| 《·》: | 乡人饮酒，杖者出，斯出矣。 |
| When the villagers were drinking together, upon those who carried staffs going out, he went out immediately after. |
| 《·》: | 斩衰苴杖，居倚庐，食粥，寝苫枕块，所以为至痛饰也。 |
| The sackcloth with jagged edges, the dark colour of the sackcloth and the staff, the shed reared against the wall, the gruel, the sleeping on straw, and the clod of earth for a pillow - these all were intended to set forth the extremity of the grief. |
| 《·》: | 又曰上士之操丧也，必扶而能起，杖而能行，以此共三年。 |
| And, also, if the mourner is a high official, he has to be supported to rise, and lean on a cane to walk. And all this is to last three years. |
| 《·》: | 神农隐几拥杖而起，嚗然放杖而笑，曰：“天知予僻陋慢訑，故弃予而死。” |
| Shen Nong leant forward on his stool, laid hold of his staff and rose. Then he laid the staff aside with a clash, laughed and said, 'That Heaven knew how cramped and mean, how arrogant and assuming I was, and therefore he has cast me off.' |
| 《·》: | 王左杖黄钺，右秉白旄以麾，曰：“逖矣，西土之人！” |
| In his left hand he carried a battle-axe yellow with gold, and in his right he held a white ensign, which he waved, saying, 'Far are ye come, ye men of the western regions!' |
| 《·》: | 齐衰、苴杖、居庐、食粥、席薪、枕块，是君子之所以为愅诡其所哀痛之文也。 |
| 《·》: | 斩衰裳，苴绖杖，立于丧次，宾客吊唁无不哀者。 |
| 《》: | 建立旗鼓，杖把旄钺，以诛贼残，禁暴虐，安集，故动众同师，必应义理，出则祠兵，入则振旅，以闲习之。 |
| 《·》: | 原宪楮冠黎杖而应门，正冠则缨绝，振襟则肘见，纳履则踵决。 |
| 《》: | 斩衰、简屦、杖而歠粥者，志不在于饮食。 |
| 《·》: | 夫阳变于七，以三成，故建三公，序四诤，列七人，虽无道，不失天下，杖辟贤也。 |
| 《·》: | 纣作梏数千，睨诸侯之不谄己者，杖而梏之。 |
| 《·》: | 周之先自后稷，尧封之邰，积德累善十馀世，公娇避桀居邠，大王以狄伐去邠，杖马策居岐国，人争归之，及文王为西伯，断虞芮讼，始受命，吕望、伯夷自海滨来归之，武王伐纣，不期而会孟津上八百诸侯，灭殷，成王即位，周公之属傅相，乃营成周雒邑，以为天下中，诸侯四方，纳贡职道里均矣。 |
| 《·》: | 斩衰菅菲，杖而歠粥者，则志不在酒肉。 |
| 《·》: | 广文伯、河东蒲坂人也，其生亦以夜半时，适生，有人从门呼其父名，父出应之，不见人，有一木杖，植其门侧，好善异于众。 |
| 《·》: | 次五，进以欋䟽，或杖之扶。 |
| 《》: | 大将军掾炖煌宣度为师大常张文明制杖。 |
| 《·》: | 杖，谓之挺。 |
| 《·》: | 于是奚仲乃桡曲为轮，因直为辕，驾马服牛，浮舟杖楫，以代人力。 |
| 《·》: | 寝有衣冠几杖，象生之具，总谓之宫。 |
| 《·》: | 寝有衣冠几杖，象生之具，总谓之宫。 |
| 《·》: | 伯昏瞀人北面而立，敦杖蹙之乎颐。 |
| 《·》: | 故北面而事之，则伯己者至，先趋而后息，先问而后默，则什己者至，人趋己趋，则若己者至，凭几据杖，指麾而使，则匀役者至，乐嗟苦咄，则徒隶之人至矣。 |
| 《·》: | 故真人用心，杖性依神，相扶而得终始，是以其寝不梦，觉而无忧。 |
| 《》: | 故曰：民者，贤、不肖之杖也。 |
| 《·》: | 白公胜虑乱，罢朝，倒杖而策锐贯顊，血流至于地而不知 |
| 《·》: | 杖策而去 |
| 《·》: | 中山之人多力者曰吾丘鴥，衣铁甲、操铁杖以战，而所击无不碎，所冲无不陷，以车投车，以人投人也，几至将所而后死。 |
| 《·》: | 武王左杖黄钺，右秉白旄，以麾。 |
| 《》: | 冬，楚子囊伐郑，讨其侵蔡也，子驷，子国，子耳，欲从楚，子孔，子蟜，子展，欲待晋，子驷曰，周诗有之曰，俟河之清，人寿几何，兆云询多，职竞作罗，谋之多族，民之多违，事滋无成，民急矣，姑从楚以纾吾民，晋师至，吾又从之，敬共币帛，以待来者，小国之道也，牺牲玉帛，待于二竟，以待强者，而庇民焉，寇不为害，民不罢病，不亦可乎，子展曰，小所以事大，信也，小国无信，兵乱日至，亡无日矣，五会之信，今将背之，虽楚救我，将安用之，亲我无成，鄙我是欲，不可从也，不如待晋，晋君方明，四军无阙，八卿和睦，必不弃郑，楚师辽远，粮食将尽，必将速归，何患焉，舍之闻之，杖莫如信，完守以老楚，杖信以待晋，不亦可乎，子驷曰，诗云，谋夫孔多，是用不集，发言盈庭，谁敢执其咎，如匪行迈谋，是用不得于道，请从楚，騑也受其咎，乃及楚平，使王子伯骈告于晋曰，君命敝邑，修而车赋，儆而师徒，以讨乱略，蔡人不从，敝邑之人，不敢宁处，悉索敝赋，以讨于蔡，获司马燮，献于邢丘，今楚来讨曰，女何故称兵于蔡，焚我郊保，冯陵我城郭，敝邑之众，夫妇男女，不遑启处，以相救也，翦焉倾覆，无所控告，民死亡者，非其父兄，即其子弟。 |
| 《·》: | 艺因代用，是谓强辅，应天顺时，时有寒暑，风雨饥疾，民乃不处，移散不败，农乃商贾，委以淫乐，赂以美女，主人若杖，□至城下，高堙临内，日夜不解，方陈并功，云何能御，虽易必敬，是谓明武。 |
| 《·》: | 击之以杖，折委笄 |
| 《》: | 晏子居晏桓子之丧，粗衰，斩，苴绖带，杖，菅屦，食粥，居倚庐，寝苫，枕草。 |
| 《》: | 越王乃被唐夷之甲，带步光之剑，杖屈卢之矛，出死士，以三百人为阵关下。 |
| 《》: | 句践乃身被赐夷之甲，带步光之剑，杖物卢之矛，出死士三百人，为阵关下。 |
| 《》: | 宽则两军相攻，迫则杖戟相橦，然后可建大功。 |
| 《·》: | 五十已上曰艾老，杖于家，不从力役，所以扶不足而息高年也。 |
| 《·》: | 已食，姬杖戈先太子与五介胄之士，迫其子悝于厕，强盟之。 |
| 《·》: | 博望杖节，收功大夏。 |
| 《》: | 杖马策之歧。 |
| 《·》: | 沈丰，字圣达，为零陵太守，为政慎刑重杀，罪法辞讼，初不历狱，嫌疑不决，一断于口，鞭杖不举，市无刑戮。 |
