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简体字版

U+6C90

說文小篆

部首:+ 4笔 = 共7笔.
字典出处:宋本广韵: 页452第38 康熙字典: 页611第07 辞海: 卷7页7120第2 GSR: 第1212.e 汉语大字典: 卷3页1558第07
表面结构:左:,右:。 具有相关结构:𣏶 𪱹 。 Component of: 𭎦 𣶁 𤄄
国语发音: ㄇㄨˋ
粤语发音:muk6
唐代发音:muk
说文解字:水部》沐:濯发也。从水木声。
宋本广韵:广韵·入声··》沐:沐浴。《说文》曰:濯发也,礼记曰头有创则沐又姓风俗通曰汉有东平太守沐宠又汉复姓有沐𥳑氏何氏姓苑云今任城人。
康熙字典:康熙字典·水部·》沐:《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》𠀤莫卜切,音木。《说文》濯发也。《诗·衞风》岂无膏沐。《周礼·天官》宫人共王之沐浴。《疏》沐用潘,浴用汤。又《汉官仪》五日一假,洗沐,亦曰休沐。又润泽之意。《后汉·明帝纪》冬无宿雪,春不燠沐。《注》沐,润泽也。言无暄润之气。又治也。《礼·檀弓》夫子助之沐椁。又溟沐,细密之雨也。《扬子·太𤣥经》密雨溟沐。又姓。汉有陈郡太守沐宠。
反切:莫卜 (《广韵·入声··》)
英文翻譯:bathe, cleanse, wash, shampoo

原典出处

论语·宪问》:孔子浴而朝,告于哀公曰:“陈恒弑其君,请讨之。”
Confucius bathed, went to court and informed the duke Ai, saying, "Chen Heng has slain his sovereign. I beg that you will undertake to punish him."
孟子·离娄下》:虽有恶人,齐戒浴,则可以祀上帝。
Though a man may be wicked, yet if he adjust his thoughts, fast, and bathe, he may sacrifice to God.
礼记·曲礼上》:居丧之礼,头有创则,身有疡则浴,有疾则饮酒食肉,疾止复初。
According to the same rules, if he have a scab on his head, he should wash it; if he have a sore on his body, he should bathe it. If he be ill, he should drink spirits, and eat flesh, returning to his former (abstinence) when he is better.
墨子·尚同中》:是以率天下之万民,齐戒浴,洁为酒醴粢盛,以祭祀天鬼。
With purification and baths and clean wine and cakes they led the people to make sacrifice and libation to Heaven and the spirits.
庄子·田子方》:孔子见老聃,老聃新,方将被发而乾,慹然似非人。
Confucius went to see Lao Dan, and arrived just as he had completed the bathing of his head, and was letting his dishevelled hair get dry. There he was, motionless, and as if there were not another man in the world.
诗经·伯兮》:岂无膏、谁适为容。
It is not that I could not anoint and wash it; But for whom should I adorn myself?
荀子·礼论》:始卒,浴、鬠体、饭含,象生执也。
说苑·谈丛》:言人之善,泽于膏
春秋繁露·四祭》:艺之稻麦黍稷,菜生谷熟,永思吉日,供具祭物,齐戒浴,洁清致敬,祀其先祖父母。
韩诗外传·卷一》:故新者必弹冠,新浴者必振衣,莫能以己之皭皭,容人之混污然。
大戴礼记·夏小正》:浴也。
白虎通德论·诛伐》:论语》曰:“陈恒弑其君,孔子浴而朝,请讨之。”
新书·等齐》:而此之不行,渎无界,可为长大息者此也。
新序·善谋下》:乃洗往见张耳、陈馀,遣行见燕王,燕王问之,对曰:“贱人希见长者,愿请一卮酒。”
中论·谴交》:今之好交游者,非谓长雨乎中路者也。
孔子家语·本命解》:三日而浴,三月而,期而练,毁不灭性,不以死伤生,丧不过三年,苴衰不补,坟不修,除服之日鼓素琴,示民有终也。
论衡·说日》:东方有汤谷,上有扶桑,十日浴水中。
太玄经·》:上九,密雨溟,润于枯渎,三日射谷。
风俗通义·叶令祠》:浴服饰,寝其中,盖便立覆
孔丛子·诘墨》:孔子齐戒浴而朝请讨之。
蔡中郎集》:时以尚书召拜郎中,受诏诣东观著作,遂与群儒竝拜议郎,浴恩泽,承荅圣问,前后六年,质奉机密,趋走陛下。
列子·汤问》:浴神瀵,肤色脂泽,香气经旬乃歇。
韩非子·难三》:知下明则见精,见精则诛赏明,诛赏明则国不贫,故曰一对而三公无患,知下之谓也。
管子·轻重戊》:管子对曰:“涂树之枝也。”
六韬·兵徵》:金铎之声下以浊,鼙鼓之声湿如
淮南子·泛论训》:当此之时,一馈而十起,一而三捉发,以劳天下之民
吕氏春秋·谨听》:昔者禹一而三捉发,一食而三起,以礼有道之士,通乎己之不足也。
史记·项羽本纪》:说者曰:“人言楚人猴而冠耳,果然。”
春秋左传》:三月,晋侯潜会秦伯于王城,己丑,晦,公宫火,瑕甥,郤芮,不获公,乃如河上,秦伯诱而杀之,晋侯逆夫人嬴氏以归,秦伯送卫于晋三千人,实纪纲之仆,初,晋侯之竖头须,守藏者也,其出也,窃藏以逃,尽用以求纳之,及入,求见,公辞焉以,谓仆人曰,则心覆,心覆则图反,宜吾不得见也,居者为社稷之守,行者为羁绁之仆,其亦可也,何必罪居者,国君而雠匹夫,惧者甚众矣,仆人以告,公遽见之,狄人归季隗于晋,而请其二子,文公妻赵衰,生原同,屏括,搂婴,赵姬请逆盾,与其母,子馀辞,姬曰,得宠而忘旧,何以使人,必逆之,固请,许之,来,以盾为才,固请于公,以为嫡子,而使其三子下之,以叔隗为内子,而己下之。
国语·晋语四》:公入,乃求见,公辞焉以
晏子春秋》:君请屏,洁浴饮食,间病者之宫,彼亦将有鬼神之事焉。
战国策》:大王诚能听臣,臣请秦太子入质于楚,楚太子入质于秦,请以秦女为大王箕帚之妾,效万家之都,以为汤之邑,长为昆弟之国,终身无相攻击。
盐铁论·晁错》:是以孔子浴而朝,告之哀公。
列女传·鲁季敬姜》:周公一食而三吐哺,一而三握发,所执贽而见于穷闾隘巷者七十馀人,故能存周室。
春秋公羊传》:郑汤之邑也。
汉书·叙传下》:横虽雄材,伏于海闯,浴尸乡,北面奉首,旅人慕殉,义过黄鸟。
前汉纪》:浴自刎。
东观汉记·莋都夷》:阻苏邪犁,莫砀粗
后汉书·东夷列传》:行来度海,令一人不栉,不食肉,不近妇人,名曰“持衰”。
穆天子传·卷二》:乃献白玉□只,□角之一,□三,可以□
周礼·天官冢宰》:大丧,掌浴。

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