| 中國哲學書電子化計劃 |
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| 檢索範圍: 檢索類型: 段落 |
| 條件1: 提到 「汝為司徒而敬敷五教」 符合次數：10. |
| 共10段落。第1頁，共1頁。 |
《先秦兩漢》 | 相關資源 |
《史書》 | 相關資源 |
《史記》 | [西漢] 公元前109年-公元前91年 司馬遷著 | 提到《史記》的書籍 電子圖書館 資料來源 相關資源 |
《本紀》 | 電子圖書館 |
《殷本紀》 | 提到《殷本紀》的書籍 電子圖書館 |
| 1 | 殷本紀: | 殷契，母曰簡狄，有娀氏之女，為帝嚳次妃。三人行浴，見玄鳥墮其卵，簡狄取吞之，因孕生契。契長而佐禹治水有功。帝舜乃命契曰：「百姓不親，五品不訓，汝為司徒而敬敷五教，五教在寬。」封于商，賜姓子氏。契興於唐、虞、大禹之際，功業著於百姓，百姓以平。 |
《後漢書》 | [南北朝] 420年-445年 | 提到《後漢書》的書籍 電子圖書館 |
《列傳》 | 電子圖書館 |
《鄧寇列傳》 | 電子圖書館 |
| 5 | 鄧寇列傳: | 建武元年正月，禹自箕關將入河東，河東都尉守關不開，禹攻十日，破之，獲輜重千餘乘。進圍安邑，數月未能下。更始大將軍樊參將數萬人，度大陽欲攻禹，禹遣諸將逆擊於解南，大破之，斬參首。於是王匡、成丹、劉均等合軍十餘萬，復共擊禹，禹軍不利，樊崇戰死。會日暮，戰罷，軍師韓歆及諸將見兵埶已摧，皆勸禹夜去，禹不聽。明日癸亥，匡等以六甲窮日不出，禹因得更理兵勒眾。明旦，匡悉軍出攻禹，禹令軍中無得妄動；既至營下，因傳發諸將鼓而並進，大破之。匡等皆棄軍亡走，禹率輕騎急追，獲劉均及河東太守楊寶、持節中郎將弭彊，皆斬之，收得節六，印綬五百，兵器不可勝數，遂定河東。承制拜李文為河東太守，悉更置屬縣令長以鎮撫之。是月，光武即位於鄗，使使者持節拜禹為大司徒。策曰：「制詔前將軍禹：深執忠孝，與朕謀謨帷幄，決勝千里。孔子曰：『自吾有回，門人日親。』斬將破軍，平定山西，功效尤著。百姓不親，五品不訓，汝作司徒，敬敷五教，五教在寬。今遣奉車都尉授印綬，封為酇侯，食邑萬戶。敬之哉！」禹時年二十四。 |
《經典文獻》 | 相關資源 |
《尚書》 | [春秋 (公元前772年 - 公元前476年)] | 提到《尚書》的書籍 電子圖書館 資料來源 相關資源 |
《虞書》 | 提到《虞書》的書籍 電子圖書館 |
《舜典》 | 提到《舜典》的書籍 電子圖書館 |
| 11 | 舜典: | 帝曰：「契，百姓不親，五品不遜。汝作司徒，敬敷五教，在寬。」 |
《漢代之後》 |
《魏晉南北朝》 |
《三國志》 | [西晉] 265年-300年 | 電子圖書館 |
《蜀書八》 | 電子圖書館 |
《許靖傳》 | 電子圖書館 |
