| 中國哲學書電子化計劃 |
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| 檢索範圍: 檢索類型: 段落 |
| 條件1: 提到 「鸑鷟鳴於岐山」 符合次數：10. |
| 共10段落。第1頁，共1頁。 |
《先秦兩漢》 | 相關資源 |
《儒家》 | 相關資源 |
《說苑》 | [西漢 (公元前206年 - 9年)] 劉向著 | 提到《說苑》的書籍 電子圖書館 |
《辨物》 | 提到《辨物》的書籍 電子圖書館 |
| 16 | 辨物: | 周惠王十五年，有神降于莘。王問於內史過曰：「是何故有之乎？」對曰：「有之國將興，其君齋明衷正，精潔惠和，其德足以昭其馨香，其惠足以同其民人，神饗而民聽，民神無怨，故明神降焉，觀其政德而均布福焉。國將亡，其君貪冒淫僻，邪佚荒怠，蕪穢暴虐；其政腥臊，馨香不登，其刑矯誣，百姓攜貳，明神不蠲，而民有遠意，民神痛怨，無所依懷，故神亦往焉，觀其苛慝而降之禍。是以或見神而興，亦有以亡。昔夏之興也，祝融降于崇山；其亡也，回祿信於亭隧。商之興也，檮杌次於丕山；其亡也，夷羊在牧。周之興也，鸑鷟鳴於岐山；其衰也，杜伯射宣王於鎬。是皆明神之紀者也。」王曰：「今是何神耶？」對曰：「昔昭王娶于房曰房后，是有爽德協于丹朱，丹朱憑身以儀之，生穆王焉。是監燭周之子孫而福禍之。夫一神不遠徙遷，若由是觀之，其丹朱耶？」王曰：「其誰受之？」對曰：「在虢。」王曰：「然則何為？」對曰：「臣聞之。道而得神，是謂豐福；淫而得神，是謂貪福。今虢少荒，其亡也。」王曰：「吾其奈何？」對曰：「使太宰以祝史率狸姓，奉犧牲粢盛玉帛往獻焉，無有祈也。」王曰：「虢其幾何？」對曰：「昔堯臨民以五，今其胄見；鬼神之見也，不失其物。若由是觀之，不過五年。」王使太宰己父率傅氏及祝，奉犧牲玉觴往獻焉。內史過從至虢，虢公亦使祝史請土焉，內史過歸告王曰：「虢必亡矣。不禋於神，而求福焉，神必禍之；不親於民，而求用焉，民必違之。精意以享，禋也；慈保庶民，親也。今虢公動匱百姓以盈，其違離民怒神怨，而求利焉，不亦難乎？」十九年，晉取虢也。 |
《史書》 | 相關資源 |
《國語》 | [戰國 (公元前475年 - 公元前221年)] | 提到《國語》的書籍 電子圖書館 |
《周語上》 | 提到《周語上》的書籍 電子圖書館 |
| 12 | 周語上: | 十五年，有神降于莘，王問于內史過，曰：「是何故？固有之乎？」對曰：「有之。國之將興，其君齊明、衷正、精潔、惠和，其德足以昭其馨香，其惠足以同其民人。神饗而民聽，民神無怨，故明神降之，觀其政德而均布福焉。國之將亡，其君貪冒、辟邪、淫佚、荒怠、粗穢、暴虐；其政腥臊，馨香不登；其刑矯誣，百姓攜貳。明神不蠲而民有遠志，民神怨痛，無所依懷，故神亦往焉，觀其苛慝而降之禍。是以或見神以興，亦或以亡。昔夏之興也，融降于崇山；其亡也，回祿信于耹隧。商之興也，梼杌次于丕山，其亡也，夷羊在牧。周之興也，鸑鷟鳴于岐山；其衰也，杜伯射王于鄗。是皆明神之志者也。」 |
| 王曰：「今是何神也？」對曰：「昔昭王娶于房，曰房後，實有爽德，協于丹朱，丹朱憑身以儀之，生穆王焉。是實臨照周之子孫而禍福之。夫神壹不遠徙遷，若由是觀之，其丹朱之神乎？」王曰：「其誰受之？」對曰：「在虢土。」王曰：「然則何為？」對曰：「臣聞之：道而得神，是謂逢福；淫而得神，是謂貪禍。今虢少荒，其亡乎？」王曰：「吾其若之何？」對曰：「使太宰以祝，史帥貍姓，奉犧牲、粢盛、玉帛往獻焉，無有祈也。」 | ||
| 王曰：「虢其幾何？」對曰：「昔堯臨民以五，今其胄見，神之見也，不過其物。若由是觀之，不過五年。」王使太宰忌父帥傅氏及祝、史奉犧牲、玉鬯往獻焉。內史過從至虢，虢公亦使祝、史請土焉。內史過歸，以告王曰：「虢必亡矣，不禋于神而求福焉，神必禍之；不親于民而求用焉，人必違之。精意以享，禋也；慈保庶民，親也。今虢公動匱百姓以逞其違，離民怒神而求利焉，不亦難乎！」十九年，晉取虢。 |
《東觀漢記》 | [東漢] 60年-160年 | 提到《東觀漢記》的書籍 電子圖書館 |
《傳十》 | 電子圖書館 |
《賈逵》 | 電子圖書館 |
