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中國哲學書電子化計劃
檢索內容:
檢索範圍: 檢索類型: 段落
條件1: 提到 「今夫山,一拳石之多」 符合次數:4.
共4段落。第1頁,共1頁。

先秦兩漢

相關資源

儒家

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禮記

[戰國 (公元前475年 - 公元前221年)]
提到《禮記》的書籍 電子圖書館
資料來源
相關資源
[又名:《小戴禮記》]

中庸

提到《中庸》的書籍 電子圖書館
27 中庸:
天地之道,可壹言而盡也。其為物不貳,則其生物不測。天地之道,博也厚也,高也明也,悠也久也。今夫天,斯昭昭之多,及其無窮也,日月星辰系焉,萬物覆焉。今夫地,一撮土之多,及其廣厚,載華岳而不重,振河海而不泄,萬物載焉。今夫山,一拳石之多,及其廣大,草木生之,禽獸居之,寶藏興焉。今夫水,一勺之多,及其不測,黿鼉、蛟龍、魚鱉生焉,貨財殖焉。《》云:「維天之命,於穆不已!」蓋曰天之所以為天也。「於乎不顯!文王之德之純!」蓋曰文王之所以為文也,純亦不已。

漢代之後

隋唐

藝文類聚

[唐] 624年 電子圖書館

卷七

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山部上

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總載山

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6 總載山:
《禮記》曰:夫山,一拳石之多,及其廣大,草木生之,禽獸居之,寶藏興焉。

宋明

太平御覽

[北宋] 977年-984年 電子圖書館

地部三

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敘山

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7 敘山:
《禮記》曰:今夫山,一拳石之多,及其廣大,草木生之,禽獸居之,寶藏興焉。
又曰:天子祭名山大川,五岳視三公。視,視其牲器之數。
又曰:天不愛其道,地不愛其寶,人不愛其情。故山出器車。
又曰:居山不以魚鱉為禮。

地部十六

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石上

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5 石上:
《禮》曰:昔者,夫子居於宋,見桓司馬自為石槨,三年而不成。桓司馬,宋向戍孫也。名魋也。夫子曰:「若是其靡也,死不如速朽之愈也。」
又曰:今夫山,一拳石之多,及其廣大,草木生之,禽獸居之,寶藏興焉。

共4段落。第1頁,共1頁。