| 8 | 許靖傳: | 後劉璋遂使使招靖，靖來入蜀。璋以靖為巴郡、廣漢太守。南陽宋仲子於荊州與蜀郡太守王商書曰：「文休倜儻瑰瑋，有當世之具，足下當以為指南。」益州耆舊傳曰：商字文表，廣漢人，以才學稱，聲問著於州里。劉璋辟為治中從事。是時王塗隔絕，州之牧伯猶七國之諸侯也，而璋懦弱多疑，不能黨信大臣。商奏記諫璋，璋頗感悟。初，韓遂與馬騰作亂關中，數與璋父焉交通信，至騰子超復與璋相聞，有連蜀之意。商謂璋曰：「超勇而不仁，見得不思義，不可以為脣齒。老子曰：『國之利器，不可以示人。』今之益部，土美民豐，寶物所出，斯乃狡夫所欲傾覆，超等所以西望也。若引而近之，則由養虎，將自遺患矣。」璋從其言，乃拒絕之。荊州牧劉表及儒者宋忠咸聞其名，遺書與商切致殷勤。許靖號為臧否，至蜀，見商而稱之曰：「設使商生於華夏，雖王景興無以加也。」璋以商為蜀郡太守。成都禽堅有至孝之行，商表其墓，追贈孝廉。又與嚴君平、李弘立祠作銘，以旌先賢。脩學廣農，百姓便之。在郡十載，卒於官，許靖代之。建安十六年，轉在蜀郡。山陽公載記曰：建安十七年，漢立皇子熈為濟陰王，懿為山陽王，敦為東海王。靖聞之曰：「『將欲歙之，必固張之；將欲取之，必固與之』。其孟德之謂乎！」十九年，先主克蜀，以靖為左將軍長史。先主為漢中王，靖為太傅。及即尊號，策靖曰：「朕獲奉洪業，君臨萬國，夙宵惶惶，懼不能綏。百姓不親，五品不遜，汝作司徒，其敬敷五教，五教在寬。君其勗哉！秉德無怠，稱朕意焉。」 |
《隋唐》 |
《藝文類聚》 | [唐] 624年 | 電子圖書館 |
《卷一十一》 | 電子圖書館 |
《帝王部一》 | 電子圖書館 |
《帝舜有虞氏》 | 電子圖書館 |
| 10 | 帝舜有虞... : | 《帝王世紀》曰：帝有虞氏，姚姓也。目重瞳，故名重華，字都君，有聖德，始遷於負夏，販於頓丘，債於傳虛，家本冀州，每徙則百姓歸之，堯於是見舜於貳宮，設饗禮，迭為賓主，南面而問政，堯乃試以五典，遂舉八凱，使佐后土，以揆百事，舉八元，使布五教于四方，舜於是有大功二十，故夢眉長與髮等，堯乃賜舜以昭華之玉，老而命舜代己攝政，舜東巡狩，登南山，觀河渚，受圖書，褒賜群臣，尊任伯禹稷契皋繇，皆益地，有苗氏負固不服，禹請征之。舜曰：我德不厚而行武，非道也。吾前教由未也。乃脩教三年，執干戚而舞之，有苗請服，立誹謗之木，申命九官十二牧，三載一考績，三載黜陟幽明，禹為司空，功被天下，棄為后稷，播時百穀，契為司徒，敬敷五教，皋繇為士，典刑惟明，倕為共工，莫不致力，益為朕虞，庶物繁植，伯夷為祑宗，三禮不闕，夔為樂正，神人以和，龍為納言，出內惟允，於是俊乂在官，群后德讓，百僚師師，以五采章施于五色為服，以六律五聲八音協治，治用之和，蒸民乃粒，萬邦作乂，庶績咸熙，乃作大韶之樂，簫韶九成，鳳皇來儀，擊石拊石，百獸率舞，故孔子稱韶盡美矣。又盡善也。景星曜於房，群瑞畢致，地出乘黃，舜於是德被天下，薦於天，使禹攝政，有苗氏叛，南征，崩于鳴條，殯以瓦棺，葬於蒼梧九疑山之陽，是為零陵，謂之紀市，在今營道，下有群象為之耕。 |
《卷四十七》 | 電子圖書館 |
《職官部三》 | 電子圖書館 |
《司徒》 | 電子圖書館 |
| 1 | 司徒: |
《尚書》曰：百姓不親，五品不遜，汝作司徒，敬敷五教，在寬。 又曰：司徒掌邦教，敷五典，擾兆民。 |
《宋明》 |
《太平御覽》 | [北宋] 977年-984年 | 電子圖書館 |
《皇王部八》 | 電子圖書館 |
《殷帝成湯》 | 電子圖書館 |
