| 中國哲學書電子化計劃 |
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| 檢索範圍: 檢索類型: 段落 |
| 條件1: 提到 「九層之臺」 符合次數：11. |
| 共11段落。第1頁，共2頁。 跳至頁1 2 |
《先秦兩漢》 | 相關資源 |
《儒家》 | 相關資源 |
《說苑》 | [西漢 (公元前206年 - 9年)] 劉向著 | 提到《說苑》的書籍 電子圖書館 |
《佚文》 | 電子圖書館 資料來源 |
| 2 | 佚文: | 晉靈公造九層臺，費用千億，謂左右曰：「敢有諫者斬！」孫息乃諫曰：「臣能累十三博棊，加九雞子其上。」公曰：「吾少學，未嘗見也，子為寡人作之。」孫息即以棊子置其下，加九雞子其上。左右慴懼。靈公扶伏，氣息不續。公曰：「危哉，危哉！」孫息曰：「臣謂是不危也，復有危此者。」公曰：「願見之。」孫息曰：「九層之臺，三年不成，男不得耕，女不得織，國用空虛，戶口減少，吏民叛亡，鄰國謀議，將興兵。社稷一滅，君何所望？」靈公曰：「寡人之過，乃至於此。」即壞九層之臺。《類聚》卷二四頁四三六 |
《道家》 | 相關資源 |
《道德經》 | [戰國 (公元前475年 - 公元前221年)] | 提到《道德經》的書籍 電子圖書館 資料來源 相關資源 |
| 64 | 道德經: | 其安易持，其未兆易謀。其脆易泮，其微易散。為之於未有，治之於未亂。合抱之木，生於毫末；九層之臺，起於累土；千里之行，始於足下。為者敗之，執者失之。是以聖人無為故無敗；無執故無失。民之從事，常於幾成而敗之。慎終如始，則無敗事，是以聖人欲不欲，不貴難得之貨；學不學，復衆人之所過，以輔萬物之自然，而不敢為。 |
《漢代之後》 |
《隋唐》 |
《群書治要》 | [唐] 631年 | 電子圖書館 |
《卷三十四》 | 電子圖書館 |
《老子》 | 電子圖書館 |
《德經》 | 電子圖書館 |
| 20 | 德經: | 其安易持，治身，治國，安静者易守持也。其未兆易謀，情欲禍患，未有形兆時，易謀正。其脃易破，禍亂未動於朝，情欲未見於色，如脆弱易破除也。其微易散，其未彰著，微小，易散去也。為之於未有，欲有所為，當以未有萌芽之時，塞其端也。治之於未亂，治身，治國於未亂之時，當豫閉其門也。合抱之木，生於毫末，從小成大也。九層之臺，起於累土，從卑至高。千里之行，始於足下，從近至遠。為者敗之，有為於事，廢於自然。執者失之，執利遇患，堅持不得，推讓反還。聖人無為故無敗，聖人不為華文，不為利色，故無敗壞也。民之從事，常於幾成而敗之，從，為也。民人為事，常於其功德幾成，而貪位好名，奢泰盈滿，而敗之也。慎終如始，則無敗事，終當如始，不當懈怠。是以聖人欲不欲，聖人欲人所不欲，人欲文飾，聖人欲質樸，人欲於色，聖人欲於德。不貴難得之貨，聖人不賤石而貴玉也。學不學，聖人學人所不能學，人學智詐，聖人學自然，人學治世，聖人學治身。復衆人之所過，衆人學問反，過本為末，過實為華，復之者，使反本。以輔萬物之自然，教人反本實者，欲以輔萬物自然之性也。而不敢為焉。聖人動作因循，不敢有所造為，恐遠本。 |
《藝文類聚》 | [唐] 624年 | 電子圖書館 |
《卷二十四》 | 電子圖書館 |
《人部八》 | 電子圖書館 |
《諫》 | 電子圖書館 |
| 11 | 諫: |
