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Scope: 四庫全書總目提要 |
Condition : References 「詩紀」 |
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《卷43 經部·小學類存目一》
1 | 明楊愼撰。愼有《檀弓叢訓》,已著錄。是編第一卷為《石鼓古文》,第二卷為《音釋》,第三卷為《今文》,《附錄》則自唐韋應物至明李東陽所作石鼓詩,凡五篇。前有正德辛巳愼《自序》,稱東陽嘗語愼,及見東坡之本,篆籀特全,將為手書上石,未竟而卒,愼因以東陽舊本錄而藏之。《金石古文》亦言升庵得唐時拓本,凡七百二字,乃其全文。馮惟訥《詩紀》亦據以載入《古逸詩》中。當時蓋頗有信之者。後陸深作《金台紀聞》,始疑其以補綴為奇。至朱彞尊《日下舊聞考》,証古本以「六轡」下「沃若」二字。「靈雨」上「我來自東」四字,皆愼所強增。第六鼓、第七鼓多所附益,咸與《小雅》同文。又鼓有「」文,郭氏云恐是白大字,白澤也。愼遂以「惡獸白澤」入正文中,尤為欺人明証。且東陽《石鼓歌》云:「拾殘補闕能幾何?」若本有七百餘字,東陽不應為是言云云。其辨托名東陽之偽,更無疑義。今考蘇軾《石鼓歌》自注,稱可辨者僅「維鱮貫柳」數句,則稱全本出於軾者妄。又韓愈《石鼓歌》有「年深闕畫」之語,則稱全本出唐人者亦妄。即真出東陽之家,亦不足據,況東陽亦偽托歟? |
《卷135 子部·類書類一》
3 | 如山水部五岳存三,四瀆闕一。帝王部三國不錄蜀漢,北朝惟載高齊。儲宮部公主附太子而諸王別入職官。雜文部附紙筆硯。而武部外又別出刀,匕首等為軍器一門。道路宜入地部,壇宜入禮部,而列之居處。針宜入器物,錢宜入寶玉,而列之產業。案幾、杖、扇、麈、尾、如意之類宜入器物,而列之服飾。疾病宜入人部,而列之方術。夢、魂魄亦宜入人部,而列之靈異。以及茱萸、黃連入木部,芙蓉、菱、藤入草部,鴻之外又別出雁,蚌之外又別出蛤,鶴之外別出黃鶴,馬之外別出騊駼。如斯之類,皆不免叢脞少緒。唐覲《延州筆記》嘗摘其所載徐陵《玉台新詠序》,謂以誄德為累德,傳訛自此書始。考劉熙《釋名》,誄者累也,累其德行而述之也。則詢書不誤,誤乃在覲。至王楙《野客叢書》摘其以《漢書》長陵一抔土事誤抔為杯,收入杯門。又摘其蒲柳門中收趙高束蒲為脯事,雲出《史記》,《史記》無此文。彭叔夏《文苑英華辨証》亦摘其引梁君射白雁事,雲出《莊子》,《莊子》無其語。則皆中其失。然隋以前遺文秘籍,迄今十九不存。得此一書,尚略資考証。宋周必大校《文苑英華》,多引是集,而近代馮惟訥《詩紀》,梅鼎祚《文紀》、張溥《百三家集》從此採出者尤多。亦所謂殘膏剩馥,沾溉百代者矣。 |
《卷148 集部·楚辭類 別集類一》
2 | 今觀集中諸啟,其執辭諫諍,陳議鯁切,誠近於古之遺直。至其文藻麗密,詞旨深雅,與機亦相上下。平吳二俊,要亦未易優劣也。《隋書經籍志》載雲集十二卷,又稱梁十卷,錄一卷。是當時所傳之本,已有異同。《新唐書藝文志》但作十卷,則所謂十二卷者,已不複見。至南宋時,十卷之本又漸湮沒。慶元間,信安徐民瞻始得之於秘書省,與機集並刊以行。然今亦未見宋刻,世所行者惟此本。考史稱雲所著文詞凡三百四十九篇,此僅錄二百餘篇,似非足本。蓋宋以前相傳舊集,久已亡佚。