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《卷四百》[查看正文] [修改] [查看歷史]
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| 2 | 續資治通鑑長編卷四百 |
| 3 | 宋 李燾 撰。 |
| 4 | 哲宗 |
| 5 | 元祐二年五月壬子朔，侍御史王巖叟言：「臣連上封奏，乞復張舜民言職，尚未䝉指揮，臣以舜民志在盡忠，雖一言失當，而無可罷之罪，清議沸騰，以為過舉，義不敢安，理當極論，惟陛下少賜采納。臣讀《汲黯傳》，每竊歎息，其為人憃直而好諫，遇事輙發，如公孫宏、張湯軰，懐詐飾智，以阿人主，他人所不敢言，黯常面觸之，故不獨漢庭之臣，知所畏憚，至淮南王欲謀叛，以黯在朝，為之寢謀。直臣之扵，國家戢姦慝，消禍亂，其益如此，故天下之愛其君者，莫不願得而用之，愚臣區區之衷，實在扵此，今日之論，非私扵舜民也，為陛下惜一敢言之臣也！非争一屬官也，為陛下惜言路也，言路重則朝廷尊，風憲陵遲，國體隨弱，必然之理也。陛下扵此，幸加反思，非好臣之說勝也，好人主之道勝也，臣以言為職，言而見用，與言而得罪，皆所以報，陛下惟知而不言，則為背徳爾！舜民得敢言之名，朝廷被罪言之謗，臣竊恨之！伏望聖慈檢㑹臣等前章，早賜付外施行，使怨歸言路，而美在朝廷，臣不勝大願！」貼黄：「稱陛下之意，常欲朝廷清淨，人無間言，甚盛徳也，然而事順理則靜，逆理則爭，此必然之勢也。今御史以言為職，却以一言微侵大臣，便行罷斥，數日以来，滿廷之臣喧然不平，唯說此事，盖縁事不順理，所以如此，臣等雖欲自靜，不可得也，湏至交章，煩凟聖聰，伏望陛下深思所以順事理、息人言，天下幸甚！」巖叟又言：「臣累上章言張舜民罷職非罪，乞令還臺，未䝉采納施行，此事所繫，不在一張舜民，而在人主在國家，臣所以夙夜憂懼，不知所處。陛下開言路之初，即言事官多與權臣為敵，怨仇不易，當毎徳音丁寜，既慰藉之，又嘉賞之，謂朝政闕失，大臣私邪，百姓疾苦，事無大小，一一但言欲賜一一主張言事之臣，恃陛下照鍳如此，故敢遇事必言，無所回隱。然古今之公，患患在執政大臣多不便之，而隱為巧說，以害其忠，必使人主信之而不覺，終至扵忠言不用，而權臣得以行其志，所以人言曰：寜觸人主怒，莫忤權臣意。蓋人主無心，雖怒必觧，權臣私意，一忤不忘，此人情不得不畏也，茍非守節死義之士，誰能忘其家而遺其身，以取權臣之怒哉？陛下雖加奨激，未必便得其人，今又罪而斥之，臣恐忠義知難而退藏，佞邪乗間而進取，隂附大臣為自安之計，不復以陛下之事為事矣。前日御史中丞黄履、殿中侍御史劉次莊，隂附蔡確為姦，方確用事，陛下何由得知？不幸確去，而其姦始敗，使確且在位，履與次莊進用，盖不可量。今日舜民忠嚮陛下，因論邊事，偶有一言旁及大臣，反無所傷，遽以大臣不悅而罷之，是附人主，不若附權臣也！此事在目，非臣妄言。