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| Scope: Confucianism Request type: Paragraph |
| Condition 1: Contains text "致" Matched:927. |
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《儒家 - Confucianism》 | Related resources |
《論語 - The Analects》 | [Spring and Autumn - Warring States] 480 BC-350 BC | Books referencing 《論語》 Library Resources Source Related resources |
《學而 - Xue Er》 | Books referencing 《學而》 Library Resources |
| 7 | 學而: | 子夏曰：「賢賢易色，事父母能竭其力，事君能致其身，與朋友交言而有信。雖曰未學，吾必謂之學矣。」 |
《泰伯 - Tai Bo》 | Books referencing 《泰伯》 Library Resources |
| 21 | 泰伯: | 子曰：「禹，吾無間然矣。菲飲食，而致孝乎鬼神；惡衣服，而致美乎黻冕；卑宮室，而盡力乎溝洫。禹，吾無間然矣。」 |
《子張 - Zi Zhang》 | Books referencing 《子張》 Library Resources |
| 1 | 子張: | 子張曰：「士見危致命，見得思義，祭思敬，喪思哀，其可已矣。」 |
| 4 | 子張: | 子夏曰：「雖小道，必有可觀者焉；致遠恐泥，是以君子不為也。」 |
| 7 | 子張: | 子夏曰：「百工居肆以成其事，君子學以致其道。」 |
| 14 | 子張: | 子游曰：「喪致乎哀而止。」 |
| 17 | 子張: | 曾子曰：「吾聞諸夫子：人未有自致者也，必也親喪乎！」 |
《堯曰 - Yao Yue》 | Books referencing 《堯曰》 Library Resources |
| 2 | 堯曰: | 子張問於孔子曰：「何如斯可以從政矣？」子曰：「尊五美，屏四惡，斯可以從政矣。」子張曰：「何謂五美？」子曰：「君子惠而不費，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛。」子張曰：「何謂惠而不費？」子曰：「因民之所利而利之，斯不亦惠而不費乎？擇可勞而勞之，又誰怨？欲仁而得仁，又焉貪？君子無眾寡，無小大，無敢慢，斯不亦泰而不驕乎？君子正其衣冠，尊其瞻視，儼然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？」子張曰：「何謂四惡？」子曰：「不教而殺謂之虐；不戒視成謂之暴；慢令致期謂之賊；猶之與人也，出納之吝，謂之有司。」 |
《孟子 - Mengzi》 | [Warring States] 340 BC-250 BC | Books referencing 《孟子》 Library Resources Source Related resources |
《公孫丑下 - Gong Sun Chou II》 | Books referencing 《公孫丑下》 Library Resources |
| 14 | 公孫丑下: | 孟子謂蚔鼃曰：「子之辭靈丘而請士師，似也，為其可以言也。今既數月矣，未可以言與？」 |
| 蚔鼃諫於王而不用，致為臣而去。齊人曰：「所以為蚔鼃，則善矣；所以自為，則吾不知也。」 | ||
| 公都子以告。曰：「吾聞之也：有官守者，不得其職則去；有言責者，不得其言則去。我無官守，我無言責也，則吾進退，豈不綽綽然有餘裕哉？」 | ||
| 19 | 公孫丑下: | 孟子致為臣而歸。王就見孟子，曰：「前日願見而不可得，得侍，同朝甚喜。今又棄寡人而歸，不識可以繼此而得見乎？」對曰：「不敢請耳，固所願也。」 |
| 他日，王謂時子曰：「我欲中國而授孟子室，養弟子以萬鍾，使諸大夫國人皆有所矜式。子盍為我言之？」 | ||
| 時子因陳子而以告孟子，陳子以時子之言告孟子。孟子曰：「然。夫時子惡知其不可也？如使予欲富，辭十萬而受萬，是為欲富乎？季孫曰：『異哉子叔疑！使己為政，不用，則亦已矣，又使其子弟為卿。人亦孰不欲富貴？而獨於富貴之中，有私龍斷焉。』古之為市也，以其所有易其所無者，有司者治之耳。有賤丈夫焉，必求龍斷而登之，以左右望而罔市利。人皆以為賤，故從而征之。征商，自此賤丈夫始矣。 |
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