| Chinese Text Project |
| 幸 U+5E78 |  Seal script | 㚔 Semantic variant | 倖 Alternate form Semantic variant | 囟 Specialized semantic variant | 𠂷 Semantic variant |
| Radical: | 干+ 5 strokes = 8 strokes total. |
|---|---|
| References: | Guangyun: p.317#31 Kangxi: p.341#01 Cihai: p.484r5c01 GSR: 696.b Hanyu: v1,p0434#08 |
| Composition: | Top: 土, bottom: 𢆉. Component of: 倖 𠦧 𭄬 㓑 𪡒 啈 𠙜 執 婞 圉 悻 𢔛 涬 𫳐 𭎬 𭖩 𪯎 𪲟 𫈐 𢩓 [More] |
| Mandarin: | xìng ㄒㄧㄥˋ |
| Cantonese: | hang6 |
| Tang reconstruction: | hɛ̌ng |
| Shuowen: | 《幸部》幸：所以驚人也。从大从𢆉。一曰大聲也。凡幸之屬皆从幸。一曰讀若瓠。一曰俗語以盜不止為幸，幸讀若籋。 |
| Guangyun: | 《廣韻·上聲·耿·幸》幸：《說文》作𡴘吉而免凶也，从屰从夭夭死之事故死謂之不𡴘。胡耿切，四。 |
| Kangxi: | 《康熙字典·干部·五》幸：〔古文〕㚔𠂷《唐韻》胡耿切《集韻》《韻會》《正韻》下耿切，𠀤音倖。《說文》本作𡴘。吉而免凶也。《前漢·高帝紀》願大王以幸天下。《註》晉灼曰：臣民被其德，以爲徼倖也。師古曰：幸者，可慶倖也。故福善之事皆稱爲幸。又《小爾雅》非分而得曰幸。《增韻》非所當得而得，與不可免而免曰幸。《論語》罔之生也，幸而免。《中庸》小人行險以徼幸。《晉語》德不純，而福祿𠀤至，謂之幸。《荀子·富國篇》朝無幸位，民無幸生。又冀也。《禮·檀弓》幸而至於旦。《註》幸，覬也。又《玉篇》幸天子所至也。《蔡邕·獨斷》天子車駕所至，見令長三老官屬，親臨軒作樂，賜以食帛，民爵有級，或賜田租，故謂之幸。又《玉篇》幸，御所親愛也。《前漢·佞幸傳》但以媚貴幸。又姓。《萬姓統譜》望出鴈門，晉有幸靈。唐有幸南容，貞元中進士。宋有幸元龍，嘉泰初進士。又《韻補》古叶散。《易林》疾貧望幸，使伯行販。《韻會》或作𠂷。《篇海》或作𢆎。𠂷字原作夭下糸。 |
| Fanqie: | 胡耿 (《廣韻·上聲·耿·幸》) |
| Unihan definition: | luck(ily), favor, fortunately |
Example usage
| 《論語·雍也》: | 不幸短命死矣！ |
| Unfortunately, his appointed time was short and he died. | |
| 《孟子·離婁下》: | 幸而得之，坐以待旦。 |
| And when he was fortunate enough to master the difficulty, he sat waiting for the morning. | |
| 《禮記·檀弓上》: | 曾元曰：「夫子之病帮矣，不可以變，幸而至於旦，請敬易之。」 |
| Zang Yuan said, 'Your illness is extreme. It cannot now be changed. If you happily survive till the morning, I will ask your leave and reverently change it!' | |
| 《揚子法言》: | 佞幸？ |
| The other said: Flatters who curried favor? | |
| 《墨子·非儒下》: | 窮達賞罰幸否有極，人之知力，不能為焉。 |
| Failure or success, reward or punishment, luck or adversity, are all settled; the wisdom and power of man can do nothing. | |
| 《莊子·德充符》: | 受命於天，唯舜獨也正，幸能正生，以正眾生。 |
