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中國哲學書電子化計劃
檢索內容:
檢索範圍: 檢索類型: 段落
條件1: 提到 「十目所視」 符合次數:3.
共3段落。第1頁,共1頁。

先秦兩漢

相關資源

儒家

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禮記

[戰國 (公元前475年 - 公元前221年)]
提到《禮記》的書籍 電子圖書館
資料來源
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[又名:《小戴禮記》]

大學

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3 大學:
所謂誠其意者,毋自欺也,如惡惡臭,如好好色,此之謂自謙,故君子必慎其獨也!小人閑居為不善,無所不至,見君子而後厭然,掩其不善,而著其善。人之視己,如見其肺肝然,則何益矣!此謂誠於中,形於外,故君子必慎其獨也。曾子曰:「十目所視,十手所指,其嚴乎!」富潤屋,德潤身,心廣體胖,故君子必誠其意。

漢代之後

宋明

太平御覽

[北宋] 977年-984年 電子圖書館

人事部七

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4 目:
又《大學》曾子曰:十目所視,十手所指,其嚴乎?

太平廣記

[北宋] 977年-984年 電子圖書館

情感

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歐陽詹

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1 歐陽詹:
歐陽詹字行周,泉州晉江人。弱冠能屬文,天縱浩汗。貞元年,登進士第,畢關試,薄遊太原。於樂籍中,因有所悅,情甚相得。及歸,乃與之盟曰。至都,當相迎耳。即灑泣而別。仍贈之詩曰。驅馬漸覺遠。廻頭長路塵。高城已不見,況復城中人。去意既未甘,居情諒多辛。五原東北晉,千里西南秦。一屨不出門。一車無停輪。流萍與繫瓠,早晚期相親。尋除國子四門助教,住京。籍中者思之不已,經年得疾且甚,乃危粧引髻,刃而匣之,顧謂女弟曰。吾其死矣。苟歐陽生使至。可以是為信。又遺之詩曰。自從別後減容光,半是思郎半恨郎。欲識舊時雲髻樣,為奴開取縷金箱。絕筆而逝。及詹使至,女弟如言,徑持歸京,具白其事。詹啟函閱之。又見其詩,一慟而卒。故孟簡賦詩哭之哭之二字原闕,據明鈔本由下文移補,序曰,閩越之英,惟歐陽生。生字下原有詩哭之三字,據明鈔本移補於上。以能文擢第,爰始一命。食太學之祿,助成均之教,有庸績矣。我唐貞元年己卯歲。曾獻書相府,論大事,風韻清雅,詞旨切直。會東方軍興,府縣未暇慰薦。久之,倦遊太原,還來帝京,卒官靈臺。悲夫。生於單貧,以狥名故,心專勤儉,不識聲色。及茲筮仕。未知洞房纖腰之為蠱惑。初抵太原,居大將軍宴,席上有妓,北方之尤者,屢目於生,生感悅之。留賞累月,以為燕婉之樂,盡在是矣。既而南轅,妓請同行。生曰。十目所視,不可不畏。辭焉,請待至都而來迎。許之,乃去。生竟以蹇連,不克如約。過期,命甲遣乘,密往迎妓。妓因積望成疾,不可為也。先夭之夕,剪其雲髻,謂侍兒曰。所歡應訪我。當以髻為貺。甲至得之,以乘空歸,授髻於生。生為之慟怨,涉旬而生亦歿。則韓退之作何蕃書,所謂歐陽詹生者也。河南穆玄道訪予,常歎息其事。嗚呼。鍾愛於男女。素明鈔本"素"作"索"。其效死,夫亦不蔽也。大凡以時"時"字原闕,據明鈔本補。。斷割,不為麗色所汨,豈若是乎。古樂府詩有華山畿。《玉臺新詠》有《廬江小吏》,更相死,或類於此。暇日,偶作詩以繼之云:有客非北逐,驅馬次太原。太原有佳人,神艷照行雲。座上轉橫波,流光注夫君。夫君意蕩漾,即日相交歡。定情非一詞,結念誓青山。生死不變易,中誠無間言。此為太學徒,彼屬北府官。中夜欲相從,嚴城限軍門。白日欲同居,君畏仁人聞。忽如隴頭水。坐作東東原作夷,據明鈔本改。西分。驚離腸千結,滴淚眼雙昏。本達京師廻。駕期相追攀。宿約始乖阻,彼憂已纏綿。高髻若黃鸝,危鬢如玉蟬。纖手自整理,剪刀斷其根。柔情託侍兒。為我遺所歡。所歡使者來,侍兒因復前。收淚取遺寄,深誠祈為傳。封來贈君子,願言慰窮泉。使者廻復命。遲遲蓄悲酸。詹生喜言施。倒屨走迎門。長跪聽未畢,驚傷涕漣漣。不飲亦不食,哀心百千端。襟情一夕空,精爽旦日殘。哀哉浩然氣,潰散歸化元。短生雖別離,長夜無阻難。雙魂終會合。兩劒遂蜿蜒。大夫早通脫,巧笑安能干。防身本苦節,一去何由還。後生莫沈迷,沈迷喪其真。出《閩川名士傳》

共3段落。第1頁,共1頁。