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諭誠:

湯見設網者四面張，祝曰：「自天下者，自地出者，自四方至者，皆罹我網。」湯曰：「嘻！盡之矣。非桀，其孰能如此？」令去三面，舍一面，而教之祝曰：「蛛蝥作網，今之人循緒。欲左者左，欲右者右，欲高者高，欲下者下，吾請受其犯命者。」士民聞之曰：「

《新序》

[西漢 (公元前206年 - 9年)] 劉向著

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《雜事五》

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雜事五:

湯見祝網者置四面，其祝曰：「從天墜者，從地出者，從四方來者，皆離吾網。」湯曰：「嘻！盡之矣，非桀其庸為此？」湯乃解其三面，置其一面，更教之祝曰：「昔蛛蝥作網，今之人循序，欲左則左，欲右則右，欲高則高，欲下則下，吾取其犯命者。」漢南之國聞之曰：「湯之德及禽獸矣。」四十國歸之。人置四面，未必得鳥，湯去三面，置其一面，以網四十國，非徒網鳥也。

《呂氏春秋》
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[戰國] 公元前247年-公元前239年呂不韋著

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[又名：《呂覽》]

《異用》

異用:

湯見祝網者，置四面，其祝曰：「從天墜者，從地出者，從四方來者，皆離吾網。」湯曰：「嘻！盡之矣。非桀其孰為此也？」湯收其三面，置其一面，更教祝曰：「昔蛛蝥作網罟，今之人學紓。欲左者左，欲右者右，欲高者高，欲下者下，吾取其犯命者。」漢南之國聞之曰：「湯之德及禽獸矣。」四十國歸之。人置四面，未必得鳥；湯去其三面，置其一面，以網其四十國，非徒網鳥也。

《史記》
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[西漢] 公元前109年-公元前91年司馬遷著

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資料來源
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《殷本紀》

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殷本紀:

湯出，見野張網四面，祝曰：「自天下四方皆入吾網。」湯曰：「嘻，盡之矣！」乃去其三面，祝曰：「欲左，左。欲右，右。不用命，乃入吾網。」諸侯聞之，曰：「湯德至矣，及禽獸。」

成湯姓子，名履，字天乙。狼星之精感黑龍而生。高天廣角隆準，手有縱理，如印綬之文。豐下兌上，皙而有鬚，長九尺四寸八肘。凡有七號：一名姓生，二云履長，三云瘠肚，四云天成，五云天乙，六云地甲，七云成湯。成湯始居亳，從先王居，作《商誥》。湯征諸侯，葛伯不祀，湯始伐之。湯曰：「汝不能敬命，予大伐殛之，無有攸赦。」作《湯征》。伊尹號阿衡，阿衡欲幹湯而無由，乃為有莘氏媵臣，負鼎俎以滋味說湯，致於王道。湯謂之曰：「自進非道也。」乃令還其本居，使人聘迎之，五反然後從之，任以國政。白狼銜劍，有神人身虎首，獻玉鏡、白狐九尾。諸國貢玉盤，入自北門，遇女房，作《女房之歌》。林樹久不花，一旦生如凰翼。湯出，見野張網四面，祝曰：「自上下四方皆入吾網。」湯曰：「噫！盡之矣！」乃去其三面，祝之曰：「欲左左，欲右右，不用命，乃入吾網。」諸侯聞之曰：「湯德至矣，及於禽獻。」當是時，夏桀為虐政淫荒而諸侯昆吾氏為亂。湯乃興師率諸侯伐桀，敗於有娀氏之墟，奔於鳴條之野，乃改正朔服色，朝諸侯。崩，葬於濟陰亳縣東北郭，去縣三里，冢高七尺。漢哀帝時遣大司空行湯冢。又說曰：殷湯無葬處。此言非焉。武丁大戊，並賢君也。周文王昌，狼星之精。母曰大任，夢長人感己，有胎。目不視惡色，耳不聽淫聲，以胎教之。溲於豕牢，生文王。龍顏虎眉，身長十尺，胸有四乳。即位為西伯，有雀生鸇於殷城隅。文王增修政，三年，四方諸侯皆服。崇侯譖之於紂，紂不納。費仲又言於紂，欲誅之，紂不從。九年春三月，率六州諸侯朝於殷。崇侯虎又譖之，紂怒。囚文王於羑里，雖有憂患，方脩先聖之業，廣解六十四卦，著其卦詞，謂為《》，時謂西伯為聖。紂疑而未違。長子伯邑考質於殷，為紂御，紂烹之為羹，賜文王以試之。實聖當不食子羹。文王得而食焉，紂笑曰：「誰謂西伯聖者？食其子而尚不知。」紂謂西伯曰：「譖汝者，長鼻決耳也。」文王曰：「此崇侯虎之狀。」紂赦文王。四十三年春正月庚子朔，文王在鄷，九州諸侯咸朝，五緯聚房心，周之分野。時有鳥銜丹書，集於周社。王乃獻洛西赤壤之國方千里，請除炮烙之刑，紂許焉。賜以弓矢鈇鉞，使專征。天下大悅，有鳳凰銜書而至，文王稽首受命。是歲即位，化被江漢之域。以受命之始年也。

