| 中國哲學書電子化計劃 |
| 檢索內容： |
|---|
| 檢索範圍: 檢索類型: 段落 |
| 條件1: 提到 「不失其序」 符合次數：8. |
| 共8段落。第1頁，共1頁。 |
《先秦兩漢》 | 相關資源 |
《儒家》 | 相關資源 |
《說苑》 | [西漢 (公元前206年 - 9年)] 劉向著 | 提到《說苑》的書籍 電子圖書館 |
《辨物》 | 提到《辨物》的書籍 電子圖書館 |
| 5 | 辨物: | 周幽王二年，西周三川皆震，伯陽父曰：「周將亡矣。夫天地之氣，不失其序，若過其序，民亂之也。陽伏而不能出，陰迫而不能烝，於是有地震。今三川震，是陽失其所而填陰也；陽溢而壯，陰源必塞，國必亡。夫水土演而民用足也，土無所演，民乏財用，不亡何待？昔伊雒竭而夏亡，河竭而商亡，今周德如二代之季矣；其川源塞，塞必竭，夫國必依山川，山崩川竭，亡之徵也。川竭山必崩，若國亡不過十年，數之紀也，天之所棄不過紀。」是歲也，三川竭，岐山崩，十一年幽王乃滅，周乃東遷。 |
《史書》 | 相關資源 |
《史記》 | [西漢] 公元前109年-公元前91年 司馬遷著 | 提到《史記》的書籍 電子圖書館 資料來源 相關資源 |
《本紀》 | 電子圖書館 |
《周本紀》 | 提到《周本紀》的書籍 電子圖書館 |
| 36 | 周本紀: | 四十六年，宣王崩，子幽王宮湦立。幽王二年，西周三川皆震。伯陽甫曰：「周將亡矣。夫天地之氣，不失其序；若過其序，民亂之也。陽伏而不能出，陰迫而不能蒸，於是有地震。今三川實震，是陽失其所而填陰也。陽失而在陰，原必塞；原塞，國必亡。夫水土演而民用也。土無所演，民乏財用，不亡何待！昔伊、洛竭而夏亡，河竭而商亡。今周德若二代之季矣，其川原又塞，塞必竭。夫國必依山川，山崩川竭，亡國之徵也。川竭必山崩。若國亡不過十年，數之紀也。天之所棄，不過其紀。」是歲也，三川竭，岐山崩。 |
《國語》 | [戰國 (公元前475年 - 公元前221年)] | 提到《國語》的書籍 電子圖書館 |
《周語上》 | 提到《周語上》的書籍 電子圖書館 |
| 10 | 周語上: | 幽王二年，西周三川皆震。伯陽父曰：「周將亡矣！夫天地之氣，不失其序；若過其序，民亂之也。陽伏而不能出，陰迫而不能烝，于是有地震。今三川實震，是陽失其所而鎮陰也。陽失而在陰，川源必塞；源塞，國必亡。夫水土演而民用也。水土無所演，民乏財用，不亡何待？昔伊、洛竭而夏亡，河竭而商亡。今周德若二代之季矣，其川源又塞，塞必竭。夫國必依山川，山崩川竭，亡之徵也。川竭，山必崩。若國亡不過十年，數之紀也。夫天之所棄，不過其紀。」是歲也，三川竭，岐山崩。十一年，幽王乃滅，周乃東遷。 |
《漢代之後》 |
《隋唐》 |
《藝文類聚》 | [唐] 624年 | 電子圖書館 |
《卷一十一》 | 電子圖書館 |
《帝王部一》 | 電子圖書館 |
《總載帝王》 | 電子圖書館 |
| 21 | 總載帝王: |
《淮南子》曰：帝者體太一，王者法陰陽，霸者則四時，君者用六律，體太一者，牢籠天地，彈壓山川，含吐陰陽，申洩四時，紀綱八極，經緯六合，覆露照導，普汜而無私，翾飛蠕動，莫不仰德而生，法陰陽，承天地之和，形萬類之體，含氣化物，以成形類，則四時者，春生，夏長，秋收，冬藏，取與有節，出入有時，開闔張斂，不失其序，喜怒剛柔，不雜其理，用六律者，生之與殺也。賞之與罰也。予之與奪也。非此無道。 又曰：人主者，以天下之目視，以天下之耳聽，以天下之智慮，以天下之力動，是故號令能下究，而臣情得上聞，百官脩通，群臣輻湊，喜不以賞賜，怒不以罪誅。 |
