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中國哲學書電子化計劃
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檢索範圍: 檢索類型: 段落
條件1: 提到 「螭魅罔兩,莫能逢之」 符合次數:9.
共9段落。第1頁,共1頁。

先秦兩漢

相關資源

史書

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春秋左傳

[戰國] 公元前468年-公元前300年
提到《春秋左傳》的書籍 電子圖書館
相關資源
[又名:《左傳》, 《左氏傳》, 《左》, 《春秋傳》]

宣公

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宣公三年

提到《宣公三年》的書籍 電子圖書館
2 宣公三年:
三年,春,不郊而望,皆非禮也,望,郊之屬也,不郊,亦無望可也。
晉侯伐鄭,及郔,鄭及晉平,士會入盟。
楚子伐陸渾之戎,遂至于雒,觀兵于周疆,定王使王孫滿勞楚子,楚子問鼎之大小輕重焉,對曰,在德不在鼎,昔夏之方有德也,遠方圖物,貢金九牧,鑄鼎象物,百物而為之備,使民知神姦,故民入川澤山林,不逢不若,螭魅罔兩,莫能逢之,用能協于上下,以承天休,桀有昏德,鼎遷于商,載祀六百,商紂暴虐,鼎遷于周,德之休明,雖小,重也,其姦回昏亂,雖大,輕也,天祚明德,有所底止,成王定鼎于郟鄏,卜世三十,卜年七百,天所命也,周德雖衰,天命未改,鼎之輕重,未可問也。
夏,楚人侵鄭,鄭即晉,故也。
宋文公即位三年,殺母弟須,及昭公子,武氏之謀也,使戴桓之族,攻武氏於司馬子伯之館,盡逐武穆之族,武穆之族,以曹師伐宋,秋,宋師圍曹,報武氏之亂也。
冬,鄭穆公卒,初,鄭文公有賤妾,曰燕姞,夢天使與己蘭,曰,余為伯鯈,余而祖也,以是為而子,以蘭有國香,人服媚之如是,既而文公見之,與之蘭而御之,辭曰,妾不才,幸而有子,將不信,敢徵蘭乎,公曰,諾,生穆公,名之曰蘭,文公報鄭子之妃,曰陳媯,生子華,子臧,子臧得罪而出,誘子華而殺之南里,使盜殺子臧於陳宋之間,又娶于江,生公子士,朝于楚,楚人酖之,及葉而死,又娶于蘇,生子瑕,子俞彌,俞彌早卒,洩駕惡瑕,文公亦惡之,故不立也,公逐群公子,公子蘭奔晉,從晉文公伐鄭,石癸曰,吾聞姬姞耦,其子孫必蕃,姞,吉人也,后稷之元妃也,今公子蘭,姞甥也,天或啟之,必將為君,其後必蕃,先納之,可以亢寵,與孔將鉏,侯宣多,納之,盟于大宮,而立之,以與晉平,穆公有疾,曰,蘭死,吾其死乎,吾所以生也,刈蘭而卒。

字書

說文解字

[東漢] 100年-121年 許慎著
提到《說文解字》的書籍 電子圖書館
[又名:《說文》]

卷八

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鼎部

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4345 鼎部:
鼎:三足兩耳,和五味之寶器也。昔禹收九牧之金,鑄鼎荆山之下,入山林川澤,螭魅蝄蜽,莫能逢之,以協承天休。《》卦:巽木於下者為鼎,象析木以炊也。籒文以鼎為貞字。凡鼎之屬皆从鼎。

漢代之後

隋唐

群書治要

[唐] 631年 電子圖書館

卷五

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春秋左氏傳中

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宣公

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3 宣公:
三年,楚子伐陸渾之戎,遂至于雒,觀兵于周疆,定王使王孫滿勞楚子,王孫滿,周大夫。楚子問鼎之大小輕重焉。示欲逼周取天下也。對曰:在德不在鼎,昔夏之方有德也。禹之世也。遠方圖物,圖畫山川奇異之物而獻之。貢金九牧,使九州之牧貢金。鑄鼎象物,象所圖物。使民知神奸,圖鬼神百物之形,使民逆備之。故民入川澤山林,魑魅罔兩,魑,山神,魅,怪物,罔兩,水神也。莫能逢之,逢,遇。用能協于上下,以承天休,民無災害,則上下和而受天祐。桀有昏德,鼎遷于商,商紂暴虐,鼎遷于周,德之休明,雖小,重,不可遷。其奸回昏亂,雖大,輕也。言可移。天祚明德,有所底止,底,致。周德雖衰,天命未改,鼎之輕重,未可問也。

藝文類聚

[唐] 624年 電子圖書館

卷七十三

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雜器物部

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1 鼎:
《說文》曰:鼎,三足兩耳,和五味之彝器也。昔禹貢九牧之金,鑄鼎荊山之下,以入山林川澤,魑魅魍魎,莫能逢之。
又曰:鼎,大上下小。

