| Chinese Text Project | |
| Simplified Chinese version |
| 僊 U+50CA |  Seal script | 仙 Alternate form Semantic variant Specialized semantic variant |
| Radical: | 人+ 11 strokes = 13 strokes total. |
|---|---|
| References: | Guangyun: p.136#44 Kangxi: p.115#29 Cihai: p.125r1c02 GSR: 206.b Hanyu: v1,p0209#02 |
| Mandarin: | xiān ㄒㄧㄢ |
| Cantonese: | sin1 |
| Tang reconstruction: | *siɛn siɛn |
| Shuowen: | 《人部》仙：长生仙去。从人从䙴，䙴亦声。 |
| Guangyun: | 《广韵·下平声·仙·仙》仙：神仙。《释名》云：老而不死曰仙仙迁也，迁入山也，故字从人旁山。相然切，十二。 《广韵·下平声·仙·仙》仙：上同又仙仙舞皃。 |
| Kangxi: | 《康熙字典·人部·十一》仙：《集韵》同仙。又仙仙，舞貌。《诗·小雅》屡舞仙仙。《注》轩举之状。《庄子·在宥篇》鸿蒙谓云将曰：毒哉，仙仙乎归矣。又叶斯人切，音新。《班固·东都赋》建章甘泉馆御列仙，孰与灵台明堂统和天人。 |
| Fanqie: | 相然 (《广韵·下平声·仙·仙》) |
| Unihan definition: | Taoist super-being, transcendent, immortal |
Example usage
| 《庄子·在宥》: | 仙仙乎归矣！ |
| I will leave you in my dancing way, and return to my place. | |
| 《诗经·宾之初筵》: | 舍其坐迁、屡舞仙仙。 |
| They leave their seats, and go elsewhere, They keep dancing and capering. | |
| 《说苑·指武》: | 仙仙者乎！ |
| 《论衡·谴告》: | 孝武皇帝好仙，司马长卿献《大人赋》，上乃仙仙有凌云之气。 |
| 《风俗通义·叶令祠》: | 言此令即仙人王乔者也。 |
| 《申鉴·俗嫌》: | 或问神仙之术。 |
| 《蔡中郎集》: | 登此崔嵬，托灵神仙。 |
| 《管子·宙合》: | 适善，备也，仙也是以无乏。 |
| 《史记·秦始皇本纪》: | 既已，齐人徐市等上书，言海中有三神山，名曰蓬莱、方丈、瀛洲，仙人居之。 |
| 《越绝书》: | 后世称述，盖子胥，水仙也。 |
| 《汉书·王莽传下》: | 后日殿中钩盾土山仙人掌旁有白头公青衣，郎吏见者私谓之国师公。 |
| 《前汉纪》: | 人传以为仙去。 |
| 《后汉书·祭祀下》: | 自秦始皇、孝武帝封泰山，本由好仙信方士之言，造为石检印封之事也。 |
| 《楚辞·惜誓》: | 念我长生而久仙兮，不如反余之故乡。 |
| 《说文解字·人部》: | 仙：长生仙去。 |
| 《水经注·渠》: | 《陈留风俗传》曰：县有苍颉、师旷城，上有列仙之吹台，北有牧泽，泽中出兰蒲，上多儁髦，衿带牧泽，方十五里，俗谓之蒲关泽。 |
| 《三国志·衞觊传》: | 昔汉武信求神仙之道，谓当得云表之露以餐玉屑，故立仙掌以承高露。 |
| 《群书治要·小雅》: | 其未醉止，威仪反反，曰既醉止，威仪幡幡，舍其坐迁，屡舞仙仙，反反，言重慎也。 |
| 《艺文类聚》: | 【赋】《杨炯盂兰盆赋》曰：浑元告秋，羲和奏晓，太阴望兮圆魄皎，阊阖开兮凉风袅，四海澄兮百川皛，阴阳肃兮天地窅，扫离宫，清重阁，设皇邸，张翠幕，鸾飞凤翔，晱阳倏烁，云舒霞布，翕赫冥霍，陈法供，饰盂兰，壮神功之妙物，何造化之多端，青莲吐而非夏，赬果摇而不寒，铜铁铅锡，璆琳琅玕，映以甘泉之玉树，冠以承露之金盘，宪章三极，仪形万类，上廖廓兮法天，下安贞兮象地，殚怪力，穷神异，少君王子，掣曳兮若束，玉女瑶姬，翩仙兮不至，鸣鷫鸘与鸑鷟，舞鶤鸡与翡翠，毒龙怒兮赫然，狂象奔兮沉醉，怖魍魉，潜魑魅，离娄明目，不足见其精微，匠石洗心，不足徵其奥秘，夫其远也。 |
| 《封神演义》: | 堤柳晓分仙掌露。 |
| 《广韵·仙》: | 仙：上同又仙仙舞皃。 |
| 《太平广记·葛济之》: | 济之世事神仙，纪亦慕而心乐佛法，常存诚不替。 |
| 《墨子闲诂·节葬下》: | 上已者，若仙去云耳 |
| 《康熙字典·十》: | 《抱朴子·仙药卷》以铁锤锻其数千下。 |
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