| 中國哲學書電子化計劃 |
| 檢索內容： |
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| 檢索範圍: 檢索類型: 段落 |
| 條件1: 提到 「毀不滅性」 符合次數：8. |
| 共8段落。第1頁，共1頁。 |
《先秦兩漢》 | 相關資源 |
《儒家》 | 相關資源 |
《禮記》 | [戰國 (公元前475年 - 公元前221年)] | 提到《禮記》的書籍 電子圖書館 資料來源 相關資源 |
《喪服四制》 | 提到《喪服四制》的書籍 電子圖書館 |
| 6 | 喪服四制: | 三日而食，三月而沐，期而練，毀不滅性，不以死傷生也。喪不過三年，苴衰不補，墳墓不培；祥之日，鼓素琴，告民有終也；以節制者也。 |
《孝經》 | [戰國 (公元前475年 - 公元前221年)] | 提到《孝經》的書籍 電子圖書館 資料來源 相關資源 |
《喪親》 | 提到《喪親》的書籍 電子圖書館 |
| 1 | 喪親: | 子曰：「孝子之喪親也，哭不偯，禮無容，言不文，服美不安，聞樂不樂，食旨不甘，此哀戚之情也。三日而食，教民無以死傷生。毀不滅性，此聖人之政也。喪不過三年，示民有終也。為之棺槨衣衾而舉之，陳其簠簋而哀戚之；擗踴哭泣，哀以送之；卜其宅兆，而安措之；為之宗廟，以鬼享之；春秋祭祀，以時思之。生事愛敬，死事哀戚，生民之本盡矣，死生之義備矣，孝子之事親終矣。」 |
《大戴禮記》 | [東漢] 100年-200年 | 提到《大戴禮記》的書籍 電子圖書館 |
《本命》 | 提到《本命》的書籍 電子圖書館 |
| 6 | 本命: | 三日而食，三月而沐，期而練，毀不滅性，不以死傷生。喪不過三年，苴衰不補，墳墓不坯，同于邱陵。除之日，鼓素琴，示民有終也，以節制者也。 |
《孔子家語》 | [漢 (公元前206年 - 220年)] | 提到《孔子家語》的書籍 電子圖書館 |
《本命解》 | 電子圖書館 |
| 2 | 本命解: | 孔子曰：「禮之所以象五行也，其義、四時也，故喪禮有舉焉。有恩有義，有節有權，其恩厚者其服重。故為父母斬衰三年，以恩制者也。門內之治恩掩義，門外之治義掩恩。資於事父以事君，而敬同。貴尊貴尊，義之大也。故為君亦服衰三年，以義制者也。三日而浴，三月而沐，期而練，毀不滅性，不以死傷生，喪不過三年，苴衰不補，墳不脩，除服之日鼓素琴，示民有終也。凡此以節制者也。資於事父以事母，而愛同。天無二日，國無二君，家無二尊，以治之。故父在為母齊衰朞者，見無二尊也。百官備，百物具，不言而事行者，扶而起；言而後事行者，杖而起；身自執事行者，面垢而已；此以權制者也。親始死，三日不怠，三月不懈，朞悲號，三年憂，哀之殺也。聖人因殺以制節也。」 |
《漢代之後》 |
《宋明》 |
《太平御覽》 | [北宋] 977年-984年 | 電子圖書館 |
《皇親部十四》 | 電子圖書館 |
《太子三》 | 電子圖書館 |
| 16 | 太子三: |
《梁書》曰：天監十四年正月朔旦，帝臨軒，冠太子於太極殿。舊制，太子著遠游冠金蟬翠緌纓；至是，詔加金博山。 又曰：昭明太子母丁貴嬪有疾，太子還永福省侍疾，衣不解帶。及薨，步從喪還宮，至殯，水漿不入口，每哭慟絕。武帝命中書舍人顧協宣旨曰：「毀不滅性，聖人之制。不勝喪比於不孝。有我在，那得自毀如此！可即強進飲粥。」太子奉敕，乃進數合。自是至葬，日進麥粥一升。武帝又敕曰：「聞汝所進過少，轉羸瘦。我比更無病，正為汝如此，胸中亦圯塞成疾。應強加饘粥，不使我恒爾懸心。」雖屢奉勸逼，終喪，日止一溢，不嘗菜果之味。體素壯，腰帶十圍，至是減削過半。每入朝，士庶見者莫不下泣。 又曰：昭明太子性愛山水，於玄圃穿筑，更立亭館，與朝士名素者游其中。嘗泛舟后池。番禺侯軌盛稱「此中宜奏女樂」，太子不答，詠左思《招隱詩》云：「何必絲與竹，山水有清音。」軌慚而止。 又曰：昭明太子好士愛文，劉孝綽與陳郡殷蕓、吳郡陸倕、瑯琊王筠、彭城劉洽等同見禮待。太子起樂賢堂。 |