臣伏覩陛下初降出舜民論封冊䟽，必不以彥博照管奉世之言為毀傷，彦博亦未必須欲朝廷逐御史，臣恐執政大臣有忿，舜民攻其所諱，而増飾老臣之言，以動聖心而擠舜民，以快其私忿者，陛下不可不察，又非獨擠一張舜民也，其意乃欲盡傾言路也，蓋知舜民之罷，臺諫必爭，封奏紛紜，言詞憤激，必拂聖意不喜，則言路皆可揺而去矣！此其姦謀，陛下又不可不察也。姦人以此嘗陛下，一事既行，後必有甚扵此者，此士大夫之所以為朝廷憂也！臣度聖心，豈不欲復舜民言職，應恐不能慰彥博意，故兩難耳！臣竊伏思陛下特屈公議，黜御史，以為老臣者，亦足矣至矣，今以公議不可奪而復還之，非陛下得已也！老臣豈不諒陛下之心哉？尚何以為憾乎？由此而言，臣以為陛下處之不兩難耳！臣聞君子之愛人也以徳，而不以姑息，願陛下以徳愛老臣，勿使受姑息之譏，則陛下所以待之者，厚扵黜御史矣！誠䝉陛下幸聽臣言，則朝廷過舉，反而為盛徳，老臣謗議，變而為美，談破姦謀，扵欲肆激忠氣，扵已銷社稷之福，多矣！非臣之利也！臣傾盡肝膽以告陛下，今日遂死，無所恨矣！惟聖主留意，無忽舜民疏言廟堂欲茍免一時之責任，又曰：「夏人強弱之勢，可謂都不知，又曰：「執政大臣不能為陛下盡心謀謨。臣觀舜民此言，扵國則忠，扵身則愚矣！願陛下憐而察之」。既而中丞傅堯俞又與全臺及諫議大夫梁燾列奏：「臣等竊以言事之官，許令風聞，祖宗之詔，曲全過當，許風聞則豈皆責實，全過當則必欲盡言，舜民昨論列四事，及因劉奉世乃天子左史，下使屬羗，恐失事體，衆謂因文彦博照管，且非斥言彦博，又非専擊奉世，其大意在尊朝廷，愛國體而已，其間侵詆論議大臣之言為多，故中外之人，以謂舜民之罷名為言，及扵彥博，實由觸怒扵柄。臣臣等竊以朝廷罷一御史，必當正其罪名，布告中外，可以示天下、勵臣節、正紀綱、貽後世。今舜民既無朋附中傷之迹，又非犯顔逆鱗之過，不當以一言風聞之失，遂罷御史，以快柄臣之意，違祖宗曲全過當之詔，損仁聖至誠聽納之徳，非所以示天下、貽後世、勵臣節、正紀綱也。臣等惓惓愚衷，至于再三，不能自己，伏望皇帝陛下、太皇太后陛下少霽天威，曲回睿詔，省察臣等前後章奏，付三省施行。如臣等所論不當，乞行貶責，以謝中外」。「曲全過當」，天禧元年二月詔。 知開封府錢勰言府界諸縣盜賊，未至禁戢，諸縣有重法地分，乞依河北等路特降權宜指揮。從之。舊録有此，新録削去。權宜指揮，在四月十七日，舊録亦不載。癸丑，觀文殿大學士、知頴昌府韓縝，知永興軍。龍圖閣直學士、新知秦州呂公孺為秘書監、資政殿學士、中散大夫、知永興軍曽孝寛特遷中大夫、知秦州。孝寛二十四日改頴昌。呂陶云云，附六月末。 殿中侍御史孫升言：「公孺文學本非所能，行義不為人稱，徒以世家致位通顯，昨自髙陽移就秦隴，堅辭疾病，乞就閑散，或以宮觀自便，或以小郡茍安班資，雖髙扵人材，行不稱其任，秘書之長，公孺非宜，若果有疾，則當遂其所請，若實無恙，則豈宜偃蹇挾持，抗君命而不行？伏惟聖慈詳察，別賜指揮，以允公議」。公孺二月二十八日知秦州。