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| 檢索範圍: 欽定日下舊聞考 |
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《卷六十九》
5  | 補籀文與古文不相逺但筆體或本大末殺首尾勻圓之異爾六書統補三代遺文如詛楚之古雅石鼔之遒逸壇山之髙簡許叔重並不得見故說文十九不收說文長箋補石鼓文不見録于詩說者紛紛要未探其本竊意古人著作或范金或刻石或作冊各冇所施范金刻石者未必復書于冊太師所掌之詩皆書于冊而不及金石孔子特取太師所掌而序之宜于石刻未見録也炙硯録公石鼔歌乃鳯翔八觀詩之一公為鳯翔推官因補蘇覽古遺跡賦詩非若昌黎見紙本而作也故其詩曰舊聞石鼔今見之而楊用修謂從李賔之所見東坡之本篆籀特省音釋兼具升庵集中稱六百五十七字完好無譌丹鉛録又云得唐人拓本凡七百二字葢全文不覺自相矛盾夫石鼓宋初已亡其一止冇九枚皇祐間向傳師始求得之歐陽公叙云其文可見者四百六十冇五梅聖俞詩亦云四百六十飛鳯凰東坡官鳯翔日又在永叔聖俞之後即冇手拓本亦不過四百六十餘字而已豈得全文具備乎然則用修特欺人罔世之辭爾既易以今文傳之秦人無識遂以楊本載入陜西志又從而刻石臨朐馮汝言編古詩紀亦用其文學者所當駁正也墨蝶齋小牘補金源馬定國以石鼓為宇文周時所刻是大不然鼓文髙古母論曹喜皇象所不及即李斯猶當遜之此豈趙文淵軰所能書乎而西神脞說别孰為籀體則大篆補甄豐六書無籀法古文中不未皆出史籀也三檀雪齊集者惟我車既攻我馬既同補石鼓詩辭與百篇同文二句爾楊用修增益之于是六轡沃若我來自東㑹同有繹或羣或友悉率左右雷同者不一又竄入尚書歸格藝祖之文自來諸蒙釋石鼓未嘗有是文也録 鴻雪補石鼓文尚是三代鐘鼎欵刻遺意葢隨字畫多寡而為之形體秦權衡亦然書則補石鼓文唐貞觀中始出太師采詩之遺非孔子所刪也石鼓文攷注補說文所存籀書二百餘三字其石鼓僅鼎□鼔日鹵𠟭雱東蒜九字同上補周宣王石鼔文十其義與車攻吉日之詩相類而辭亦間冇同者鼓距今垂二千三百餘年散而復合晦而復明意者神物護持如韓昌黎之所言哉不然何厯年之逺若是也宋薛氏尚功鄭氏樵施氏宿王氏厚之各為訓釋不能無議焉者如以時作畤矢作失□作霧舛譌甚多不可殫舉然諸家皆為模本所誤石鼔葢未之見也元潘氏迪取諸家說重為考訂間亦以垐作即阪作𨹘夫迪親見之猶混魯魚矧諸家乎滋躬詣鼓旁詳加摩玩文之漫剥者猶隠然冇迹可辨也乃筆之以歸沈潛其義參考諸說是者取之誤者正之其未詳者不敢強為之說鼓之所自諸家考辨已明不復容喙乃以王氏辨疑及古今歌詠附載于後以見是鼓也直為周宣之物好異者不煩嘵嘵云正徳戊寅古綘陶滋序石鼓文正誤臣等謹按以上各條皆考證石鼓為周宣王時作 |
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