| 1 | 殷帝成湯: | 《史記》曰：殷之祖，契，音薛母曰簡狄，有娀氏之女，為帝嚳次妃。三人行浴，見玄鳥墮其卵，簡狄取吞之，因孕，生契。契長而佐禹治水有功。舜乃命契曰：「百姓不親，五品不遜，汝為司徒而敬敷五教，五教在寬。」封於商，賜姓子氏。契興於唐、虞、大禹之際，功業著於百姓，百姓以平。契卒，子昭明立。昭明卒，子相土立。相土卒，子昌若立。昌若卒，子曹圉立。曹圉卒，子冥立，冥卒，子振立。子振卒，子微立。微卒，子報丁立。報丁卒，子報乙立。報乙卒，子報丙立。報丙卒，子主壬立。主壬卒，子主癸立。主癸卒，子天乙立，是為成湯。 |
《職官部五》 | 電子圖書館 |
《司徒上》 | 電子圖書館 |
| 15 | 司徒上: |
《後漢書》曰：蔡茂，字子禮。代戴涉為司徒，在職清儉匪懈。茂初在廣漢，夢在大殿之極，上有三穗禾，茂跳取之，得其中穗，輒復失之。主簿郭賀離席慶曰：「大殿者，官府之形像也。極而有禾，人臣之上祿也。取其中穗，中臺之位也。於字禾失為秩，雖曰失之，乃以得祿秩也。袞職有缺，君其補之。」旬月而茂征焉，辟賀為掾。 又曰：光武即位高邑，使使者持節拜，鄧禹為大司徒，策曰：「前將軍禹，深執忠孝，與朕謀謨帷幄，決勝千里。孔子曰：自吾有回，門人日親。斬將破軍，平定山西，功效尤著。百姓不親，五品不訓，汝作司徒，敬敷五教，五教在寬。今遣奉車騎都尉授印綬封為酂侯，邑萬戶，其敬之哉！」禹時年二十四。 又曰：范遷為司徒，有宅數畝，田不過一頃，復推與兄子。其妻常謂曰：君有四子而無立錐之地。 又曰：張湛稱疾不朝，後大司徒戴涉被誅，涉字叔平，冀州清河人也。坐所舉人盜金下獄。帝強起湛以代之。湛至朝堂，遺失溲便，溲，小便也。溲音所流反。因自陳疾篤，不能復任朝事。遂罷之。 又曰：馮勤遷司徒。先是，三公多見罪退，帝賢勤，欲令以善自終。因宴見從容戒之曰：「朱浮，上不忠於君，下陵轢同列，竟以中傷至今。」朱浮為大司空，坐賣弄國恩免。又為陵轢同列，帝銜之，惜其功，不忍加罪。死生吉凶未可知，豈不惜哉！人臣放逐受誅，雖復追加賞賜賻祭，不足以償不訾之身。訾，量也。言無量可比之，貴重之極也。訾與資同。忠臣孝子，覽照前代以為鑒誡，能盡忠於國，事君無二，則爵賞光乎當代，功名列於不朽，可不勉哉！「勤愈恭約盡忠，號稱任職。 又曰：宣秉，字巨公，拜大司徒，所得俸祿以收養親族，自無擔石之儲。 又曰：鮑昱代王敏為司徒，賜錢帛什器帷帳。 又曰：司徒公一人，掌人民事，凡教民孝悌、遜順、謙儉、養生送死事，則議其制建其度。凡四方民事功課，歲盡則奉其殿最而行賞；凡郊祀之事，掌牲視濯。 |
| 20 | 司徒上: | 《蜀志》曰：許靖，字文休。及先主即尊號，策靖曰：「朕獲奉洪業，君臨萬國，夙宵徨徨，懼不能綏，百姓不親，五品不遜。汝作司徒，其敬敷五教，五教在寬，君其勖哉！秉哉無怠，稱朕意焉。」靖雖年逾七十，愛樂人物，納誘后進，清談不倦，丞相諸葛亮皆為之拜。 |
《文部九》 | 電子圖書館 |
《教》 | 電子圖書館 |
| 1 | 教: | 《尚書·舜典》曰：帝曰：「契，汝作司徒，敬敷五教，在寬。」 |
| 共10段落。第1頁，共1頁。 |
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