《飲食部十七》 | 電子圖書館 |
《麋粥》 | 電子圖書館 |
| 19 | 麋粥: |
《梁書》曰：昭明太子統母丁貴嬪薨，水漿不入口，每哭慟絕。武帝命中書舍人顧協宣旨曰：「毀不滅性。聖人之制，不勝喪，比於不孝。有我在，那得自毀如此耶？」即強進飲粥。太子奉敕，乃進數合。自是至葬日，進麥粥一升。武帝又敕曰：「聞汝所進食過少，轉羸瘦，我比更無病，正為汝胸中亦圮塞成疾，故應加饘粥，不使我恒懸心。」雖屢奉敕勸逼，終喪日止一溢米，不嘗菜果之味。 又曰：張弘策幼以孝聞，母嘗有疾，五日不食，弘策亦不食。母強為進粥，弘策乃食母所餘。 又曰：肖景為南兗州刺史。會年荒，計口振恤，又為饘粥於路以賦之。 又曰：任昉為義興太守，歲荒，散私俸米豆為粥，活三千餘人。 又曰：王志天監初為丹陽尹。時年饑，每旦為粥於郡門以賦百姓，眾悉稱惠。 又曰：劉覽，字孝智。十六通《老》、《易》。位中書郎，以所生母憂，廬于墓，再期不嘗鹽酪，食麥粥而已。 又曰：有河南孝廉秦綿，遭母喪，送葬，不忍復還。鄉人為作庵，仍止其中。若遇有米食粥，無米食菜而已。 又曰：庾沙彌母劉氏亡，水漿不入口累日。初進大麥薄飲，經十旬方為薄粥。終喪不食鹽酢。 |
| 21 | 麋粥: |
《後魏書》曰：崔浩，道武賈歲，威風嚴峻，官省左右以微過得罪，莫不逃避隱匿。自下皆變，浩獨恭勤不怠，或終日不歸。帝知之，輒命賜以御粥。 又曰：薛真度為豫州刺史。景明初，豫州大饑，真度輒表曰：「別出倉米五十斛為粥，救其甚者。」詔曰：「真度所表，甚有憂濟百姓之意，宜在極恤也。」 又曰：文明太后崩，孝文五日不食。楊椿諫曰：「聖人之禮，毀不滅性。縱陛下欲自賢於萬代，其若宗廟何？」帝感其言，乃一進粥。 又曰：楊逸為光州刺史。時災儉連歲，逸欲以倉粟賑給，而所司懼罪不敢。逸曰：「國以人為本，人以食為命，假令以此獲戾，吾所甘心！」遂出粟，然後申表。右仆射元羅已下謂公儲難闕，并執不許。尚書令、臨淮王彧以為宜貸二萬，詔聽貸五萬。既出粟 之後，其老小殘疾不能自存活者，又於州門造粥飼之，將死而得濟者以萬數。帝聞而善逸。 又曰：韋朏，字遵顯。少有志業，年十八，辟州主簿。時屬歲儉，朏以家粟造粥，以飼饑人，所活者甚眾。 又曰：房景遠，字升遐，重然諾，好施與。歲儉，分贍宗親。又於通衢以粥食餓者，存濟甚眾。平原劉郁行造兗境，忽遇劫賊，已殺十餘人，次至郁，郁曰：「與君鄉近，何忍見殺？」賊曰：「若言鄉里親，親是誰？」郁曰：「齊州主簿房陽是我姨兄。」陽是遠小字，賊曰：「我食其粥得活，何得殺其親？」遂還衣服，蒙活者二十餘人。 又曰：李搔妹曰法行，幼出家為尼，后遭時大儉，施糜粥於路。 |
《飲食部二十三》 | 電子圖書館 |
《鹽》 | 電子圖書館 |
| 19 | 鹽: | 《齊書》曰：崔慰祖父喪，不食鹽。母曰：「汝既無兄弟，又未有子息，毀不滅性，故當不進肴羞耳，如何絕鹽？吾今亦不食矣！」慰祖不得已從之。 |
| 共8段落。第1頁，共1頁。 |
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