孫升談圃云：公孺除秦州，辭不行，請宮觀，即以秘書少監領宮祠，升言：「近嘗有某官亦如此，請因得罪，不宜以宰相弟遂撓法」。公著不悅，出升知濟州。按出升知濟州，自為張舜民事，又公孺為秘書監，非少監亦不領宮祠，談圃皆誤也，今不取。政目四月十一日呂公孺提醴，實録不書，更詳考之。 詔御史中丞傅堯俞、侍御史王巖叟同舉監察御史二人。據王巖叟奏藁舉御史，乃五月四日敕，今依寔録繫之二日，或仍移見四日。堯俞、巖叟言：「臣等先凖敕同舉監察御史，遂薦承議郎張舜民，伏䝉除授，近者舜民因言事罷職，差判皷院，臣等以舜民居官有補，被黜無名，清議沸騰，不以為允，累具論奏，乞陛下特賜優容，許歸言職，上以全國體，下以息人言。臣等日俟開納施行，其監察御史闕難別舉官，所有敕二道不敢祗受，已具狀繳申尚書省去訖」。又申尚書省曰：「堯俞等以舜民憃直敢言，無所回隱，昨論封冊夏國主，乞使者緩行，以審其事，及論起居郎天子近侍，不可屈使屬羗，亦自有理，止以一言旁及大臣，遽行罷斥，書之為罪，彰示四方，非所以塞阿諛，勸忠義，風厲天下，以為後世法也。雖言官被責，目以為常，而為國惜名，不當縁此，況自兩宮臨御，二年于兹，惟聞從諫之美聲，罔有罪言之過舉，今日之事，天下惜之，謂言路長循黙之風，朝廷生壅蔽之患，當自此始，恐非二聖所以望執政之心，亦非執政所以報兩宫之事，遂而不改，所損益深，已累上疏論列，乞復舜民言職，日俟允從。其監察御史闕，難别舉官，所有敕書，不敢祗受，已具奏聞去訖，謹具狀繳申尚書省，伏望特賜敷奏施行」。 詔知州人年七十已上合入監，當監廟差遣者，給驛劵。 鄂特凌古既立，以朝廷畏已，乃與夏國偽相梁葉普通，約以熈、河、岷三州還西蕃，蘭州定西城還夏國果莊，又隂以印信文字結漢界屬戸為內應。四月，遂舉兵冦洮州，擄趙醇忠及殺属户大首領經斡穆等數千人，駐兵常家山，分築洮州為兩城以居，北城周四里，樓櫓十七，南城周七百歩、樓櫓七，跨洮州為飛橋，是日五月二日癸丑。引歩騎七萬圍河州南川寨，焚廬舍二萬五千區，發窖粟三萬斛，脅從杓羊家二族六千餘口，并導夏人數萬衆攻定西城，敗官軍，殺都監吳猛而去。八月十四日，募殺葉普者，圍南川。十八日，并二十四實録乃見，今書其始攻之日，此據汪藻青唐録。藻稱三月冦洮州，擄趙醇忠等，按四月二十二日，劉舜卿猶言果莊於洮州生熟戶雜居地分迤東，一帯打擄，亦羗人常事，則擄趙醇忠、殺經斡穆必非三月，當是四月末也。擄趙醇忠、殺經斡穆，不知藻㩀何書，當考月。夏人冦定西城，殺吳猛，實録亦不書其月日，但於六十二日因推恩猛等始書之，今因藻録並見於此。猛乃定西城監押，藻録脫畧，今補填之，庶不失事實。甲寅，詔：「應樞宻院差除官，因體量乞先次衝替、差替、對移、差遣，並申取樞宻院指揮」。 |