卷九十九

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祥瑞部下

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4 鼎:
《左傳》曰:楚子伐陸渾之戎,遂至于雒,觀兵于周疆,定王使王孫滿勞楚子,楚子問鼎之大小輕重焉。對曰:在德不在鼎,昔夏之方有德也。遠方圖物,貢金九牧,鑄鼎象物,百物而為之備,使人知神姦,故民入川澤山林,不逢不若,魑魅魍魎,莫能逢之,協于上下,以承天休,桀有昏德,鼎遷于商,載祀六百,商紂暴虐,鼎遷于周,成王定鼎于郟鄏,卜世三十,卜年七百,天所命也。周德雖衰,天命未改,鼎之輕重,未可問也。

宋明

太平御覽

[北宋] 977年-984年 電子圖書館

兵部七十七

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匕首

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14 匕首:
《拾遺記》曰:漢太上皇微時,常佩一刀,長三尺,上有名字。雖難識,疑是殷高宗伐鬼方時物也。上皇游豐沛山中,寓居窮谷。里有冶鑄,上皇息其傍,問曰:「此鑄何器?」工笑答曰:「天子鑄劍,慎勿泄。」上皇謂戲辭,無疑色。工人曰:「今所鑄剛礪,制器難成,若得翁腰間佩刀,雜而冶之,即成神器,可以克定天下。昴星為輔,以殲三猾。木衰火盛,此為興何。」上皇曰:「吾此物為匕首,其利難儔。水斷虬龍,陸斬虎豹。魑魅魍魎,莫能逢之。切玉鐫金,其刃不卷。」工人曰:「若不得此匕首以和鑄,雖歐冶專精,越礪斂鍔,終為鄙器。」上皇即解之以投爐中。俄而煙焰沖天,日為之晦。及乎劍成,殺三牲以釁祭。工問上皇曰:「何時得此匕首?」答曰:「秦昭襄王時,余時行,逢一野人於野,授余云是殷高宗初時物,此世世相傳。上有古書字記其年月。」及成劍,工人視之,其銘尚存,葉前疑也。工人即持以授上皇。上皇賜高祖,高祖長佩於身,以殲三猾。天下已定,呂后藏於寶庫之中。守藏者見白氣如雲,出戶外如龍蛇。庫名曰靈禽藏。及諸呂擅權,白氣亦滅。案鉤命決,蕭何為昴星精,項羽、陳勝、胡亥,為之三猾。

器物部一

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2 鼎:
《說文》曰:鼎,三足兩耳,和五味之寶器也。昔禹貢九牧之金,鑄鼎荊山之下。民入山林川澤,魑魅蝄蟲兩莫能逢之。

神鬼部一

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神上

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10 神上:
又《宣上》曰:昔夏之方有德也,遠方圖物,圖畫山川奇異之物獻之。貢金九牧,鑄鼎像物,像所圖物,著之于鼎。百物為植蹈,使民知神、奸。圖鬼神百物之形,使民逆備之。故民入川澤山林,不逢不若。若,順也。螭魅罔兩,螭,山神,獸形。魅,怪物。罔兩,水神。莫能逢之。

太平廣記

[北宋] 977年-984年 電子圖書館

器玩一

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漢太上皇

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1 漢太上皇:
漢太上皇微時,常佩一刀長三尺。上有銘,其字雖難識,疑是殷高宗伐鬼方時,作此物也。太上皇遊豐沛山澤中,窮谷裏有人歐冶鑄。上皇息其傍,問曰。此鑄何器。工人笑而答曰。為天子鑄劒。勿泄言。上皇謂為戲言,了無疑色。工曰。今所鑄鐵,鋼礪難成。若得翁腰間佩刀,雜而冶之,即成神器。可以尅定天下。星精為輔佐,以殲三猾。水衰火盛,此為異兆也。上皇曰。余有此物,名為匕首,其利難儔。水斷虬龍,陸斬虎兕。魑魅魍魎。莫能逢之。削玉鐫金,其刃不卷。工人曰。若不得此匕首以和鑄,雖歐冶專精,越工砥鍔,終為鄙器。上皇即解腰間匕首,以投於鑪中。俄而煙焰衝天,日為之晝闇。及乎劒成。殺三牲釁祭之。鑄工問上皇。何時得此匕首。曰。秦昭襄王之時,余行,逢一野人於路。授余云。殷時靈物,世世相傳。上有古書,記其年月。及劒成。工人規之,其銘面存,叶前疑也。工人即持劒授上皇。上皇以賜高祖。高祖長佩於身,以殲三猾。及天下已定,授呂后,藏於寶庫之中。守藏者見白氣如雲,出於戶外,如龍蛇。改其庫名曰靈金藏。及諸呂擅權,白氣亦滅。及惠帝即位,以此庫貯禁兵器,改曰靈金內府。出《王子年拾遺記》

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