《隋唐》

《群書治要》

[唐] 631年

《卷十一》

《史記上》

《本紀》

本紀:

湯始居亳，征諸侯，為夏方伯，得專征伐。葛伯不祀，湯始伐之。湯曰：予有言，人視水視形，視民知治不。伊尹曰：明哉言，能聽，道迺進，君國子民，為善者在王官，勉哉勉哉。湯出，見野張網四面。祝曰：自天下四方，皆入吾網。湯曰：嘻，盡之矣。乃去其三面。祝曰：欲左，左，欲右，右，不用命，乃入吾網。諸侯聞之曰：湯德至矣。及禽獸，當是時，夏桀為虐政淫荒，湯乃伐桀，踐天子位。

《藝文類聚》

[唐] 624年

《卷一十二》

《帝王部二》

《殷成湯》

殷成湯:

《帝王世紀》曰：成湯一名帝乙，豐下銳上，倨身而揚聲，長九尺，有聖德，諸侯有不義者，湯從而征之，誅其君，弔其民，天下咸悅，故東征則西夷怨，南征則北狄怨。曰：奚為而後我，凡二十七征而德施於諸侯，出見羅者。方祝曰：從天下者，從地出者，四方來者，皆入吾羅。湯曰：嘻，盡之矣。非桀其孰能為此哉。乃命解其三面，而置其一面。更教之祝曰：欲左者左，欲右者右，欲高者高，欲下者下，吾取其犯命者，漢南諸侯聞之。咸曰：湯之德至矣。澤及禽獸，況於人乎。一時歸者三十六國，及夏桀無道，辠諫者，湯使人哭之，桀囚湯使於夏臺，而後釋之，諸侯由是咸叛桀附湯，同日貢職者五百國，三年而天下咸服，湯自伐桀後，大旱七年。殷史卜曰：當以人禱。湯曰：吾所為請雨者民也。若必以人禱，吾請自當，遂齋戒，剪髮斷爪，以己為牲，禱於桑林之社，言未已而大雨，方數千里，湯踐天子位十三年，年百歲而崩。

《宋明》

《太平御覽》

[北宋] 977年-984年

《皇王部八》

《殷帝成湯》

殷帝成湯:

《呂氏春秋》曰：湯見祝網者，置四面，其祝曰：「從天墜者，從地出者，從四方來者，皆羅吾網。」湯曰：「嘻！盡之矣。非桀其孰能為此？」湯收其三面，置其一面。更教之祝曰：「昔蛛蝥作網罟，今之人學紓。欲左者左，欲右欲右，欲高者高，欲下者下，吾取其犯命者。」漢南之國聞之曰：「湯之德及禽獸矣！」於是，四十國同時歸之。夫人置四面，未必得鳥；湯去三面，已網四十國，非徒網鳥也。
又曰：成湯之時，有穀生於庭。夜而生，比旦而大拱。史請卜其故，湯曰：「吾聞祥者，福之先也，見祥而為不善，則福不至；妖者，禍之先也，見妖而為善則禍不至。」於是早朝晏退，問疾吊喪，鎮撫百姓，三日而穀亡。
又曰：湯誅桀，功名大成，乃命伊尹作為《大護》，歌《晨露》，修《九韶》、《六列》，以見其善。

《方術部十七》

《祝》