《說苑》曰：楚莊王築層臺，延石千重，延壤百里，諫者七十二人皆死矣。有諸御已入諫莊王曰：昔虞不用宮之奇，而晉并之，曹不用僖負羈，而宋并之，吳不用子胥，而越并之，桀煞關龍逢，而湯得之，紂煞比干，而武王得之，遂趍出。王遽追之曰：吾用子之諫，先日說寡人者，不足動寡人之心，故皆至死，明日出令，有能入諫者，吾與為兄弟，廢層臺，罷民。 又曰：晏子復於景公曰：朝居嚴乎。公曰：朝居嚴則曷害於治國家哉。晏子對曰：朝居嚴則下無言，下無言則上無聞矣。下無言則謂之喑，上無聞則謂之聾，聾喑則非害治國家如何，且合升斗之穀，以滿倉廩，泰山之高，非一石也。累卑然後高也。夫治天下者，非用一士之言也。 又曰：楚莊王立，三年不聽朝。令於國曰：寡人惡為人臣諫其君者，今寡人有國家，立社稷，有諫即死無赦。蘇縱曰：處君之高爵，食君之厚祿，愛死而不諫，則非忠臣也。乃諫莊王，立鍾鼓之閒，王左伏楊姬。右擁成姬曰：吾鍾鼓不暇，何諫之聽。縱曰：臣聞之，好樂者迷，荊國亡無日矣。王曰：善，左執縱手，右抽佩刀，刎鍾鼓之懸，明日授縱為相。 又曰：晉●公造九層臺，費用千億。謂左右曰：敢有諫者斬。孫息乃諫曰：臣能累十三博棋，加九雞子其上。公曰：吾少學，未嘗見也。子為寡人作之，孫息即以棋子置其下，加九雞子其上，左右慴懼，●公扶伏，氣息不續。公曰：危哉危哉。孫息曰：臣謂是不危也。復有危此者。公曰：願見之。孫息曰：九層之臺，三年不成，男不得耕，女不得織，國用空虛，戶口減少，吏民叛亡，鄰國謀議將興兵，社稷一滅，君何所望。●公曰：寡人之過，乃至於此，即壞九層之臺。 |
《卷六十二》 | 電子圖書館 |
《居處部二》 | 電子圖書館 |
《臺》 | 電子圖書館 |
| 4 | 臺: | 《老子》曰：九層之臺，起於累土。 |
《卷七十四》 | 電子圖書館 |
《巧藝部》 | 電子圖書館 |
《博》 | 電子圖書館 |
| 7 | 博: | 《說苑》曰：晉靈公驕奢，造九層之臺，謂左右，敢諫者斬，孫息聞之，求見。公曰：子何能。孫息曰：臣能累十二棋，加九雞子其上。公曰：吾少學，未嘗見也。子為寡人作之，孫息即正顏色，定志意，以棋子置上，加雞子其上，左右慴息，靈公俯伏，氣息不續。公曰：危哉。孫息曰：公為九層之臺，三年不成，危甚於此。事具人部諫篇。 |
《意林》 | [唐] 770年-800年 | 電子圖書館 |
《卷三》 | 電子圖書館 |
《鹽鐵論十卷》 | 電子圖書館 |
| 18 | 鹽鐵論十... : | 九層之臺，傾公輸子不能正。大朝一邪，伊望不能復。 |
《宋明》 |
《太平御覽》 | [北宋] 977年-984年 | 電子圖書館 |
《居處部五》 | 電子圖書館 |
《臺上》 | 電子圖書館 |
| 6 | 臺上: |
《史記》曰：秦始皇作瑯琊臺，刊石頌德。 又曰：晉靈公造九層之臺，孫息曰：「臣能累十二棋，加一雞子於上。」公曰：「危哉！」息曰：「公造九層之臺，三年不成，實危於此。」公乃止。 又曰：趙武靈王為野臺以望齊中之山境。徐廣注：野，一作望齊也。 又曰：蜀寡婦清，其先得丹穴徐廣曰：涪陵出丹也。而擅其利數世，家亦不訾。謂其多，不可訾量。清，寡婦也，能守其業，用財自衛，不見侵犯。秦皇帝以為貞婦，而為筑女懷清臺。 又曰：淮南王安立思仙臺。 又曰：楚靈王為章華之臺，伍舉諫曰：「昔楚莊王為匏居之臺，高不過望國氛，大不過容宴豆。」 又曰：燕昭王置千金于臺上，以延天下士，謂之黃金臺。 又曰：子路聞蒯聵入，馳往，入城造蒯聵。蒯聵與孔悝登臺，子路曰：「君焉用孔悝！請得而殺之。」蒯聵弗聽。於是子路欲燔臺，蒯聵懼，乃下石乞、壺黡攻子路，斷纓。子路曰：「君子死，冠不免。」結纓而死。 又曰：漢武帝起柏梁臺，高數十丈，悉以香柏，香聞數十里。 |
| 37 | 臺上: |
《老子》曰：九層之臺，起於累土。 又曰：眾人熙熙，如春登臺。 |
《道部十九》 | 電子圖書館 |
《臺》 | 電子圖書館 |
| 9 | 臺: |
《玉字經》曰：九層之臺，處乎玉京之山，煥乎玄都之上，有太真玉印。 又曰：馥朗天中玉京，玄臺之別號，西靈真人常誦無量洞章，游行其上。 |
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