此特裒合散亡,重加編緝,故敘次頗為叢雜。如《答兄平原詩》二首,其《行矣怨路長》一首乃機贈雲之作,故馮惟訥《詩紀》收入機詩內。而此本誤作雲答機詩。又「綠房含青實」四語及「逍遙近南畔」二語,皆自《藝文類聚》《芙蕖部》、《嘯》部摘出,佚其全篇。故《詩紀》以為失題,系之卷末,但注「見《藝文》某部。」此乃直標曰「芙蓉」、曰「嘯」,殆明人不學者所編,又出《詩紀》之後矣。特是雲之原集既不可見,惟藉此以傳什一。故悉仍其舊錄之,姑以存其梗概焉。 |
《卷186 集部·總集類一》
1 | 陳徐陵撰。陵有《文集》,已著錄。此所選梁以前詩也。案:劉肅《大唐新語》曰:梁簡文為太子,好作艷詩,境內化之,晚年欲改作,追之不及,乃令徐陵為《玉台集》以大其體。據此,則是書作於梁時,故簡文稱「皇太子」,元帝稱「湘東王」。今本題陳尚書左僕射太子少傅東海徐陵撰,殆後人之所追改。如劉勰《文心雕龍》本作於齊,而題「梁通事舍人」耳。其梁武帝書謚,書國號,邵陵王等並書名,亦出於追改也。其書前八卷為自漢至梁五言詩,第九卷為歌行,第十卷為五言二韻之詩。雖皆取綺羅脂粉之詞,而去古未遠,猶有講於溫柔敦厚之遺,未可概以淫艷斥之。其中如曹植《棄婦篇》、庾信《七夕詩》,今本集皆失載,據此可補闕佚。又如馮惟訥《詩紀》載蘇伯玉妻《盤中詩》作漢人,據此知為晉代,梅鼎祚《詩乘》載蘇武妻《答外詩》,據此知為魏文帝作。古詩《西北有高樓》等九首,《文選》無名氏,據此知為枚乘作。《飲馬長城窟行》,《文選》亦無名氏,據此知為蔡邕作。其有資考証者,亦不一。明代刻本,妄有增益。故馮舒疑庾信有入北之作,江總濫擘箋之什。茅元禎本,顛倒改竄更甚。 |
《卷188 集部·總集類三》
4 | 如薛道衡《昔昔監》凡二十句,唐趙嘏每句賦詩一首,此殆如「春官」程試,摘句命題,本無關於樂府,乃列之薛詩之後,未免不倫。此集務溯其源,故所重在於古題古詞,而變體擬作,則去取頗慎,其用意亦迥不同也。每類各有小序,核其詞氣,確為克明自作,其題下夾注,則多摭《樂府詩集》之文,《紫玉歌》條下,並明標《樂府詩集》字。今考其《臨高台》條下,引劉履《風雅翼》之說,尚與克明相去不遠。至《紫騮馬》條下,引馮惟訥《詩紀》之說,則嘉靖中書,元人何自見之?其由明人重刻,臆為竄入明矣。又馮舒校《玉台新詠》,於《焦仲卿妻詩》「守節情不移」句下,注曰:案:活本楊本,此句下有「賤妾留空房,相見常日稀」二句,檢郭、左二《樂府》並無之。今考此本,乃已有此二句,知正文亦為重刻所改,不止私增其解題矣。然元刻今未之見,無由互校刊除,姑仍明刻錄之,而附訂其謬如右。 |
《卷189 集部·總集類四》
1 | 明梅鼎祚編。鼎祚輯陳、隋以前之文,編為《文紀》,以配馮惟訥《詩紀》。 |
1 | 明張溥編。溥有《詩經注疏大全合纂》,已著錄。自馮惟訥輯《詩紀》,而漢、魏、六朝之詩匯於一編;自梅鼎祚輯《文紀》,而漢、魏、六朝之文,匯於一編;自張燮輯七十二家集,而漢、魏六朝之遺集,匯於一編。溥以《張氏書》為根柢而取馮氏、梅氏書中其人著作稍多者,排比而附益之,以成是集。卷帙既繁,不免務得貪多,失於限斷,編錄亦往往無法,考証亦往往未明。有本系「經說」而入之集者,如董仲舒集錄《春秋陰陽》、劉向、劉歆集錄《洪範五行傳》之類是也。有本系「史類」而入之集者,如褚少孫集全錄《補史記》、荀悅集全錄《漢紀論》之類是也。