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Scope: 宋史紀事本末
Condition : References 「太平興國
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卷五平南漢

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鋹體質豐碩,眉目俱竦,有口辯,性絕巧。嘗以珠結勒鞍為戲龍之狀,極其精妙,以獻。帝謂左右曰「鋹好工巧,習以成性,倘能移於治國,豈至滅亡哉」鋹在國時,多置酖毒臣下。一日,從帝幸講武池,從官未集,鋹先至,賜以卮酒。鋹疑有毒,泣曰「臣承祖父基業,違拒朝廷,勞王師致討,罪固當誅。陛下既待臣以不死,願為大梁布衣,觀太平之盛,未敢飲此酒」帝笑曰「朕推赤心於人腹中,安有此事」命取鋹酒自飲,而別酌以賜鋹,鋹大慚謝。鋹後於太宗太平興國五年卒。帝之將伐北漢也,宴近臣於禁中,鋹進言曰「朝廷威靈及遠,四方僭偽之主今日盡在坐中。旦夕平太原,劉繼元又至。臣率先來朝,願得執梃為諸國降王長」帝大笑。

卷六平江南

23
太宗太平興國三年秋七月壬辰,隴西公李煜卒。

卷十金匱之盟

11
太宗太平興國四年二月,帝自將伐漢,欲以齊王廷美掌留務。開封判官呂端言于廷美曰「上櫛風沐雨,以申弔伐。王地處親賢,當表率扈從,若掌留務,非所宜也」廷美遂請行,帝許之。
18
初,普以佐命功,代范質等為相,帝傾心任之,事無大小,悉咨決焉。普嘗薦某人為某官,帝不許。明日復奏,不許。明日又奏,帝大怒,裂奏牘擲地。普顏色不變,跪拾之以歸。他日,補綴舊牘,復奏如初,帝悟,卒用其人。又有群臣當遷官,帝素惡其人,不許,普堅以為請。帝怒曰「朕固不與,卿若之何」普曰「刑賞,天下之刑賞,陛下豈得以喜怒專之」帝怒甚,起,普亦隨之。帝入宮,普立宮門,久之不去,竟得允。其剛果類此。然多忌刻,屢以微時所不足者為言,帝曰「若塵埃中可識天子、宰相,則人皆物色之矣」普獨相且十年,頗專,嘗以私怨誣馮瓚、李美、李檝,以贓論死,廷臣多忌之。帝常幸其第,會吳越遣使致書于普,及海物十瓶,置簾下,未及發而帝至,倉卒不及屏。帝顧問何物,普以實對,帝曰「海物必佳」即命啟之,皆瓜子金也。普惶恐謝曰「臣未發書,實不知」帝曰「第受之,彼謂國家事皆由爾書生耳」時官禁私販,秦、隴大木多冒稱普市貨都下。三司使趙玭以聞,帝大怒,即欲逐普,王溥力為救解,得止。而盧多遜與普不協,數因入對短普,帝滋不悅。先是開寶初,判大理寺雷德驤以寺官屬附會普增損刑名,憤惋,見帝面白其事,辭氣俱厲。帝怒,曳出之,貶商州司戶參軍。久之,知商州奚嶼希普意,奏德驤怨望,坐削籍,流靈武。德驤子有鄰,擊登聞鼓陳冤,並訴中書吏他不法事,帝為下御史獄,鞫實。帝愈疑普,遂詔參知政事呂餘慶、薛居正與普更知印押班,以分其權。普竟罷,終帝世不復召。久鬱鬱不得志,太宗太平興國五年,遂因上變事,得召為司徒、侍中,而秦王廷美之獄竟成於普。八年,罷為武勝軍節度使。帝作詩餞之,賜宴長春殿。普奉詩泣曰「陛下賜臣詩,當刻石,與臣朽骨同葬泉下」帝為之動容。明日,謂宰相曰「普有功國家,朕昔與游,今齒發衰矣,不欲煩以機務,因詩以道意。普感激泣下,朕亦為墮淚」宋琪對曰「昨普至中書,執御詩涕泣謂臣曰:此生餘年,無階上答。庶希來世,得效犬馬力。今複聞宣諭,君臣始終,可謂兩全。」

卷十三契丹和戰

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太宗太平興國二年夏四月契丹遣使耶律敞會葬太祖山陵。尋遣辛仲甫報謝之。契丹主問曰「聞中朝有黨進者,真驍將,如進之比凡幾人」仲甫曰「名將甚多,如進鷹犬之材,何可勝數」契丹主欲留之,仲甫曰「信以成命,義不可留,有死而已」契丹主知其不可奪,厚禮遣還。帝曰「仲甫遠使絕域,可謂不辱君命。更得數人如此,朕何患也。,」

