| Chinese Text Project |
| 尤 U+5C24 |  Seal script |  Jinwen |  Jiaguwen | 怣 Semantic variant |
| Radical: | 尢+ 1 strokes = 4 strokes total. |
|---|---|
| References: | Guangyun: p.202#24 Kangxi: p.298#03 Cihai: p.444r5c06 GSR: 996.a Hanyu: v1,p0551#14 |
| Composition: | Bottom-left: 尢, top-right: 丶. Component of: 𡯊 龙 优 𠬭 𡰽 尨 𡵔 㚭 㕱 忧 𬘕 扰 沋 犹 𨑫 𣏞 𣧗 𤘜 𦬓 𡯟 [More] |
| Mandarin: | yóu ㄧㄡˊ |
| Cantonese: | jau4 |
| Tang reconstruction: | *hiou |
| Guangyun: | 《廣韻·下平聲·尤·尤》尤：過也，甚也，怨也，多也。《說文》異也，又姓出姓苑。羽求切，九。 |
| Kangxi: | 《康熙字典·尢部·尢部》尤：〔古文〕怣《唐韻》《集韻》羽求切《韻會》疑求切《正韻》于求切，𠀤音郵。《說文》尤，異也。从乙又聲。《徐曰》乙欲出而見閡，則顯其尤異者也。《司馬相如·封禪文》未有殊尤絕迹可考於今者。《註》尤，異也。一曰甚也，過也。又《廣韻》怨也。《詩·鄘風》許人尤之，衆稚且狂。《左傳·僖二十四年》尤而效之，罪又甚焉。又最也。《莊子·徐無鬼》夫子物之尤也。《註》言於人物之中稱之爲最。又蚩尤，黃帝臣。帝與戰於涿鹿，殺之。今畫其形於旗上，名蚩尤旗。又彗星亦名蚩尤旗。又姑尤，齊東界二水名。《左傳·昭二十年》聊攝以東，姑尤以西。又姓。見《姓苑》。又《集韻》通作郵。《詩·小雅》不知其郵。《前漢·成帝詔》以顯其郵。又叶戸恢切，音回。《詩·小雅》廢爲殘賊，莫知其尤。叶上梅。又叶與之切，音怡。《詩·鄘風》大夫君子，無我有尤。叶下之。又叶以諸切，音余。《道藏歌》日月粲華暉，如光照眞符。億兆不同劫，千載莫之尤。 |
| Fanqie: | 羽求 (《廣韻·下平聲·尤·尤》) |
| Unihan definition: | especially, particularly |
Example usage
| 《論語·為政》: | 子曰：「多聞闕疑，慎言其餘，則寡尤。」 |
| The Master said, "Hear much and put aside the points of which you stand in doubt, while you speak cautiously at the same time of the others - then you will afford few occasions for blame." | |
| 《孟子·公孫丑下》: | 前日虞聞諸夫子曰：『君子不怨天，不尤人。』 |
| But formerly I heard you say, "The superior man does not murmur against Heaven, nor grudge against men." | |
| 《禮記·中庸》: | 上不怨天，下不尤人。 |
| He does not murmur against Heaven, nor grumble against men. | |
| 《揚子法言》: | 長平之戰，四十萬人死，蚩尤之亂，不過於此矣。 |
| Yangzi said: In the battle at Chang Ping 400,000 men were killed. Even the chaos caused by Chi You did not surpass this. | |
| 《論衡·率性》: | 其尤甚不率者，唯子路也。 |
| The most ungovernable of all was Zilu. | |
| 《莊子·徐無鬼》: | 錢財不積則貪者憂，權勢不尤則夸者悲。 |
| If their wealth does not increase, the greedy are distressed; if their power and influence is not growing, the ambitious are sad. | |
| 《道德經》: | 夫唯不爭，故無尤。 |
| And when (one with the highest excellence) does not wrangle (about his low position), no one finds fault with him. | |
| 《史記·五帝本紀》: | 而蚩尤最為暴，莫能伐。 |