| 6 | 乙邜以交趾進奉使、朝散郎、戶部員外郎黎鍾為吏部員外郎。副使、宣節、副校尉、西頭供奉官、閤門祗候杜英軰為東頭供奉官、西京左藏庫副使。 邕州左右江都廵檢使成卓責授內殿承制，添差均州酒稅，仍令差人伴押前去交割。以樞宻院言其保任交人不當，及擅將黎文盛所上書狀，録與安南等罪故也。 詔：「前廣南東路經略安撫使張頡、提㸃刑獄林顔，各展二年磨勘，轉運副使髙鎛、轉運判官張升卿各降一官，昇卿仍與小處通判」。坐言者論頡等不戢將佐，因捕岑探殺及平人故也。詔：廣南東路鈐轄楊從先，生擒岑探，未嘗殺戮，特遷一官，同立功人李佛郎與右班殿直，仍賜名忠。梁仲文、李養並與三班借職，耿章等五人共賜錢五十萬，命經略司等第給之。 樞宻院言：「四月二十六日，詔西闗堡防托禁軍和雇入役人，若西賊犯蘭州，已逼城下，方得結成陣隊，靠險避賊，或退歸熈河州，不得迎賊，墮其計中，本慮西賊大兵深逼蘭州，湏當以西廻避。今探報必無大兵深入，若委有賊馬漸逼役所，湏衆寡不敵，方可退擇要便，據險捍賊，欲入側近堡寨，併力守禦，更不退歸熈河州，致賊追襲，其役所和雇禁軍一千五百人，亦湏樁留甲仗噐械，凖備戰敵」。詔劉舜卿㑹元降詔㫖施行。 詔：「大使臣如曾任將副，不因罪犯替罷，見今合入親民差遣，年五十七以下，並許依條選具腳色，仍扵引驗狀內，别立項開排，申樞宻院」。 户部言：「河東經略安撫使呂惠卿奏：本路太原、汾等一十四州軍正税外，别有和糴，據其田畝，視其苗稼，等第科糴，而未嘗用錢，請委監司體訪州縣民情，別議立法」。 又臣僚上言，請委官講議，除河外三州理為邊州不和糴外，有二十一州軍扵理，合一槩，均上件和糴，或請將和糴四色都大石束數，目減三分，於自來不着和糴處收糴。詔令河東轉運、提㸃刑獄、提舉常平司與經略安撫司同相度立法以聞。本部欲請應和糴並扵見納年額，十分中，取八分為額，各隨户色分數減定，更不給錢，遇災傷，隨秋稅分數減放，以轉運司應給價錢補之，其以四色糧草互相折納，及折納黍、秫、米並仍舊，如本户災傷不及五分，聽依乆例支移，不得剏有科折，及諸易和糴之名，為助軍糧草」。從之。惠卿家傳載惠卿元奏，合附元豐八年六月八日新録削去呂惠卿奏請委監司體訪州縣民情，別議立法等字，今仍舊本。呂惠卿家傳元豐八年事，河東和糴之弊，蓋已百年，惠卿始至，既以其事上聞，乞蠲乆負，猶以元豐四年以前為限，及是大赦，應二稅㳂納錢將自來倚閤者，並與除放，而和糴不預，惠卿乃上疏曰：「本路太原、汾等十三州軍，正稅之外，別有和糴，體問得始據田畆，視其苗稼，等第科糴，米每斗錢三十文、粟十六文，大豆二十二文，草每束十文，雖估價頗賤，而民扵登稔之際，先期得錢，未以為病，中間有司彌失其指，四分中一分見錢、三分折茶，而又以一時科糴之數立為定法，遇有典賣推割，一如正税，而夏秋災傷，乃執和糴之虛名，不得與正稅檢放，於是民始病之。至嘉祐中，有司又以折色之物虚估非實，復裁定米每斗一十二文五分、粟十文，大豆九文五分草，每束四文，並支見錢，則其價又減大半矣。至熈寜以來，復以鹽布見錢，中半支給，至元豐元年，有司復請和糴價錢，更不支與人戶，今轉運司趂時赴沿邊州軍糴買糧草封樁，如遇災傷，據糴買下數目，折充人戶納數，如無災傷，三年一次充折茶，於是和糴始不用錢。