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Scope: 兩漢三國學案
Condition : References 「侍中
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卷十一

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諸葛豐字少季,琅邪人也。以明經為郡文學,名特立剛直。貢禹御史大夫,除豐為屬,舉侍御史元帝擢為司隸校尉,刺舉無所避,京師為之語曰:「間何闊,逢諸葛。」上嘉其節,加秩光祿大夫。時侍中許章以外屬貴幸,奢淫不奉法度,賓客犯事,與章相連。豐案劾章,欲奏其事,適逢許侍中出,豐舉節詔章曰:「下!」欲收之。章窘迫,馳車去,因得入宮門,自歸上。豐亦上奏,於是收豐節。司校去節自豐始。於是豐上書謝。豐以春夏繫治人,在位多言其短。上徙豐為城門校尉,豐上書告光祿勳周堪、光祿大夫張猛。上不直豐,乃免為庶人,終於家。
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孫寶子嚴,潁川鄢陵人也。以明經為郡吏。御史大夫張忠辟寶為屬,欲令授子經,更為除舍,設儲偫。寶自劾去,忠固還之,心內不平。後署寶主簿,寶徒入舍,祭■請比鄰。忠使所親問寶,寶曰:「高士不為主簿,而大夫君以寶為可,一府莫言非,土安得獨自高?前日君男欲學文,而移寶自近。禮有來學,義無往教,道不可詘,身詘何傷?且不遭者可無不為,況主簿乎!」忠聞之,甚慚。上書薦寶經明直質,宜備近臣,為議郎,遷諫大夫。為廣漢太守,蠻夷安輯,吏民稱之。徵為京兆尹。三歲會淳于長敗,寶與蕭育等皆免官。哀帝即位,徵為司隸,以罪免。哀帝崩,王莽白王太后徵寶。平帝立,為大司農。越巂郡上黃龍游江中,太師孔光、大司徒馬宮等咸稱莽功德比周公,宜告祠宗廟。寶曰:「周公上聖,召公大賢,尚猶有不相說,著於經典,兩不相損。今風雨未時,百姓不足,每有一事,群臣同聲,得無非其美者。」時大臣皆失色,侍中奉車都尉甄邯即時承制罷議者。會寶遣吏迎母,母道病,留弟家,獨遣妻子。司直陳崇以奏,下三公即訊,寶對曰:「年七十■■,恩衰共養,營妻子,如章。」寶坐免,終於家。
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蔡茂子禮,河內懷人也。哀、平間,以儒學顯,徵試博士,對策陳災異,以高等擢拜議郎,遷侍中。王莽居攝,以病免。素與竇融善,因避難歸之。後與融俱徵拜議郎,再遷廣漢太守,有政績。建武二十年,代戴涉為大司徒。二十三年薨於位。
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李法伯度,漢中南鄭人也。博通群書,性剛而有節。對策,除博士,遷侍中光祿大夫。歲餘,上疏以為朝政苛碎,違永平、建初故事;宦官權重,椒房寵盛;又譏史官記事不實,後世有識,尋功計德,必不明信。坐失旨,下有司,免為庶人。還鄉里,杜門自守。故人儒生時有候之者,言談之次,問其不合上意之由,法未嘗應。友人固問之,法曰:「鄙夫可與事君乎哉?苟患失之,無所不至。孟子有言:『夫仁者如射,正己而後發。發而不中,不怨勝己者,反諸身而已矣。』」在家八年,徵拜議郎、諫議大夫,正言極詞,無改於舊。出為汝南太守,政有聲迹,後歸鄉里,卒於家。
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趙典仲經,蜀郡成都人也。父戒,為太尉,封廚亭侯。典少篤為隱約,博學經書,學孔子《七經》、《河圖》、《洛書》,內外藝術,靡不貫綜。弟子自遠而至受業者百有餘人。建和初,四府表薦,徵拜議郎,侍講禁內,再遷為侍中。父卒,襲封。出為弘農太守,轉右扶風。公事去官,征拜城門校尉,轉將作大匠,遷少府,轉大鴻臚,遷太常。朝廷每有災異疑議,輒谘問之。典據經正對,無所曲折。每得賞賜,輒分與諸生之貧者。後以諫爭違旨,免官就國。會帝崩,時禁藩國諸侯不得奔弔,典既然曰:「身從衣褐之中,致位上列。且烏鳥反哺報德,況於士耶!」遂解印綬符策付縣,而馳到京師。州郡及大鴻臚並處其罪,而公卿百寮嘉典之義,表請以租自贖。再遷長樂少府、衛尉。公卿復表典篤學博聞,宜備國師。會病卒,使者弔祠。謐曰獻侯。