| But Chiyou, the fiercest of all, could not be subdued. | |
| 《荀子·正論》: | 若是則有何尤抇人之墓，抉人之口而求利矣哉！ |
| 《說苑·辨物》: | 欃槍彗孛，旬始枉矢，蚩尤之旗，皆五星盈縮之所生也。 |
| 《春秋繁露·郊祀》: | 夫不自為言，而為庶物群生言，以人心庶天無尤焉 |
| 《韓詩外傳·卷七》: | 《詩》曰：「廢為殘賊，莫知其尤。」 |
| 《大戴禮記》: | 君子終日言，不在尤之中。 |
| 《白虎通德論·謚》: | 周巳後用意，尤文以為本。 |
| 《新書·俗激》: | 矯偽者出幾拾萬石粟，賦六百餘萬錢，乘傳而行諸侯，此其無行義之尤至者已。 |
| 《新序·善謀下》: | 夫漢王發蜀漢，定三秦，涉西河之外，乘上黨之兵，下井陘，誅成安，破北魏，舉三十二城，比送尤之兵，非人之力也。 |
| 《中論·藝紀》: | 敬考則民不慢，愛敦則群生悅，志平則怨尤亡，心和則離德睦，事綴則法戒明，煩理則物不悖。 |
| 《孔子家語·弟子行》: | 蹈忠而行信，終日言，不在尤之內，國無道，處賤不悶，貧而能樂，蓋老來子之行也。 |
| 《潛夫論·潛歎》: | 末世則不然，徒信貴人驕妬之議，獨用苟媚蠱惑之言，行豊禮者蒙愆咎，論德義者見尤惡，於是諛臣又從以詆訾之法，被以議上之刑，此賢士之始困也。 |
| 《太玄經·彊》: | 測曰，「小人彊梁」、得位益尤也。 |
| 《風俗通義·孝文帝》: | 孝成皇帝好《詩》、《書》，通覽古今，間習朝廷儀體，尤善漢家法度故事。 |
| 《孔叢子·廣言》: | 尤，怪也。 |
| 《申鑒·時事》: | 聖王先成民而後致力於神，民事未定，郡祀有闕，不為尤矣。 |
| 《新語·思務》: | 聖人因天變而正其失，理其端而正其本，堯、承蚩尤之失，而思欽，君子見惡於外，則知變於內。 |
| 《蔡中郎集》: | 憙等所糾，其效尤多，餘皆枉撓，不能稱職。 |
| 《墨子·經說上》: | 劍尤甲1，死生也。 |
| 《列子·仲尼》: | 吾又言其尤者。 |
| 《鶡冠子·世兵》: | 黃帝百戰，蚩尤七十二，堯伐有唐，禹服有苗，天不變其常，地不易其則，陰陽不亂其氣，生死不俛其位，三光不改其用，神明不徙其法。 |
| 《文子·精誠》: | 老子曰：昔黃帝之治天下，理日月之行，治陰陽之氣，節四時之度，正律曆之數，別男女，明上下，使強不掩弱，眾不暴寡，民保命而不夭，歲時熟而不凶，百官正而無私，上下調而無尤，法令明而不闇，輔佐公而不阿，田者讓畔，道不拾遺，市不預賈，故於此時，日月星辰不失其行，風雨時節，五穀豐昌，鳳皇翔於庭，麒麟游於郊。 |
| 《文始真經·六匕》: | 有耳有目，有手有臂，怪尤矣。 |
| 《老子河上公章句》: | 故無尤。 |
| 《韓非子·十過》: | 昔者黃帝合鬼神於泰山之上，駕象車而六蛟龍，畢方並轄，蚩尤居前，風伯進掃，雨師灑道，虎狼在前，鬼神在後，騰蛇伏地，鳳皇覆上，大合鬼神，作為清角。 |
| 《管子·地數》: | 修教十年，而葛盧之山發而出水，金從之，送尤受而制之以為劍鎧矛戟，是歲相兼者諸侯九，雍狐之山發而出水，金從之，蚩尤受而制之，以為雍狐之戟芮戈，是歲相兼者諸侯十二，故天下之君，頓戟一怒，伏尸滿野，此見戈之本也。 |
| 《六韜·軍用》: | 軸旋短衝矛戟扶胥，百二十具，黃帝所以敗蚩尤氏。 |
| 《淮南子·道應訓》: | 趙襄子攻翟而勝之，取尤人、終人。 |
| 《呂氏春秋·去尤》: | 解在乎齊人之欲得金也，及秦墨者之相妒也，皆有所乎尤也。 |
| 《尹文子·大道下》: | 曰：「鬼神誠不受熒惑，此尤佞辯之巧，靡不入也。」 |
| 《春秋左傳》: | 二十一年，春，胥命于弭，夏，同伐王城，鄭伯將王自圉門入，虢叔自北門入，殺王子頹及五大夫，鄭伯享王于闕西辟，樂備，王與之武公之略，自虎牢以東，原伯曰，鄭伯效尤，其亦將有咎，五月，鄭厲公卒，王巡虢守，虢公為王宮于玤，王與之酒泉，鄭伯之享王也，王以后之鞶鑑予之，虢公請器，王予之爵，鄭伯由是始惡於王。 |
| 《逸周書·嘗麥解》: | 王若曰：「宗揜大正，昔天之初，誕作二后，乃設建典，命赤帝分正二卿，命蚩尤宇于少昊，以臨四方，司□□上天未成之慶，蚩尤乃逐帝，爭于涿鹿之河，九隅無遺，赤帝大懾，乃說于黃帝，執蚩尤殺之于中冀，以甲兵釋怒，用大正，順天思序，紀于大帝，用名之曰絕轡之野，乃命少昊清司馬鳥師，以正五帝之官，故名曰質，天用大成，至于今不亂，其在啟之五子，忘伯禹之命，假國無正，用胥興作亂，遂凶厥國，皇天哀禹，賜以彭壽，思正夏略，今予小子，聞有古遺訓，予亦述朕文考之言，不易。」 |
| 《晏子春秋》: | 民愁苦約病，而姦驅尤佚，隱情奄惡，蔽諂其上，故雖有至聖大賢，豈能勝若讒哉！ |
| 《吳越春秋》: | 大夫曳庸曰：「奉令受使，結和諸侯，通命達旨，賂往遺來，解憂釋患，使無所疑，出不忘命，入不被尤：臣之事也。」 |
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