契勘本路積欠和糴，推嘉祐四年十月祫享赦㤙，及七年九月明堂赦㤙，並截定年分，特與除放，及治平二年十一月、熈寜元年十一月郊赦㤙，又只除放第四等已下，其餘赦㤙並不開說，以此至今所在積欠，萬數不少，則是雖有和糴之名，而人戶未嘗得錢，乃不得與災傷檢放倚閤，及不得隨赦㤙蠲，而近上人戶，又支移扵邊上送納，毎斗米賣錢有三百文者，則比之稅租，尤為可矜，今論者不過以謂河東邊儲實賴和糴，雖有積欠，不可蠲免，臣以為不然。今本路嵗額和糴約計八十二萬四千餘石，雖遇豐稔，所納不過七分，使民力更可催促，即無積欠，已自足支年計，如不可催，即當年正額尚不能足，何能逺及積欠？縱令有司鞭扑督趣，使之輸納，必却欠下當年正數，則朝廷雖不蠲放，徒令有司用督趣之虛文，胥吏因縁為姦，終無補於國用之實也。伏惟皇帝陛下新登寳位，太皇太后陛下出䕶聽㫁，賦正之初，方以深仁㤙澤大賚於萬方，於此之時，若不特與蠲免，則一路之弊，無時而蘇。況河東人戶自軍興以来，科率調發，其為彫敝，朝廷所知，而又賦稅困於支移之逺，耕夫分於武事之習，去秋復遭水災為患，則其為疾苦尤所宜恤，而積欠與年額正數，事不兩集，其理灼然，誠罷之，則是捐簿籍之虗數，而為朝廷之實惠也」。從之。惠卿復以謂雖放其積欠，而不正其根本，則是凶年取盈，使民流離之患猶存，而不知數年之後，積欠之弊，復如前日。乃請據逐戶所認和糴數目，官中合支價錢、尅除分數外，其餘並割充秋税，正額送納，遇災傷合行、檢放、倚閤，並如稅法。元豐八年六月八日可考。 編類神宗皇帝御製所言：「中外臣寮之家，有賜到御批詔劄，除渉邊機外，餘若意在嚴奉，不欲令官司校對者，請令實封送所在官司繳納」。從之。 |
| 7 | 丙辰，宣義郎鄧忠臣為正字。 |
| 8 | 丁巳，中書省言：「河北、陜西、京東、京西、淮南，舊分東西、南北兩路，毎路置提㸃刑獄官一員，近已併路，以二員共領，州縣闊逺，遇有盗賊，刑獄公事，公移稽滯，督捕廵察，不得專一」。詔分路差官及逐司差官、檢法，仍舊制。 詔故參知政事吳奎特與一子占射差遣一次。以中書侍郎呂大防、同知樞宻院范純仁言奎在仁宗朝為知制誥，於嘉祐元年嘗上言請立英宗為皇嗣故也。 詔：「應官員縁市易增羡酬奨，惟身亡致仕及得減一年以下磨勘人，並免，其餘轉官、升任、减年、磨勘、循資者，並各追奪一半，循一資，升一任，以磨勘年數，比類减之。選人俟改之後，展其循資，已改官并减年磨勘不成一資者，並以磨勘年限對展。內吕嘉問追三官，展四年磨勘，呉安持追兩官，賈昌衡追一官」。先是，右司諫王覿乞並行追奪冐賞，詔户部具其事，户部列上姓名，當追奪者凡一百餘員，侍御史王巖叟言：「臣竊以黜陟審，則勸沮眀，勸沮眀，則天下之事省而治道清，一失其當，則欲用以勸沮者，反所以啓人心而生禍端也。臣聞罰當罪則姦邪止，賞當賢，則臣下勸，不當其罪，適啓其所以為姦邪也，故一與一奪，不可以不審，今冒賞之人，雖為非義則均，然即而考之，任責有重輕，用事有淺深，為害有多寡，不可不別，前日之賞，已為濫矣，今正其罰而復濫焉，則猶為失也。