卷十四西夏叛服

3
太宗太平興國三年李克睿卒,子繼筠立。

卷十七太宗致治

2
太平興國元年十二月己未,詔群臣論列者,即時引對。

卷二十咸平諸臣言時務

2
真宗咸平元年春正月翰林學士王禹偁上疏言五事「一曰:謹邊防,通盟好,使輦運之民有所休息。方今北有契丹,西有繼遷,契丹雖不侵邊,戍兵豈能減削。繼遷既未歸命,饋餉固難寢停,關輔之民倒懸尤甚。臣愚以為,宜敕封疆之吏,致書遼臣,俾達其主,請尋舊好。下詔赦繼遷罪,復與夏臺。彼必感恩內附,且使天下知陛下屈己而為民也。二曰:減冗兵,併冗吏,使山澤之饒稍流於下。當乾道、開寶之時,土地未廣,財賦未豐,然而擊河東,備北鄙,國用未足,兵威亦強,其義安在。由所蓄之兵銳而不眾,所用之將專而不疑故也。自後盡取東南數國,又平河東,土地、財賦可謂廣且豐矣,而兵威不振,國用轉急,其義安在。由所蓄之兵冗而不盡銳,所用之將眾而不自專故也。臣愚以為,宜經制兵賦如開寶中,則可高枕而治矣。且開寶中設官至少,臣本魯人,占籍濟上,未及第時,一州止有刺史一人、司戶一人,當時未嘗闕事。自後有團練推官一人。太平興國中,增置通判、副使、判官,推官,而監酒榷稅算又增四員,曹官之外更益司理。問其租稅,減於曩日也。問其人民,逃於昔時也。一州既爾,天下可知。冗吏耗於上,冗兵耗於下,此所以盡取山澤之利而不能足也。夫山澤之利與民共之,自漢以來,取為國用,不可棄也,然亦不可盡也。只如茶法,從古無稅,唐元和中,以用兵齊、蔡,始稅茶,《唐史》稱是歲得錢四十萬貫,今則數百萬矣,民何以堪。臣故曰:減冗兵,併冗吏,使山澤之饒稍流於下者,此也。三曰:艱難選舉,使入官不濫。古者鄉舉里選,為官擇人,士君子學行修於家,然後薦之朝廷。歷代雖有沿革,未嘗遠去其道。隋、唐始設科試。太祖之世,每歲進士不過三十人,經學五十人,重以諸侯不得奏辟,士大夫罕有資陰,故有終身不獲一第,沒齒不護一官者。太宗毓德王藩,睹其如此,臨御之後,不求備以取人,舍短用長,拔十得五,在位將逾二紀,登第殆近萬人,雖有俊傑之才,亦有容易而得。臣愚以為,數百年之艱難,故先帝濟之以泛取。二十載之霈澤,陛下宜糾之以舊章。望以舉場還有司如故事。至於吏部銓官,亦非帝王躬親之事。自來五品以下,謂之旨授官,今幕職、州縣而已,京官雖有選限,多不施行。臣愚以為,宜以吏部還有司,依格敕注擬可也。四曰:沙汰僧尼,使疲民無耗。夫古者惟有四民,兵不在其數,蓋古者井田之法,農即兵也。自秦以來,戰士不服農業,是四民之外,又生一民,故農益困,然執干戈衛社稷,理不可去。漢明之後,佛法流入中國,度人修寺,歷代增加,不蠶而衣,不耕而食,是五民之外,又益一而為六矣。假使天下有萬僧,日食米一升,歲用絹一匹,是至儉也,猶月費三千斛,歲用萬縑,何況五七萬輩哉。不曰民蠹,得乎。臣愚以為,國家度人眾矣,造寺多矣,計其費耗,何啻億萬。先朝不豫,舍施又多,佛如有靈,豈不蒙福。事佛無效,斷可知矣。願陛下深鑒治本,亟行沙汰。如以嗣位之初,未欲驚駭此輩,且可以二十載不度人修寺,使自銷鑠,亦救弊之一端也。五曰:親大臣,遠小人,使忠良蹇諤之士知進而不疑,姦憸傾巧之徒知退而有懼。夫君為元首,臣為股肱,言同體也。得其人則勿疑,非其人則不用。凡議帝王之盛者,豈不曰堯舜之時,契作司徒,咎繇作士,伯夷典禮,后夔典樂,禹平水土,益作虞官,委任責成,而堯有知人任賢之德。雖然,堯之道遠矣,臣請以近事言之。唐元和中,憲宗嘗命裴垍銓品庶官,垍曰:天子擇宰相,宰相擇諸司長官,長官自擇僚屬,則上下不疑而政成矣。識者以垍為知言。願陛下遠取帝堯,近鑒唐室,既得宰相,用而不疑,使宰相擇諸司長官,長官自取僚屬,則垂拱而治矣。古者刑人不在君側。語曰:放鄭聲,遠佞人。是以周文王左右無可結襪者,言皆賢也。夫小人巧言令色,先意希旨,事必害正,心惟忌賢,非聖明不能深察。舊制,南班三品尚書方得升殿,比來三班奉職或因遣使,亦許升殿,惑亂天聽,無甚於此。願陛下振舉綱紀,尊嚴視聽,在此時矣。臣愚又以為,今之所急在先議兵,使眾寡得其宜,措置得其道。然後議吏,使清濁殊途,品流不雜。然後艱選舉以塞其源,禁僧尼以去其耗,自然國用足而王道行矣」

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