| Of those which were what they were by the influence of Heaven, the most correct examples were Yao and Shun; fortunate in (thus) maintaining their own life correct, and so as to correct the lives of others. | |
| 《荀子·禮論》: | 垂涕恐懼，然而幸生之心未已，持生之事未輟也。 |
| 《說苑·辨物》: | 中庶子入報趙王，趙王跣而趨出門曰：「先生遠辱幸臨寡人，先生幸而有之，則糞土之息，得蒙天履地而長為人矣。」 |
| 《春秋繁露·玉英》: | 使齊桓被惡而無此美，得免殺戮乃幸已，何霸之有！ |
| 《韓詩外傳·卷二》: | 華元曰：「吾聞君子見人之困則矜之，小人見人之困則幸之。」 |
| 《大戴禮記》: | 故孝子之事親也，居易以俟命，不興險行以徼幸。 |
| 《白虎通德論·諫諍》: | 若過惡已著，民蒙毒螫，天見災變，事白異露，作詩以刺之，幸其覺悟也。 |
| 《新書·大政下》: | 故國者有不幸，而無明君。 |
| 《新序·善謀下》: | 留侯曰：「始上數在困急之中，幸用臣，今天下安定，以愛幼欲易太子骨肉間。」 |
| 《中論·脩本》: | 夫施吉報凶謂之命，施凶報吉謂之幸，守其所志而已矣 |
| 《孔子家語·辯物》: | 孔子曰：「賜不幸而言中，是賜多言。」 |
| 《潛夫論·賢難》: | 鄧通幸於文帝，盡心而不違，吮癰而無恡色。 |
| 《論衡·命義》: | 人有命，有祿，有遭遇，有幸偶。 |
| 《太玄經·羡》: | 次四，羡權正，吉人不幸。 |
| 《風俗通義》: | 孔子稱：「幸苟有過，人必知之。」 |
| 《孔叢子·廣義》: | 非分而得，謂之幸。 |
| 《申鑒·雜言上》: | 妾媵盈宮，非無愛幸也。 |
| 《獨斷·卷上》: | 印曰「璽」，所至曰「幸」，所進曰「御」。 |
| 《蔡中郎集·獨斷》: | 孝武帝幸館陶公主家，召見董偃，偃傅青褠綠幘，主贊曰：主家庖人臣偃昧死再拜謁，上為之起，乃賜衣冠，引上殿。 |
| 《列子·黃帝》: | 今昉知子黨之誕我，我內藏猜慮，外矜觀聽，追幸昔日之不焦溺也，怛然內熱，惕然震悸矣。 |
| 《鶡冠子·世賢》: | 故良醫化之，拙醫敗之，雖幸不死，創伸股維。 |
| 《文子·符言》: | 君子能為善不能必得其福，不忍而為非而未必免於禍，故君子逢時即進，得之以義，何幸之有！ |
| 《文始真經·一宇》: | 忽望波明食動，幸賜于天，即而就之，漁釣斃焉。 |
| 《列仙傳·仇生》: | 至周武王，幸其室而祀之。 |
| 《韓非子·存韓》: | 臣竊願陛下之幸熟圖之。 |
| 《管子·山至數》: | 管子對曰：「請士之言非也，祿肥則士不死，幣輕則士簡賞，萬物輕則士偷幸，三怠在國，何數之有？」 |
| 《吳子·治兵》: | 必死則生，幸生則死。 |
| 《尉繚子·攻權》: | 夫將不心制，卒不節動，雖勝幸勝也，非攻權也。 |
| 《周髀算經·卷上》: | 榮方曰：「方雖不省，願夫子幸而說之。」 |
| 《淮南子·繆稱訓》: | 君子時則進，得之以義，何幸之有！ |
| 《呂氏春秋·直諫》: | 桓公避席再拜曰：「寡人與大夫能皆毋忘夫子之言，則齊國之社稷幸於不殆矣。」 |
| 《史記·秦本紀》: | 孟增幸於周成王，是為宅皋狼。 |
| 《春秋左傳》: | 辭曰，羈旅之臣，幸若獲宥。 |
| 《逸周書·王佩解》: | 王者所佩在德，德在利民，民在順上，合為在因時，應事則易成，謀成在周長，有功在力多，昌大在自克，不過在數懲，不困在豫慎，見禍在未形，除害在能斷，安民在知過，用兵在知時，勝大患在合人心，殃毒在信疑，●子在聽內，化行在知和，施舍在平心，不幸在不聞其過，福在受諫，基在愛民，固在親賢，禍福在所密，利害在所近，存亡在所用，離合在出命，尊在慎威，安在恭已，危亡在不知時。 |
| 《國語·吳語》: | 若事幸而從我，我遂踐其地，其至者亦將不能之會也已，吾用御兒臨之。 |
| 《吳越春秋》: | 越王復召相國，謂曰：「子有陰謀兵法，傾敵取國九術之策，今用三已破彊吳，其六尚在子，所願幸以餘術，為孤前王於地下謀吳之前人。」 |
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