乞免一槩鐫減施行」。扵是，尚書省擬定取㫖，故有是詔。去年十一月四日戊午，用王覿言，令戶部具冐賞者姓名。王巖叟章，據本集附見。舊録云：市易計息，旌其勞能，先帝已行賞乆矣，至是乃以為濫，追之。新録辨曰：市易之法，縁呂嘉問等奉行失當，為患尤甚，至是變法追賞，猶為輕典，今刪去四十八字。己未，詔坤成節聽臣寮進奉，如興龍節例。 又詔內藏庫應內降兊換疋帛等，依左藏庫已得㫖估見賣直價供納。從户部請也。 |
| 9 | 御史中丞傅堯俞、諫議大夫梁燾、侍御史王巖叟、司諫朱光庭、王覿、御史孫升、韓川，論張舜民不當罷御史，累奏不絶，庚申，詔三省樞宻院召臺諫官赴都堂，宣諭曰：「朝廷選任卿等為耳目之官，正要別白是非，視聽無惑，故自來章奏多所允從，今張舜民所言不當，豈止言文彥博主張劉奉世一事？且如建言乞問罪夏國事，或從其言，豈不為國生事？乃只令觧罷言職，蓋恐將來更有論奏，難扵取信，若復留在言職，恐誤視聽。今將舜民元奏示卿等，冝詳悉之」。堯俞等皆不受命，退而奏疏言：「臣等仰認聖懷，不勝感懼，此非陛下諒舜民之志，本在盡忠，而察臣等之心，主扵惜體，則何以慰藉若此？臣等幸甚！欲報至㤙，莫知死所，聖諭謂且如建言乞問罪夏國事，或從其言，豈不為國生事？臣等詳閱舜民章奏，云：今臣所奏請，不是欲興師問罪，亦非要終了不封，秖乞止使人，不必如此遄速，此語甚眀，別無他意，惟欲朝廷審慎而已，伏望聖慈更加省覧，則舜民之過，冝䝉恕矣，既罪之之實，不見扵文，又罷之之名，有傷扵體，臣等所以不得不言，願陛下開逹聰眀，盡四方之聞見，言責之臣事雖過計，無惜採收，語或小差，亦皆包納，使人人敢展四體以事君，傾腹心而報國，則臣等之願也。伏乞降臣等前後章疏付三省公議，早賜施行」。 又言：「臣前日䝉聖㤙召赴都堂，令執政宣諭張舜民罷職事，已具別章論奏。臣有親聞扵都堂上與外議所傳相契之事，不敢不盡以告陛下，臣之愚忠，以謂有隱而偷榮，不若盡言而得罪，韓維自言，舜民之責，是維扵簾前奏乞施行，仍云：權重權輕，難惜一新進御史，此維誤陛下之聽也。若論張舜民則輕，若御史天子耳目之官，朝廷紀綱之任，則不為輕矣，今黜耳目之官，是將塞人主之聰眀，隳紀綱之任，是將亂國家之法制，究觀歴代，惟有蔽言路則啓禍源，不聞抑權臣而生後患也。然則師垣之有無，未比憲司之興廢，而維以御史為輕，臣不知其可也。又范純仁語雖喋喋，不切義理，臣謂韓維所論，豈不上負陛下之望，下失士大夫之心哉？朝廷慰安老臣，當自有道，必使上下無損，老臣可安，乃善謀也！今為之摧風憲，壊紀綱，動天下之心，傷國家之體，而欲以安老臣，使老臣而少知義，其能安乎？陛下意慾安之，不知反所以使之不安也，幸陛下降意思之，恐不若改之為便也！聖人之所以為聖人，由改過不吝爾，吝而不改，恐徳日益虧，改而勿憚，則美日益全，惟陛下擇之。自古正人端士，誰不欲盡忠於人主？人主亦豈不欲聞盡言，常患執政大臣離間於中，使明主之初心遂移，忠臣之雅懷不盡，以為痛恨！