Chinese Text Project |
染 U+67D3 | Seal script |
Radical: | 木+ 5 strokes = 9 strokes total. |
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References: | Guangyun: p.334#33 p.443#40 Kangxi: p.519#04 Cihai: p.686r2c02 GSR: 623.a Hanyu: v2,p1188#07 |
Composition: | Top: 氿, bottom: 木. Component of: 媣 𫽦 蒅 𩃵 |
Mandarin: | rǎn ㄖㄢˇ |
Cantonese: | jim5 |
Tang reconstruction: | njiɛ̀m njiɛ̌m |
Shuowen: | 《水部》染:以繒染為色。从水杂聲。 |
Guangyun: | 《廣韻·上聲·琰·冉》染:染色周禮染人掌染綏帛又姓石勒時有染閔。 《廣韻·去聲·豔·染》染:而豔切,又如檢切,二。 |
Kangxi: | 《康熙字典·木部·五》染:《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤而琰切,音冉。《說文》以繒彩爲色。从水杂聲。徐鍇引裴光遠云:从水,水者所以染。从木,木者桅茜之屬。从九,九者染之數也。《周禮·天官》染人掌染帛。《爾雅·釋器》一染謂之縓,再染謂之赬,三染謂之纁。又柔貌。《詩·小雅》荏染柔木。又《博雅》染耦,和諧也。又姓。《姓譜》晉染閔,五代染于。又《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤而豔切,冉去聲。汚也,漬也。《書·胤征》舊染汚俗,咸與維新。《韻會》《周禮》染人有上、去二音。从九會意。俗从丸,非。○按《說文》收水部,今誤入。 考證:〔再染謂之赤。〕謹照爾雅原文赤改赬。 |
Fanqie: | 而琰 (《廣韻·上聲·琰·冉》) 而豔 (《廣韻·去聲·豔·染》) 如檢 (《廣韻·去聲·豔·染》) |
Unihan definition: | dye; be contagious; infect |
Example usage
《禮記·月令》: | 令民毋艾藍以染,毋燒灰,毋暴布。 |
The people are forbidden to cut down the indigo plant to use it in dyeing, or to burn wood for charcoal, or to bleach cloth in the sun. | |
《論衡·率性》: | 《傳》言:「譬猶練絲,染之藍則青,染之丹則赤。」 |
The Zuozhuan answers, "He is like boiled silk; dyed with indigo, it becomes blue; coloured with vermilion, it turns crimson." | |
《墨子·所染》: | 子墨子言見染絲者而歎曰:「染於蒼則蒼,染於黃則黃。」 |
Watching a dyer of silk at work, Mozi sighed, saying: What is dyed in blue becomes blue, what is dyed in yellow becomes yellow. | |
《詩經·巧言》: | 荏染柔木、君子樹之。 |
Trees of soft wood, easily wrought, Are planted by wise men. | |
《尚書·胤征》: | 殲厥渠魁,脅從罔治,舊染污俗,咸與維新。 |
While I destroy, (therefore), the chief criminals, I will not punish those who have been forced to follow them; and those who have long been stained by their filthy manners will be allowed to renovate themselves. | |