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蔡邕伯喈,陳留圉人也。性篤孝,少博學,師事太傅胡廣。好辭章、數術、天文,妙操音律。閑居玩古,不交當世。建寧三年,辟司徒橋玄府,出補河平長。召拜郎中,校書東觀。遷議郎。邕以經籍去聖久遠,文字多謬,俗儒穿鑿,疑誤後學,熹平四年,乃與堂溪典、楊賜、馬日■、張馴、韓說、單■等,奏求正定《六經》文字。靈帝許之,邕乃自書冊於碑,使工鐫刻立於太學門外。於是後懦晚學,鹹取正焉。及碑始立,其觀視及摹寫者,車乘日千餘兩。時頻有雷霆疾風,地震隕雹之害,又鮮卑犯境,役斌及民。六年七月,制書引咎,誥群臣各陳政要所當施行。邕上封事,謹條宜所施行七事。書奏,帝乃親迎氣北郊,及行辟雍之禮。又詔宣陵孝子為舍人者,悉改為丞尉焉。光和元年,以災異詔問,又以邕經學深奧,密特稽問。邕上封事,語涉太尉張顥、光祿勳姓璋、長水校尉趙玄、屯騎校尉蓋升。章奏,帝覽而歎息,因起更衣,曹節於後竊視之,悉宣語左右,事遂漏露。初,邕與司徒劉郃素不相平,叔父衛尉質又與將作大匠楊球有隙。球即中常侍程璜女夫也,璜遂使人飛章言邕、質數以私事請託於郃,郃不聽,邕含隱切誌,欲相中。於是詔下尚書,召邕詰狀。邕上書自陳。於是下邕、質於洛陽獄,劾以仇怨奉公,議害大臣,大不敵,棄市。中常侍呂強湣邕無罪,請之,帝亦更思其章,詔減死一等,與家屬髡鉗徙朔方。楊球使客追路刺邕,客感其義,皆莫為用。球又賂其部主使加毒害,所賂者反以其情戒邕,故每得免焉。居五原安陽縣。邕前在東觀,與盧植、韓說等撰補《後漢書》,會遭事流離,不及得成,因上書自陳,奏其所著十意,曰:「臣常以為《漢書》十志下盡王莽而止,光武以來唯記紀傳,無續志者。臣所事師故太傅胡廣,知臣頗識其門戶,略以所有舊事與臣。雖未備悉,粗見首尾。科條諸志,臣欲刪定者一,所當接績者四,《前誌》所無臣欲著者五,及經典群書所宜捃摭,本奏詔書所當依據,分別首目,連置章左。」帝嘉其才高,會明年大赦,乃宥邕還本郡。邕自徙及歸,凡九月焉。邕乃亡命江海,遠跡吳會。靈帝崩,董卓為司空。舉高第,補侍御史,又轉侍書御史,遷尚書。三日之間,周曆三台。遷巴郡太守,復留為侍中。初平元年,拜左中郎將,從獻帝遷都長安,封高陽鄉侯。卓重邕才高,厚相遇待。邕亦每存匡益。然卓多自恨用,邕恨其言少從,謂從弟谷曰:「董公性剛而遂非,終難濟也。」及卓被誅,邕在司徒王允坐,殊不意言之而歎,有動於色。允叱曰:「董卓國之大賊,幾頃漢室。今天誅有罪,而反相傷痛,豈不共為逆哉?」即收付廷尉治罪。邕陳辭謝,乞黥首刖足,繼成漢史。士大夫多矜救之,不能得。馬日磾馳謂允曰:「伯喈曠世逸才,多識漢事,當續成後史,為一代大典。且忠孝素著,而所坐無名,誅之無乃失人望乎?」允曰:「昔武帝不殺司馬遷,使作謗書,流於後世。方今國祚中衰,神器不固,不可令佞臣執筆在幼主左右。」日磾退而告人曰:「王公其不長世乎?善人,國之紀也;制作,國之典也。滅紀廢典,其能久乎!」邕遂死獄中。搢紳諸儒莫不流涕。北海鄭玄聞而歎曰:「漢世之事,誰與正之!」兗州陳留皆畫像而頌焉。其撰集漢事,未見錄以繼後史。適作《靈紀》及十意,又補諸列傳四十二篇,因李傕之亂,湮沒多不存。所著詩、賦、碑、誄、銘讚、連珠、箴、弔、論議、《獨斷》、《勸學》、《釋誨》、《敘樂》、《女訓》、《篆執》、祝文、章表、書記,凡百四篇,傳於世。
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爰延季平,陳留外黃人也。清苦好學,能通經教授。性質愨,少言辭。縣令以為鄉嗇夫,仁化大行。桓帝時征博士,再遷侍中,拜五官中郎將,轉長水校尉,遷魏郡太守,征拜大鴻臚。以病自上,乞骸骨還家。靈帝復征,不行。

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