爾執政之蔽，惟欲人主不信言事官，則得以行其私，陛下不可不知也！舜民一賤士，不能為禍福扵臣，臣何苦上違陛下之情，下忤權臣之意，而言之不已，此陛下之所當察也！陛下博通書史、觀古今治亂之迹熟矣，國家之事，有臣力諍則善耶？無人諍則善耶？臣以言為職，言而不用，亦何面目出入朝廷間哉？願䝉竄黜，以謝無功」。貼黄：「按舜民本疏論冊封夏國主事，但有移文致詰之言，元無興師問罪之語，而左右之臣便以移文為興師，誑惑陛下，殊不言邊上移文徃來，自是常事，安有興師之理？至如雄州與北人，事無大小，亦朝夕文字相問，何嘗有他虞？盖不言用兵，則不足動陛下之心，而激怒聖意，此權臣陷害忠良之深計也。陛下信之，正落其計耳」。 又言：「臣等所論張舜民等罷職不當事，宣諭後，又兩疏開陳舜民本無罪，由大臣架成，乞賜照察，復許還職，尚未䝉聽納施行。臣等恐進說者以謂御史無已罷復還之體，請舉故事，陛下考焉。方開元之初，明皇勵精扵事，是非明而不可欺，紀綱正而不可欺，典刑無私而不以姑息，事有蒙蔽，不知則已，知而必行，端良得以盡其忠，姦邪無以用其巧。時崔日知為京兆尹，貪暴不法，御史楊瑒與御史大夫李傑謀劾舉之，傑反為日知，先譛罷言職，瑒廷奏曰：「紏彈之司，若遭恐脅，以成姦人之謀，則御史臺固可廢矣！上以其言切直，遽令傑依舊視事，貶日知為歙縣丞。當時天下不稱楊瑒之能言，而服眀皇之能聽，不矜日知之被逐，而喜李傑之復用，不髙風憲之自全，而快姦言之終破，眀皇不吝改過，而其益如此，史冊一書，流美萬古，今大臣以是為非，誤陛下之聽有甚扵日知御史憃直敢言，忠信獲罪有寃扵李傑言責之臣，守義以爭，且多扵楊瑒，又陛下明聖，十倍眀皇，察之宜深，改之宜速，而遲遲如此，此愚臣之所惑也！不知自古設諫官、御史者，欲以順朝廷之意耶？欲以正朝廷之事耶？若欲其順意，臣以謂不湏置，若欲正其事，則臣以謂不可廢，陛下以萬乗之尊與臣論勢，臣之言不得而行也。陛下虛方寸之地，與臣論理，臣之言庶幾扵用也，伏望陛下觀開元之所以盛思，眀皇之所以賢，聖心略回，破姦言而全風憲，易若反掌矣！臣以堯舜望陛下，非敢以眀皇始，勤終倦，遂比全徳也，陛下以為可，則乞行臣之言，以為非，則乞罷臣之職，紀綱之地，由臣等不正，以為朝廷羞，得䝉竄斥，以塞至公，臣等之幸也」。 又請對延和殿言：「臣等伏見殿中侍御史吕陶、監察御史上官均，初皆稱罷監察御史張舜民，不協公議，各言曽有章疏論列，陶嘗扵理檢院，衆坐間自舉疏中語均，亦嘗扵御史㕔，對王巖叟、韓川口誦其章，並謂四月二十五日進入，臣等信以為然。竊覩今月九日內批聖㫖，召臣堯俞、臣燾、臣巖叟、臣光庭、臣覿、臣升、臣川等七人，赴都堂宣諭，而惟陶及均不預召。按御史自來言事不闗白長官，臣等非強陶等論列，自是陶等對臣堯俞、臣巖叟言有奏章，今都堂之召，既不預數，方疑陶、均未嘗有言，如此，乃是公肆靣欺，何以保信？竊恐前後所上封章，亦非情實，有誤聖聽，不敢不奏。伏望令勘㑹，如果無章疏，乞賜指揮施行」。