《卷九十八》 | 電子圖書館 |
《祥瑞部上》 | 電子圖書館 |
《祥瑞》 | 電子圖書館 |
| 10 | 祥瑞: | 《淮南子》曰：天覆以德，地載以樂，樂也其時，不失其序，日月淑清而揚光。 |
《宋明》 |
《太平御覽》 | [北宋] 977年-984年 | 電子圖書館 |
《時序部四》 | 電子圖書館 |
《春中》 | 電子圖書館 |
| 23 | 春中: |
《淮南子》曰：何謂五星？東方木也，其帝太昊，太昊，庖犧氏王天下號也。死托于東方帝也。其佐勾芒，執規而治春。《漢書》：魏相上書，太昊乘震，執規治春。 又曰：日，陽之主也，是故春則群獸除。除冬毛，微墮也。 又曰：太陽治春，則欲行柔惠溫涼。木德人也，故柔涼也。 又曰：春為規，規之為度也，轉而不復，圓而不垸，復，遏也。垸，轉也。復而不縱，廣大以寬，感動有理，發通有紀，優優簡簡，百怨不起，優優，簡簡，寬舒之貌也。規度不失，生氣乃理。氣類理達。 又曰：六合，孟春與孟秋合，孟春始盈，孟秋始縮。盈，長也。縮，短也。故正月失政，七月涼風不至。 又曰：仲春始出，仲秋始內。出，二月播種；內，八月始收斂。 又曰：春肅秋榮，冬雷夏霜，皆賊氣之所生。 又曰：四時者，春生夏長，秋收冬藏，取與有節，出入有時，開闔張歙，不失其序。歙，讀曰翕。 又曰：春女悲，秋士哀，知物化矣。《周禮》：仲春之月，令媒氏會男女，女當外成于夫家，骨肉相離，故女悲。秋金氣用事，戰士執兵，勝敗若化，故士哀也。 又曰：孟春之月，東宮御女青色，衣青采，鼓琴瑟，春王東方，故處東宮也。琴瑟木也。春木生，故鼓。其兵矛，有鋒銳，以萬物鉆地如生也。其畜羊。羊，木土之母，故蓄之也。二月官倉，其樹杏；二月播種，故官倉也。杏有核在中，象陰在內，陽在外也，故其樹杏也。三月官鄉，其樹李。三月析民戶口，故言鄉也。李亦有核，說與杏同。 又曰：季春三月，豐隆乃出，將其雨也，豐隆，雷也。至秋三月，地氣不藏，乃收其殺，百蟲蟄伏，靜居閉戶，殺氣安靜。青女乃出，以降霜雪。青女天神，青天玉女，主霜雪也。十二時之氣，以至于仲春二月之夕，乃布收其藏而閉其寒，收斂其所藏而出布之，閉其陰塞全不得發泄也。女夷鼓歌，以司天和，以長百穀禽獸草木。女夷主春夏，養長之中也。 |
《皇王部二》 | 電子圖書館 |
《敘皇王下》 | 電子圖書館 |
| 3 | 敘皇王下: |
《淮南子》曰：至德之世，謂太古三皇之時。其暝乎混淆之域，而徙倚乎瀾漫之宇，提挈天地委萬物，以鴻濛為景性，而浡楊乎無畛崖之際。是故聖人呼吸陰陽之氣，而群生莫不喁喁然仰其德以和順止。當此之時，莫不領理決離，隱愍而自成，渾渾若若純樸未散，滂薄為一，而萬物大優，是故雖有明知，無所用之。 又曰：古者至德之世，賈便其肆，農樂其業，大夫安其職，而處士循其道。當此之時，風雨不毀折，草木不夭死，九鼎重，王者之德休明則鼎重，奸回淫亂則鼎輕也。珠玉潤澤，洛出丹書，河出錄圖，故許由、方回、堯使方回求子列藥得之。善卷、披衣得達其道。何則？其主有欲利天下之心，是以人得自樂其間。四子之才，非能盡大，蓋今之世也，然莫能與之同光者，遇唐虞之時也。 又曰：人主之居，如日月之明也。