國,譬若匹夫之有婚妻,曰:「予獨服在寢以自露厥家。」
晏子春秋》:景公于署梁,十有八日而不返。
前漢紀》:楚莊王好獵。
東觀漢記》:宮無嬪嬙鄭、衛之讌,囿無槃樂遊之豫。
竹書紀年·帝太康》:于洛表。
穆天子傳·卷二》:爰有大木碩艸,爰有野獸,可以獵。
楚辭·離騷經》:羿淫遊以佚兮,又好射夫封狐。
詩說·小雅續》:《吉日》:宣王獵復古,史籀美之,賦也。
說文解字·攴部》::平田也。
釋名·釋車》:獵車,所乘以獵也。
道德真經註》:五色令人目盲,五音令人耳聾,五味令人口爽,馳騁獵令人心發狂,爽,差失也,失口之用,故謂之爽。
世說新語·尤悔》:桓車騎在上明獵。
顏氏家訓·歸心》:至如狩軍旅,燕享刑罰,因民之性,不可卒除,就為之節,使不淫濫爾。
文心雕龍·雜文》:觀其大抵所歸,莫不高談宮館,壯語獵。
抱朴子·勖學》:洗憂貧之心,遣廣願之穢,息獵博奕之游戲,矯晝寢坐睡之懈怠。
金樓子·雜記下》:趙簡子出,命鄭龍射野人,使無驚吾鳥。
三國志·齊王紀》:孫權自十數年以來,大江北,繕治甲兵,精其守禦,數出盜竊,敢遠其水,陸次平土,此中國所願聞也。
群書治要·尚書》:于有洛之表,十旬弗反。
藝文類聚》:仰則觀象於天,俯則觀法於地,觀鳥獸之文,與地之宜,近取諸身,遠取諸物,於是始作八卦,以通神明之德,以類萬物之情,結繩而為網罟,以以漁,蓋取諸離。
通典》:予時因暇景,為苗而,開一面之羅,展三驅之禮。
意林·莊子十卷》:夢哭泣者,旦而獵。
三國演義》:卻說曹爽嘗與何晏、鄧颺等獵。
封神演義》:親賢遠奸,不馳務於游,不沉湎於酒,荒淫於色。
廣韻·》::取禽獸也。
太平御覽》:上深異之,因詢觀之道士,皆以實對,即是佐卿所題,乃前歲沙苑縱之日也。
太平廣記·張果》:昔漢武元狩五年,臣曾侍從,於上林。
朱子語類·論取士》:乖崖去尋得李出來舉送去。

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