中國哲學書電子化計劃 |
檢索內容: |
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檢索範圍: 檢索類型: 段落 |
條件1: 提到 「不問其所費,問疾弗能遺」 符合次數:3. |
共3段落。第1頁,共1頁。 |
《先秦兩漢》 | 相關資源 |
《儒家》 | 相關資源 |
《禮記》 | [戰國 (公元前475年 - 公元前221年)] | 提到《禮記》的書籍 電子圖書館 資料來源 相關資源 |
《曲禮上》 | 提到《曲禮上》的書籍 電子圖書館 |
66 | 曲禮上: | 吊喪弗能賻,不問其所費。問疾弗能遺,不問其所欲。見人弗能館,不問其所舍。賜人者不曰來取。與人者不問其所欲。 |
《表記》 | 提到《表記》的書籍 電子圖書館 |
44 | 表記: | 子曰:「君子不以辭盡人。故天下有道,則行有枝葉;天下無道,則辭有枝葉。是故君子於有喪者之側,不能賻焉,則不問其所費;於有病者之側,不能饋焉,則不問其所欲;有客,不能館,則不問其所舍。故君子之接如水,小人之接如醴;君子淡以成,小人甘以壞。《小雅》曰:『盜言孔甘,亂是用餤。』」 |
《漢代之後》 |
《隋唐》 |
《群書治要》 | [唐] 631年 | 電子圖書館 |
《卷七》 | 電子圖書館 |
《禮記》 | 電子圖書館 |
《表記》 | 電子圖書館 |
2 | 表記: | 子曰:君子不以辭盡人,不見人之言語則以為善,言其餘行或時惡也。故天下有道,則行有枝葉,天下無道,則辭有枝葉,行有枝葉,所以益德也。言有枝葉,是衆虛華也。枝葉依幹而生,言行亦由禮出也。是故君子於有喪者之側,不能賻焉。則不問其所費,於有病者之側,不能饋焉。則不問其所欲,有客不能館焉。則不問其所舍,皆避有其言而無其實也。故君子之接如水,小人之接如醴,君子淡以成,小人甘以壞,水相得合而已,酒醴相得則敗,淡,無酸酢,少味也。不以口譽人,則民作忠,故君子問人之寒則衣之,問人之飢則食之,稱人之美則爵之。皆為有言不可以無實也。 |
共3段落。第1頁,共1頁。 |
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