| 中國哲學書電子化計劃 |
| 檢索內容： |
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| 檢索範圍: 檢索類型: 段落 |
| 條件1: 提到 「馳騁田獵」 符合次數：5. |
| 共5段落。第1頁，共1頁。 |
《先秦兩漢》 | 相關資源 |
《道家》 | 相關資源 |
《道德經》 | [戰國 (公元前475年 - 公元前221年)] | 提到《道德經》的書籍 電子圖書館 資料來源 相關資源 |
| 12 | 道德經: | 五色令人目盲；五音令人耳聾；五味令人口爽；馳騁田獵，令人心發狂；難得之貨，令人行妨。是以聖人為腹不為目，故去彼取此。 |
《雜家》 | 相關資源 |
《淮南子》 | [西漢 (公元前206年 - 9年)] | 提到《淮南子》的書籍 電子圖書館 資料來源 相關資源 |
《主術訓》 | 提到《主術訓》的書籍 電子圖書館 |
| 17 | 主術訓: | 君人之道，處靜以修身，儉約以率下。靜則下不擾矣，儉則民不怨矣；下擾則政亂，民怨則德薄；政亂則賢者不為謀，德薄則勇者不為死。是故人主好鷙鳥猛獸，珍怪奇物，狡躁康荒，不愛民力，馳騁田獵，出入不時，如此，則百官務亂，事勤財匱，萬民悉苦，生業不修矣。人主好高臺深池，雕琢刻鏤，黼黻文章，絺綌綺繡，寶玩珠玉；則賦斂無度，而萬民力竭矣。堯之有天下也，非貪萬民之富而安人主之位也，以為百姓力征，強淩弱，眾暴寡，於是堯乃身服節儉之行，而明相愛之仁，以和輯之。是故茅茨不翦，采椽不斷，大路不畫，越席不緣，大羹不和，粢食不毇。巡狩行教，勤勞天下，周流五嶽。豈其奉養不足樂哉！舉天下而以為社稷，非有利焉。年衰志憫，舉天下而傳之舜，猶卻行而脫屣也。衰世則不然。一日而有天下之富，處人主之勢，則竭百姓之力，以奉耳目之欲，志專在宮室台榭，陂池苑囿，猛獸熊羆，玩好珍怪。是故貧民糟糠不接於口，而虎狼熊羆厭芻豢；百姓短褐不完，而宮室衣錦繡。人主急茲無用之功，百姓黎民，憔悴於天下。是故使天下不安其性。 |
《漢代之後》 |
《隋唐》 |
《群書治要》 | [唐] 631年 | 電子圖書館 |
《卷三十四》 | 電子圖書館 |
《老子》 | 電子圖書館 |
《道經》 | 電子圖書館 |
| 5 | 道經: | 五色令人目盲，貪淫好色，則傷精失明。五音令人耳聾，好聽五音，則和氣去心也。五味令人口爽，爽，妄也。人嗜於五味，則口妄，失於道。馳騁田獵，令人心發狂，人精神好安静，馳騁呼吸，精神散亡，故發狂也。難得之貨，令人行妨。妨，傷也。難得之貨，謂金，銀，珠，玉，心貪意欲，則行傷身辱也。 |
《宋明》 |
《太平御覽》 | [北宋] 977年-984年 | 電子圖書館 |
《鱗介部二》 | 電子圖書館 |
《蛟》 | 電子圖書館 |
| 4 | 蛟: | 《晉書》曰：周處，字子隱，義興陽羨人也。父魴，吳鄱陽太守。處少孤，未弱冠，膂力絕人，好馳騁田獵，不修細行，縱情肆欲，州里患之。處自知為人所惡，乃慨然有改勵擲昃，謂父老曰：「今時和歲豐，何苦而不樂耶？」父老嘆曰：「三害未除，何樂之有？」處曰：「何謂也？」答曰：「南山白額猛獸，長橋下蛟，并子為三矣。」處曰：「若此為患，吾能除之。」父老曰：「子若除之，則一郡之大慶，非徒去害而已。」處乃入山射殺猛獸，因投水搏蛟，或浮或沉，行數十里，而處與之俱，經三日三夜。人謂之死，皆相慶賀。處果殺蛟而反。 |
《太平廣記》 | [北宋] 977年-984年 | 電子圖書館 |
《畜獸三》 | 電子圖書館 |
《韋玭》 | 電子圖書館 |
| 1 | 韋玭: | 京兆韋玭，小逍遙公之裔，世居孟州汜水縣莊。性不喜書。好馳騁田弋。馬有蹄齧不可覊勒者。則市之。咸通末，因來汜水，飲於市，酣歌之際，忽有鬻白馬者曰：「此極駔駿。玭乘之於衢。曰：「善，可著鞭矣。遂市之。日晏乘歸，御之鐵鞭。一僕以他馬從。既登東原。絕馳十餘里。僕不能及。復遺鐵鞭，馬逸不能止。迅越榛莽溝畎。而玭酒困力疲。度必難禁矣。馬方驟逼大桑下。玭遂躍上高枝中。以為無害矣。馬突過數十步，復來桑下，瞑目長鳴。仰視玭而長鳴躩地。少頃。齧桑木本，柿落如掌。臥即或齕草於十步五步內。旋復來齧不已，桑本將半焉。玭懼其桑之顛也，遙望其左數步外有井。伺馬之休於茂草，乃跳下，疾走投井中，纔至底，馬亦隨入。玭與馬俱殞焉。出《三水小牘》 |
| 共5段落。第1頁，共1頁。 |
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