有本系「子書」而入之集者,如諸葛亮集錄《心書》,蕭子雲集錄《淨住子》是也。有抵牾顯然而不辨者,如張衡集錄《周天大象賦》,稱魏武黃星之類是也。有是非疑似而臆斷者,如《陳琳傳》中有袁紹使掌書記一語,遂以《三國志注》「紹冊烏桓單于文」錄之琳集是也。有偽妄無稽而濫收者,如東方朔集錄《真仙通鑒》所載《與友人書》及《十洲記序》之類是也。有移甲入乙而不覺者,如庾信集錄楊炯文二篇之類是也,有採摭未盡者,如束晳集所錄《餅賦》,寥寥數語,不知祝穆《事文類聚》所載尚多之類是也。有割裂失次者,如鍾會集《成侯命婦傳》,《三國志注》截載兩處,遂分其首尾名為一篇之類是也。有可以成集而遺之者,如枚乘《七發》、《忘憂館柳賦》、《諫吳王書》,及《玉台新詠》所載古詩可成一卷;左思《三都賦》、《白鬢賦》、《髑髏賦》,及《文選》所載《詠史詩》,亦可成一卷;而擯落不載之類是也。然州分部居,以文隸人,以人隸代,使唐以前作者遺篇,一一略見其梗概,雖因人成事,要不可謂之無功也。明之末年,中原云擾,而江以南文社乃極盛。其最著者,艾南英倡「豫章社」,衍歸有光等之說而暢其流;陳子龍倡「幾社」,承王世貞等之說而滌其濫;溥與張採倡「複社」,聲氣蔓衍,幾遍天下。然不甚爭學派,亦不甚爭文柄,故著作皆不甚多。溥所撰述,惟刪定《名臣奏議》及此編為巨帙,《名臣奏議》,去取未能盡允;此編則元元本本,足資檢核。溥之遺書,固應以此為最矣。 |
《卷192 集部·總集類存目二》
1 | 明張之象編。是編前有黃體仁序,稱之象此書與《唐詩類苑》均家貧不能刊,以授其同里俞顯卿。顯卿亦未刊而卒。萬歷庚子,吳門曹氏始為刊其唐詩。至壬寅,顯卿之弟顯謨乃與之象婿王熲、陳甲校刊之。是其刻在唐詩後。其凡例有云:「是編首自上古,下迄陳、隋,一枝片玉,搜括無遺,有唐一代之作,別有《類苑》,茲不重錄。」是其編纂亦在唐詩後也。其書以馮惟訥《詩紀》為稿本,較唐詩易於為力。漢以後箴銘頌贊馮本不錄,之象增之。然文章各有體裁,著述各有斷限。馮本所收《封禪文》之類,馮舒作《詩紀》匡謬已深駁之。正宜盡從刊削,而複捃摭續貂,殊不免傷於嗜博。又割裂分隸,門目冗瑣。如全書既以古詩為名,而第七十七卷人部又立古詩一門,是何體例乎?其凡例至稱道家歌詩出《列仙傳》、《真誥》等書云云,真誥歌詩誠不一而足,《列仙傳》七十二人未有一人載詩也。足見其隨意剽掇,不盡考古書矣。 |
《卷193 集部·總集類存目三》
2 | 孫皓、韋昭諸作,別題曰吳詩,亦以時代類附焉。此書作於馮惟訥《詩紀》之後,頗欲補其軼闕。然真偽雜糅,不能考正。如《蘇武妻詩》之類,至今為藝林口實也。 |
《卷194 集部·總集類存目四》
1 | 國朝費錫璜、沈用濟同編。錫璜字滋衡,吳江人。自署曰成都。蓋其父費密,自成都避亂,家於江南,錫璜猶署其故里也。用濟字方舟,錢塘人。是編因馮惟訥《詩紀》、梅鼎祚《詩乘》所錄漢詩,略為評釋。卷首有凡例,持論似高,而所說殊草草。如漢人鐃歌,鼓吹諸曲,沈約《宋書樂志》明言聲詞合寫,不可複辨。本無文義可推,而必求其說以通之,遂橫生穿鑿。又本詞與入樂之詞,截然有別。如《白頭吟》中「郭東亦有樵」諸句,乃伶工增入以諧律,亦曲為之解,更嫌附會。至《鐸舞曲》之「聖人制禮樂」篇,不過以字記聲,亦錄之以為詩式。 |
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