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中國哲學書電子化計劃
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檢索範圍: 檢索類型: 段落
條件1: 提到 「相鼠有皮」 符合次數:8.
共8段落。第1頁,共1頁。

先秦兩漢

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史書

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列女傳

[西漢 (公元前206年 - 9年)] 劉向著
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孽嬖

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衛二亂女

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1 衛二亂女:
衛二亂女者,南子及衛伯姬也。南子者,宋女衛靈公之夫人,通於宋子朝,太子蒯聵知而惡之,南子讒太子於靈公曰:「太子欲殺我。」靈公大怒蒯聵,蒯聵奔宋。靈公薨,蒯聵之子輒立,是為出公。衛伯姬者,蒯聵之姊也,孔文子之妻,孔悝之母也。悝相出公。文子卒,姬與孔氏之豎渾良夫淫。姬使良夫於蒯聵,蒯聵曰:「子苟能內我於國,報子以乘軒,免子三死。」與盟,許以姬為良夫妻。良夫喜,以告姬,姬大悅,良夫乃與蒯聵入舍孔氏之圃。昏時二人蒙衣而乘,遂入至姬所。已食,姬杖戈先太子與五介冑之士,迫其子悝於廁,強盟之。出公奔魯,子路死之,蒯聵遂立,是為莊公。殺夫人南子,又殺渾良夫。莊公以戎州之亂,又出奔,四年而出公復入。將入,大夫殺孔悝之母而迎公。二女為亂五世,至悼公而後定。《》云:相鼠有皮,人而無儀。人而無儀,不死何為?」此之謂也。

經典文獻

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詩經

[西周 (公元前1046年 - 公元前771年)]
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資料來源
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[又名:《詩》]

國風

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鄘風

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相鼠

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1 相鼠:
相鼠有皮、人而無儀。
人而無儀、不死何為。

字書

說文解字

[東漢] 100年-121年 許慎著
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[又名:《說文》]

卷五

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目部

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2152 目部:
相:省視也。从目从木。《》曰:「地可觀者,莫可觀於木。」《》曰:「相鼠有皮。

漢代之後

隋唐

群書治要

[唐] 631年 電子圖書館

卷三

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毛詩

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鄘風

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2 鄘風:
相鼠有皮,人而無儀,相,視也。儀,威儀也。視鼠有皮,雖居高顯之處,偷食苟得,不知廉耻,亦與人無威儀者同也。人而無儀,不死胡為,人以有威儀為貴,今反無之,傷化敗俗,不如其死無所害也。相鼠有體,人而無禮,體,支體也。人而無禮,胡不遄死。

藝文類聚

[唐] 624年 電子圖書館

卷九十五

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獸部下

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5 鼠:
《毛詩》曰:相鼠,刺無禮也。衛文公正其群臣,而刺在位不承先君之禮儀也。相鼠有皮,人而無儀,人而無儀,不死何為。
又曰:碩鼠碩鼠,無食我黍。

宋明

太平御覽

[北宋] 977年-984年 電子圖書館

人事部九十八

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諫諍七

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1 諫諍七:
《白虎通》曰:諫,間也。更也。是非相間,革更其行也。
又曰:規諫者禮也。視君顏色不悅,且卻;悅者復前;以禮進退。
又曰:士不得諫者,士賤,不得豫政故不得諫諍父之力。得因盡其忠耳。保傅曰:「大夫進諫,士傅民語,妻得諫夫者,夫妻一體,榮辱共之。」《詩》曰:「相鼠有皮,人而無儀,不死胡為?」此妻諫夫之詩。子諫父,父不從,不得去者,父子一體無相離之性,猶火去木而滅。

禮儀部一

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敘禮上

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2 敘禮上:
《毛詩·國風》曰:《相鼠》,刺無禮也。衛文公能正其群臣,而刺在位承先君之化無禮儀也。相鼠有皮,人而無儀。相視無禮儀者,雖居尊位,猶為暗昧之行。箋云:儀,威儀也。視鼠有皮,雖處高顯之處,偷食茍得,不知廉恥,亦與人無威儀者同。人而無儀,不死何為?箋云:人以有威儀為貴,今反無之,傷化敗俗,不知其死無所害也。相鼠有齒,人而無止。止,所止息。箋云:止,容止。《孝經》云:「容止可觀。」人而無止,不死何俟?俟,待也。相鼠有體,人而無禮。人而無禮,胡不遄死?遄,速也。

獸部二十三

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7 鼠:
《詩》曰:誰謂鼠無牙?何以穿我墉?誰謂汝無家?何以速我訟?
又曰:《碩鼠》刺重斂也。碩鼠碩鼠,無食我黍。
又曰:《相鼠》,刺無禮也。衛文公能正其群臣,而刺在位承先君之化無禮儀也。相鼠有皮,人而尾趍。人而尾趍,不世何為?

共8段落。第1頁,共1頁。