《說苑·復恩》: | 公子宋怒,染指於鼎,嘗之而出,公怒欲殺之。 |
《春秋繁露·度制》: | 然而染五采,飾文章者,非以為益肌膚血氣之情也,將以貴貴尊賢,而明別上下之倫,使教亟行,使化易成,為治為之也。 |
《白虎通德論·封禪》: | 朱草者,赤草也,可以染絳,別尊卑也。 |
《新書·連語》: | 又似練絲,染之藍則青,染之緇則黑。 |
《中論·貴驗》: | 故染不積則人不觀其色,行不積則人不信其事。 |
《潛夫論·卜列》: | 至如世俗小人,醜妾婢婦,淺陋愚戇,漸染既成,又數揚精破膽。 |
《風俗通義》: | 昔仲尼不許子路之禱,晉悼不解《桑林》之祟,死生有命,吉凶由人,哀哉黔黎,漸染迷謬,豈樂也哉! |
《蔡中郎集·筆賦》: | 形調博以直端,染玄墨以定色。 |
《列仙傳·昌容》: | 能致紫草,賣與染家,得錢以遺孤寡,歷世而然,奉祠者萬計。 |
《韓非子·十過》: | 舜禪天下而傳之於禹,禹作為祭器,墨染其外,而朱畫其內,縵帛為茵,蔣席頗緣,觴酌有采,而樽俎有飾,此彌侈矣,而國之不服者三十三。 |
《慎子·知忠》: | 臣之欲忠者不絕世,而君未得寧其上,無遇比干、子胥之忠,而毀瘁主君於闇墨之中,遂染溺滅名而死。 |
《管子·輕重丁》: | 管子對曰:「昔萊人善染練,茈之於萊純骸,緺綬之於萊亦純錙也,其周中十金。」 |
《淮南子·齊俗訓》: | 夫素之質白,染之以涅則黑。 |
《呂氏春秋·貴信》: | 百工不信,則器械苦偽,丹漆染色不貞。 |
《史記·鄭世家》: | 子公怒,染其指,嘗之而出。 |
《春秋左傳》: | 楚人獻黿於鄭靈公,公子宋,與子家將見,子公之食指動,以示子家,曰,他日我如此,必嘗異味,及入,宰夫將解黿,相視而笑,公問之,子家以告,及食大夫黿,召子公而弗與也,子公怒,染指於鼎,嘗之而出,公怒,欲殺子公,子公與子家謀先,子家曰,畜老猶憚殺之,而況君乎,反譖子家,子家懼而從之,夏弒靈公,書曰,鄭公子歸生弒其君夷,權不足也,君子曰,仁而不武,無能達也,凡弒君稱君,君無道也,稱臣,臣之罪也,鄭人立子良,辭曰,以賢則去疾不足,以順,則公子堅長,乃立襄公,襄公將去穆氏,而舍子良,子良不可曰,穆氏宜存,則固願也,若將亡之,則亦皆亡,去疾何為,乃舍之,皆為大夫。 |
《列女傳·明德馬后》: | 后曰:「此繒染色好,故用之耳。」 |
《漢書·王莽傳下》: | 欲外視自安,乃染其須髮,進所徵天下淑女杜陵史氏女為皇后,聘黃金三萬斤,車馬奴婢雜帛珍寶以巨萬計。 |
《東觀漢記》: | 后曰:「此繒染色好,故直用之。」 |
《後漢書·禮儀上》: | 齋日內有汙染,解齋,副倅行禮。 |
《周禮·天官冢宰》: | 染人:掌染絲帛。 |
《楚辭·沈江》: | 日漸染而不自知兮,秋毫微哉而變容。 |
《山海經·中山經》: | 厭染之水出于其陽,而南流注于洛,其中多人魚。 |
《焦氏易林·蒙之》: | 萃:黿羹芬香,染指弗嘗。 |
《詩說·鄭》: | 《出其東門》:鄭之貞士宜其室家不染淫俗而作此詩,賦也。 |
《說文解字·艸部》: | 人血所生,可以染絳。 |
《爾雅·釋器》: | 一染,謂之縓。 |
《釋名·釋綵帛》: | 染之難得色,以得色為工也。 |
《急就篇》: | 依溷汙染貪者辱。 |
《黃帝內經·刺法論》: | 黃帝曰:余聞五疫之至,皆相染易,無問大小,病狀相似,不施救療,如何可得不相移易者? |
《金匱要略》: | 《肘後》獺肝散:治冷勞,又主鬼症一門相染。 |
《顏氏家訓·序致》: | 雖讀禮傳,微愛屬文,頗為凡人之所陶染,肆欲輕言,不脩邊幅。 |
《文心雕龍·體性》: | 然才有庸俊,氣有剛柔,學有淺深,習有雅鄭,并情性所鑠,陶染所凝,是以筆區雲譎,文苑波詭者矣。 |
《抱朴子·金丹》: | 又染採者惡惡目者見之,皆失美色。 |
《水經注·洛水》: | 洛水又東與厭染之水合,水出縣北傅山大陂,山無草木,其水自陂北流,屈而東南注,世謂之五延水。 |
《三國志·文帝紀》: | 自漢德之衰,漸染數世,桓、靈之末,皇極不建,曁于大亂,二十餘年。 |
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