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| Scope: 文獻通考 |
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《卷一百九十一·經籍考十八》
2  | 《隋·經籍志》曰：古者天下諸侯，必有國史，以記言行，後世多務，其道彌繁。夏、殷巳上，左史記言，右史記事；周則大史、小史、內史、外史、御史分掌其事，而諸侯之國亦置史官。又《春秋》、《國語》引《周志》、《鄭書》之說，推尋事跡，似當時記事各有職司，後又合而撰之，總成書記。其後陵夷衰亂，史官放絕。秦滅先王之典，遺制莫存。至漢武帝時，始置太史公，命司馬談為之，以掌其職。時天下計書，皆先上太史，副上丞相，遺文古事，靡不畢臻。談乃據《左氏》、《國語》、《世本》、《戰國策》、《楚漢春秋》，接其後事，成一家之言。談卒，其子遷又為太史令，嗣成其志。上自黃帝，迄於炎漢，合十二本紀、十表、八書、三十世家、七十列傳，謂之《史記》。遷卒以後，好事者亦頗著述，然多淺鄙，不足相繼。至後漢，扶風班彪綴後傳數十篇，并譏正前失。彪卒，明帝命其子固續成其志。以為唐、虞、三代，世有典籍，史遷所記，乃以漢氏繼於百王之末，非其義也。故斷自高祖，終於孝平王莽之誅，為十二紀、八表、十志、六十九傳。潛心積思二十餘年，建初中，始奏表及紀傳，其十志竟不能就。固卒後，始命曹大家續成之。先是明帝召固為蘭臺令史，與諸先輩陳宗、尹敏、孟冀等共成《光武本紀》，擢固為郎，典校秘書。固撰後漢事，作列傳、載紀二十八篇。其後，劉珍、劉毅、劉陶、伏無忌等相次著述東觀，謂之《漢紀》。及三國鼎峙，魏氏及吳并有史官。晉時，巴西陳壽刪集三國之事，唯魏帝為紀，其功臣及吳、蜀之主並皆為傳，仍各依其國，部類相從，謂之《三國志》。壽卒後，梁州大中正范頵表奏其事，帝詔河南尹、洛陽令就壽家寫之。自是世有著述，皆擬班、馬以為正史，作者尤廣，一代之史，至數十家。唯《史記》、《漢書》師法相傳，並有解釋。《三國志》及范曄《後漢書》雖有音注，既近世之作，並讀之可知。梁時明《漢書》有劉顯、韋棱，陳時有姚察，隋代有包愷、蕭該，並為名家。《史記》傳者甚微，今依其世代，聚而編之，以備正史。 |
| 1 | 鼂氏曰：宋范曄撰。十帝紀，八十列傳。唐高宗令章懷太子賢與劉訥言、革希元等作注。初，曄令謝儼撰志，未成而曄伏誅，儼悉蠟以覆車。梁世，劉昭得舊本，因補註三十卷。觀曄《與甥侄書》，敘其作書之意，稱自古體大而思精，未有如此者。又謂諸序論筆勢放縱，實天下之奇作，往往不減《過秦論》，常以此擬班氏，非但不愧之而已。其自負如此。然世多譏曄創為《皇后紀》，及采《風俗通》中王喬、《抱朴子》中左慈等詭譎事，列之於傳，又贊辭佻巧，失史之體云。 |
《卷三百二十二·輿地考八》
| 185 | 寧有吐蕃中河從西南數千里向東北流，見與積石山下河相連，聘使涉歷，無不言之。吐蕃自云「崑崙山在國中西南」，則河之所出也。又按《尚書》云：「織皮，崑崙、析支、渠搜、西戎即敘。」又范曄《後漢書》云：「羌在漢金城郡之西，南濱於賜支。」《續漢書》曰：「河關西可千餘里，有典羌，謂之賜支，蓋析支也。」然則析支在積石之西，是河之上流明矣。昆崙在吐蕃中，當亦非謬。而不謂河之本源，乃引葱嶺、于闐之河，謂從蒲昌海伏流數千里，至積石方出，斯又班生之所未詳也。佑以《水經》僻書，代人多不知見，或有好事者於諸書中見有引處，謂其審正，此殊未之精也。 |
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