| 2 | 賈逵: | 明帝永平十七年，神雀五色翔集京師，帝以問臨邑侯劉復，不能對，薦賈逵博物。對曰：「昔武王修父之業，鸑鷟鳴於岐山，宣帝威懷戎狄，神雀仍集，此降胡之徵也。」帝召賈逵，敕蘭臺給筆札，使作神雀頌。 |
《字書》 |
《說文解字》 | [東漢] 100年-121年 許慎著 | 提到《說文解字》的書籍 電子圖書館 |
《卷五》 | 電子圖書館 |
《鳥部》 | 電子圖書館 |
| 2360 | 鳥部: | 鸑：鸑鷟，鳳屬，神鳥也。从鳥獄聲。《春秋國語》曰：「周之興也，鸑鷟鳴於岐山。」江中有鸑鷟，似鳧而大，赤目。 |
《漢代之後》 |
《宋明》 |
《太平御覽》 | [北宋] 977年-984年 | 電子圖書館 |
《地部五》 | 電子圖書館 |
《岐山》 | 電子圖書館 |
| 5 | 岐山: | 《河圖括地象》云：岐山在昆侖山東南，為地乳，上多白金。周之興也，鸑鷟鳴于岐山。時人亦謂岐山為鳳凰堆。 |
《皇王部九》 | 電子圖書館 |
《周文王》 | 電子圖書館 |
| 5 | 周文王: | 《帝王世紀》曰：文王昌，龍顏虎肩，身長十尺，胸有四乳。晏朝不食，以延四方之士。文王合六州之諸侯以朝紂，紂以崇侯之讒而怒，諸侯請送文王棄于程。十年正月，文王自商至程。太姒夢見商庭生棘，太子發取周庭之梓，樹之于闕間，梓化為松柏柞棫。覺而驚，以告文王。文王不敢占，召太子發，命祝以幣告于宗廟群神，然後占之于明堂，及發并拜吉夢，遂作程寤。始，文王繼父為西伯，都于雍州之地。及受命，復兼梁荊二州，化被于江漢之域。於是諸侯歸附之者六州，而文王不失臣節。先是，文王夢日月之光著身，又鸑鷟鳴於岐，作武象之樂。神農氏始作五弦之琴，以具宮、商、角、徵、羽之音。歷九代，至文王復增其二弦曰少宮、少商。文王嗣位五十年，即《周書》所謂「文王受命，享國五十年」是也。 |
《州郡部十》 | 電子圖書館 |
《關西道》 | 電子圖書館 |
| 55 | 關西道: | 《國語》曰：周之興也，鸑鷟鳴於岐山。今岐山縣是。 |
《神鬼部一》 | 電子圖書館 |
《神上》 | 電子圖書館 |
| 15 | 神上: |
《國語》曰：虢公夢在廟，有神人面、白毛、虎爪，執鉞立於西阿之下。公懼而走，神曰：「無走，帝命曰使晉襲于爾門。」公拜稽首。覺，召史嚚占之，對曰：「如君之言，則蓐收也，天之刑神也，天事官成。」公使囚之，且使國人賀夢。舟之僑告其族曰：「眾謂虢不久，吾乃今知之。」 又曰：有沙駁於莘。王問內史過曰：「是何故？」對曰：「昔夏之興，祝融降於崇山；其亡也，回祿信於聆隧。商之興也，梼杌次於丕山；其亡也，夷羊在牧。周之興也，鸑鷟鳴於歧山；其衰也，杜伯射王於鄗。宣王殺杜伯，不辜。后宣王田于囿中，杜伯起于道左，衣朱冠，操朱弓矢，射宣王，中心拆脊而死。今則丹朱之神也，虢其亡也。」賈逵注曰：祝融、回祿，火之神也。梼杌，鯀也。丹朱，堯子。 又曰：長勺之役，曹劌問所以戰於莊公。公曰：「余不愛衣食於民，不愛牲玉於神。」對曰：「夫惠本而後民歸擲昃，民和而後沙駁之福。匠搏惠以小賜，祠以獨恭，小賜不咸，民弗歸也；獨恭不優，神弗福也。」 又曰：夏之衰也，褒人之沙駁，化為二龍，以同於王庭，而言曰：「余，褒之二君也。」夏后卜殺之、與去之、與止之，莫吉；卜請其漦而藏之，吉。乃布幣焉而策告之，龍亡而漦在，櫝而藏之。 又曰：古者民神不雜。謂司民、司神之官各異。民之精爽不攜貳者，而又能齊肅衷正，其智能上下比義，其聖能光遠宣朗，其明能光照之，其聰能聽徹之，如是，則明沙駁之。在男曰覡，在女曰巫。 |
《羽族部二》 | 電子圖書館 |
《鸑鷟》 | 電子圖書館 |
| 1 | 鸑鷟: | 《國語》曰：周之興，鸑鷟鳴於歧山。 |
| 4 | 鸑鷟: | 《後漢書》曰：永平中，有神雀集宮殿官府，冠羽有五彩色。帝異之，以問臨邑侯劉復。劉復不能對，薦賈逵，博物多識。帝乃召見逵，問之，對曰：「昔武王終父之業，鸑鷟在歧。鸑鷟，鳳植叼名也。周大夫內史過對周宣王曰：周之興也，鸑鷟鳴歧山，事見《國語》。宣帝威懷戎狄，神雀仍集，此胡降之徵也。」 |
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