| Chinese Text Project | |
| Simplified Chinese version |
| 便 U+4FBF |  Seal script | 便 Alternate form |
| Radical: | 人+ 7 strokes = 9 strokes total. |
|---|---|
| References: | Guangyun: p.139#27 p.412#10 Kangxi: p.103#32 Cihai: p.105r2c05 GSR: 221.a Hanyu: v1,p0157#03 |
| Composition: | Left: 亻, right: 更. Compositionally related: 便 . Component of: 𭸝 㛹 𠷊 𣸇 缏 𨸇 楩 𦳄 𧍲 𧍻 箯 缏 𧱩 𨂯 𬢷 𨩫 𫚣 𨵸 鞭 𮩅 [More] |
| Mandarin: | biàn pián ㄅㄧㄢˋ ㄆㄧㄢˊ |
| Cantonese: | bin6 pin4 |
| Tang reconstruction: | *bhiɛ̀n bhiɛn |
| Shuowen: | 《人部》便：安也。人有不便，更之。从人、更。 |
| Guangyun: | 《广韵·下平声·仙·便》便：辩也，僻也，安也，又姓汉有少府便乐成。房连切，又去声。九。 《广韵·去声·线·便》便：利也。婢面切。又音平声。一。 |
| Kangxi: | 《康熙字典·人部·七》便：《广韵》婢面切《集韵》《韵会》《正韵》毗面切，𠀤音卞。顺也，利也，宜也。《荀子·议兵篇》汝所谓便者，不便之便也。所谓仁义者，大便之便也。《前汉·赵充国传》留屯田十二便。又习也。《礼·表记》唯欲行之浮于名也。故自谓便人。《注》亦言其谦也。辟仁圣之名，云自便习于此事之人耳。又安也。《前汉·武帝纪》便殿火。《注》凡言便殿，便宫，便坐者，所以就便安也。又卽也，辄也。《庄子·达生篇》若乃夫没人，则未尝见舟。而便操之也。又溲也。《前汉·张安世传》郞有醉便殿上者，安世曰：何知非反水浆耶。又《集韵》毗连切《正韵》蒲眠切，𠀤音骈。《尔雅·释训》便便，辨也。《论语》便便言。又《韩诗》便便，闲雅貌。又肥满貌。《后汉·边韶传》边孝先，腹便便。又便辟，足恭也。《书·囧命》便辟侧媚。又姓。汉有少府便乐成。又通平。《书·尧典》平章百姓。《史记·五帝纪》作便。互详平字注。又叶毗賔切，音频。《𨻰琳·车渠椀赋》玉爵不挥，欲厥珍兮。岂若陶梓，爲用便兮。《说文》从更。从人，人有不便更之。 |
| Fanqie: | 旁连 (《四书章句集注·论语集注·乡党第十》) 房连 (《广韵·下平声·仙·便》) 婢面 (《广韵·去声·线·便》) |
| Unihan definition: | convenience, ease; expedient |
Example usage
| 《论语·乡党》: | 其在宗庙朝廷，便便言，唯谨尔。 |
| When he was in the prince's ancestral temple, or in the court, he spoke minutely on every point, but cautiously. | |
| 《孟子·梁惠王上》: | 便嬖不足使令于前与？ |
| Or because you have not enough of attendants and favourites to stand before you and receive your orders? | |
| 《扬子法言》: | 顺则便，逆则否者，其惟川乎？ |
| If you flow with them, then everything goes smoothly. If you go against them, you meet with disaster. It's just like a river! | |
| 《庄子·应帝王》: | 且也虎豹之文来田，猿狙之便、执嫠之狗来藉。 |
| And moreover, it is the beauty of the skins of the tiger and leopard which makes men hunt them; the agility of the monkey, or (the sagacity of) the dog that catches the yak, which make men lead them in strings. | |
| 《商君书·更法》: | 礼者，所以便事也。 |
| Rites are a means for making things run smoothly. | |
| 《史记·五帝本纪》: | 九族既睦，便章百姓。 |
| And they being rendered harmonious, he forthwith regulated the people. | |
| 《礼记·月令》: | 是月也，易关市，来商旅，纳货贿，以便民事。 |