天下之所同，側目而視，傾耳而聽，延頸舉踵而望也。是故非淡漠無以明志，非寧靜無以致遠，非寬大無以廉覆，非慈厚無以懷眾，非平正無以制斷。 又曰：古者有鍪而綣領以王天下者矣。古者，蓋三皇以前也。鍪，頭著兜鍪帽，言未知制冠也。綣領，皮衣屈而袂之，如今胡家韋常襲文攝以為領也。一說鍪放發也，綣，領頸而已，皆無飾也。其德生而不辱，刑措不用也。予而不奪，予其則也。不奪，無所欲求於民也。天下不非其服，同懷其德。虐猶識也。懷歸。當此之時，陰陽和平，風雨時節。萬物蕃息。政不虛，生無夭折。烏鵲之巢可俯而探也，禽獸可羈而從也，從猶牽也。豈必褒衣博帶句襟委貌章甫哉！ 又曰：國之所以存者，道德也；道德施，民說其化，故國存也。家之所以亡者，理塞也。理道。堯無百戶之郭，舜無植錐之地，以有天下；禹無十人之眾，湯無七里之分，以王諸侯；文王處岐、周之間，地方不過百里，而立為天子者，有王道也。 又曰：聖人不貴尺璧，而重寸之陰，時難得而易失也。禹之趨時也，履遺而弗納，冠掛而不顧，非爭其先也，而爭其得時也。是故聖人守清道而抱雌節，清，和靜也。雌，柔弱也。因循應變，常後而不先。柔弱以靜，舒安以定，舒，洋也。攻大磨堅，莫能與之爭。攻大磨堅，喻難也。 又曰：帝者體太一，王者法陰陽，霸者則四時，君者用六律。體太一者，牢籠天地，彈壓山川，含吐陰陽，申曳四時，紀綱八極，經緯六合，覆露照導，普汜而無私。普天，泛眾也。無私，愛憎言皆公也。翻飛蠕動，莫不仰德而生。法陰陽者，承天地之和，形萬殊之體，含氣化物，以成垀類。埒，形也。盈縮卷舒，淪於不測，盈長縮短，卷屈舒散，入於不可測盡之源也。終始虛滿，轉於無源。則四時者，春生夏長，秋收冬藏，取與有節，出入有時。開闔張翕，不失其序；喜怒剛柔，不離其理。用六律者，生之與殺，賞之與罰也，與之與奪，非此無道也。明四時六律之君，非用此數事，其餘無他道也。 又曰：古之立帝王者，非以奉養其欲也。聖人之踐位者，非以供樂其身也。為天下強掩弱，眾暴寡，詐欺愚，勇侵怯，懷知而不以相教，積財而不以相分。故立天子以齊一之。 又曰：五帝三王之法，籍風俗一世之跡也。譬若土龍、芻狗之始成，文以青黃，飾以綺繡，纏以朱絲，及其已用，則壤土、草芥而已。誰貴之哉！ 又曰：神農無制令而人從，唐虞有制令而無刑罰，夏后氏不負言，殷人誓，周人盟。 又曰：聖人在上位者，賞罰不施，而天下賓服；日計之不足，而歲計之有餘。譬若百梅足為百人酸，一梅不足為一人酸也。 又曰：使堯度舜則可，使桀度堯是猶以升量石也。 又曰：同氣者帝，同義者王，同力者亡。于三者無一，雖于世俱滅亡。 又曰：泰古二皇，許慎曰：庖犧神農。德於中央，德覆天地，而和陰陽，節四時、調五行。虹霓不出，賊星不行。五星逆行謂之賊星也。 又曰：人主者，以天下之目視，以天下之耳聽，以天下之智慮，以天下之力動。是故號令能下究，而臣情得上聞。百官修通，群臣輻湊。喜不以賞賜，怒不以罪誅。故威立而不廢，聰明光而不蔽，法令察而不苛，耳目達而不暗，善否之情陳是前而無所逆。 |
《皇王部十》 | 電子圖書館 |
《幽王》 | 電子圖書館 |
| 1 | 幽王: | 《國語》曰：幽王之二年，西周三川皆震。伯陽父曰：「周將亡矣。夫天地之氣，不失其序，若過其序，民亂之也。陽伏而不能出，陰迫而不能蒸，於是有地震今三川實震，陽失其所而鎮於陰也。」 |
| 共8段落。第1頁，共1頁。 |
|---|