| 《荀子·性恶》: | 齐给便敏而无类，杂能旁魄而无用，析速粹孰而不急，不恤是非，不论曲直，以期胜人为意，是役夫之知也。 |
| 《说苑·君道》: | 当尧之时，舜为司徒，契为司马，禹为司空，后稷为田畴，夔为乐正，倕为工师，伯夷为秩宗，皋陶为大理，益掌驱禽，尧体力便巧不能为一焉，尧为君而九子为臣，其何故也？ |
| 《春秋繁露·竹林》: | 齐顷公亲齐桓公之孙，国固广大而地势便利矣，又得霸主之余尊，而志加于诸侯。 |
| 《韩诗外传·卷二》: | 齐给便捷，则安之以静退。 |
| 《大戴礼记》: | 故上者民之仪也，有司执政民之表也，迩臣便辟者群臣仆之伦也。 |
| 《新书·淮难》: | 夫擅仇人足以危汉之资，于策安便？ |
| 《新序·善谋下》: | 高皇帝五年，齐人娄敬戍陇西，过雒阳，脱辂挽，见齐人虞将军曰：“臣愿见上言便宜事。” |
| 《中论·考伪》: | 心疾乎内，形劳于外，然其智调足以将之，便巧足以庄之，称托比类足以充之，文辞声气足以饰之。 |
| 《孔子家语·入官》: | 迩臣便僻者，群仆之伦也。 |
| 《潜夫论·务本》: | 器以便事为善，以胶固为上。 |
| 《论衡·无形》: | 人何由变易其形，便如火烁铜器乎？ |
| 《太玄经·割》: | 测曰，“割其蠹”、国所便也。 |
| 《风俗通义》: | 汉兴，儒者竞复比谊会意，为之章句，家有五六，皆析文便辞，弥以驰远。 |
| 《孔丛子·论势》: | 秦兵攻赵，魏大夫以为于魏便。 |
| 《申鉴·时事》: | 曰：“钱实便于事用，民乐行之，禁之难。” |
| 《新语·道基》: | 故虐行则怨积，德布则功兴，百姓以德附，骨肉以仁亲，夫妇以义合，朋友以义信，君臣以义序，百官以义承，曾、闵以仁成大孝，伯姬以义建至贞，守国者以仁坚固，佐君者以义不倾，君以仁治，臣以义平，乡党以仁恂恂，朝廷以义便便，美女以贞显其行，烈士以义彰其名，阳气以仁生，阴节以义降，《鹿鸣》以仁求其群，《关雎》以义鸣其雄，《春秋》以仁义贬绝，《诗》以仁义存亡，《乾》、《坤》以仁和合，《八卦》以义相承，《书》以仁叙九族，君臣以义制忠，《礼》以仁尽节，乐以礼升降。 |
| 《蔡中郎集·释诲》: | 其进取也，顺倾转圆，不足以喻其便。 |
| 《墨子·大取》: | 是有便谓焉也。 |
| 《列子·力命》: | 巧佞、愚直、婩斫、便辟四人相与游于世，胥如志也。 |
| 《鶡冠子·备知》: | 夫放弑之所加，亡国之所在，吾未见便乐而安处之者也。 |
| 《文子·道原》: | 无为为之而合乎生死，无为言之而通乎德，恬愉无矜而得乎和，有万不同而便乎生。 |
| 《列仙传·东方朔》: | 武帝时，上书说便宜，拜为郎。 |
| 《老子河上公章句》: | 百姓心之所便，圣人因而从之。 |
| 《韩非子·初见秦》: | 号令不治，赏罚不信，地形不便，下不能尽其民力。 |
| 《管子·山至数》: | 管子曰：“非法家也，大夫高其垄，美其室，此夺农事及市庸，此非便国之道也。” |
| 《吴子·料敌》: | 六国兵四守，势甚不便，忧此奈何？ |
| 《六韬·临境》: | 其锐士伏于深草，要隘路，击我便处，为之柰何？ |
| 《尉缭子·制谈》: | 故曰：‘便吾器用，养吾武勇，发之如鸟击，如赴千仞之溪。’ |
| 《三略·上略》: | 军谶曰：世世作奸，侵盗县官，进退求便，委曲弄文，以危其君，是谓国奸。 |
| 《淮南子·齐俗训》: | 故六骐骥、四駃騠，以济江河，不若窾木便者，处世然也。 |
| 《吕氏春秋·爱类》: | 故仁人之于民也，可以便之，无不行也。 |
| 《鬼谷子·内揵》: | 乃揣切时宜，从便所为，以求其变。 |
| 《春秋左传》: | 郑人赂晋侯以师悝，师触，师蠲，广车，軘车，淳十五乘，甲兵备，凡兵车百乘，歌钟二肆，及其鎛磬，女乐二八，晋侯以乐之半赐魏绛，曰，子教寡人，和诸戎狄，以正诸华，八年之中，九合诸侯，如乐之和，无所不谐，请与子乐之，辞曰，夫和戎狄，国之福也，八年之中，九合诸侯，诸侯无慝，君之灵也，二三子之劳也，臣何力之有焉，抑臣愿君安其乐而思其终也，诗曰，乐只君子，殿天子之邦，乐只君子，福禄攸同，便蕃左右，亦是帅从，夫乐以安德，义以处之，礼以行之，信以守之，仁以厉之，而后可以殿邦国，同福禄，来远人，所谓乐也，书曰，居安思危，思则有备，有备无患，敢以此规，公曰，子之教，敢不承命，抑微子，寡人无以待戎，不能济河，夫赏，国之典也，藏在盟府，不可废也，子其受之，魏绛于是乎始有金石之乐，礼也。 |
| 《逸周书·作雒解》: | 二年，又作师旅，临卫政殷，殷大震溃，降辟三叔，王子群父北奔，管叔经而卒，乃囚蔡叔于郭淩，凡所征熊盈族十有七国，俘维九邑，俘殷献民，迁于九毕，俾康叔宇于殷，俾中旄父宇于东，周公敬念于后曰：“予畏周室不延，俾中天下，及将致政，乃作大邑成周于土中，立城方千七百二十丈，郛方七十里，南系于雒水，北因于郏山，以为天下之大凑，制郊甸方六百里，因西土为方千里，分以百县，县有四郡，郡有四鄙，大县立城，方王城三之一，小县立城，方王城九之一，都鄙不过百室，以便野事。” |
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