詔陶均分析。 陶状云：「謹按唐御史大夫李承嘉嘗召諸御史責之曰：「近日御史彈事，不諮白大夫禮乎？」監察御史蕭至忠進曰：「臺中無長官，御史人君耳目，比肩事主，得自彈事，不相闗白，若白大夫而許彈，則彈大夫又不知白誰也？承嘉黙然，盖朝廷本置臺諫，欲其人人各出所見，以助聰眀，是故前世名卿偉人，亦無湏得同僚交章互言故事。臣伏見近日以來，欲言一事，本臺上下，徃徃預先商議，定為一說，以至諫官結為一黨，不顧事理是非，務以衆力求勝公議，取必朝廷，臣之區區，竊嘗患此。乃者張舜民罷，王巖叟道湏着理，㑹臣始未深思，只見同官因言被罷，亦欲與之辨雪，遂對，巖叟云：「也，待入箇文字。續徃中丞㕔見傅堯俞將出留舜民奏狀一紙，令臣讀了，臣對堯俞云：亦待理㑹」。退而草得奏檢數句，乞朝廷保全言路，存留舜民之意，文字首尾未全，尚未録出。次日，在理檢院見王巖叟，問臣道：「文字如何說？」臣對，巖叟道：「方思量得數句」。遂念云：「舜民天資抗直，遇事輙發，雖思慮小有不宻，其心殊無阿附，蓋臣是時有欲論列之意，因巖叟見問，便将上件數句言語說與巖叟，即不曽言四月二十五日進入，其時傅堯、俞元不在坐，亦不聞上件語言，臣既而自後反覆，子細思忖，張舜民自入臺以來，言數事，大率疎略，不可施行，遂記得與舜民同上殿，日見舜民，開陳邊事，乞罷西夏封冊，且令問罪，臣以謂陛下始親大政，太母垂簾，正宜安靜之時，舜民却乞問罪西人，顯扵國體不便，朝廷罷之，與移一般差遣，不為過當。況衆人已有文字，臣更不湏論奏。自後來堯俞、巖叟不問臣道文字，入與未入，臣亦不曽告之。至今月六七間到侍御史㕔，巖叟將出孫升所撰奏藁一紙示臣道：相次㑹中丞䖏，列名上章，臣既眀知舜民所言不可施行，今長、貳素不謀及連章，一旦忽然牽率，湏欲連名上章，恐有雷同朋附之嫌，遂與上官均、韓川徃堯俞處，欲說破本末，是時巖叟已先在彼，臣白堯俞、巖叟云：「此事根本不正，却只論其枝葉，難為協力。見說已有二十餘章，若減陶一名，亦不為少」。又白中丞：侍御，但公論時，見張舜民所言邊事當與未當？」堯俞道：「他又已去同舍，且與愛惜」。巖叟道：「如此更不奉强，盖舜民是。堯俞、巖叟薦為御史，今耻其不稱職，力欲率衆救之，縁臣是逺方寒士，在朝孤立自辨眀，朱光庭彈奏蘇軾䇿題，後來堯、俞、巖叟常懐恨怒，並不與臣論議。近日又為講筵，臣僚欲扵別殿說書，臣獨論奏，堯俞自此相見，徃徃不交一談，數人者或在臺中，或扵幕次，多是囁嚅耳語，臣皆不得預聞，臣亦不敢強去親之，每詢訪得朝廷政事及民間利害，只是自度是非，或言或不言，徃徃與衆不同，亦不可一一告人。今䝉朝㫖分析，理盡扵此，從來臺諫言事，自非懐姦罔上，本無分析之理，盖縁近日因堯俞等言事不當，敕三省召赴都堂宣諭，中外喧傳，以為口實，而臣與上官均獨免，故堯俞等愈更忿恨，必欲求臣瑕疵，醖醸粉飾，以逞私意，誣臣以公肆面欺，臣以謂欺君罔上，則罪不容誅，臣只是不敢比附，而堯俞等乃加臣以面欺之罪，臣前後封章，或留中，或降出，陛下聖眀，必已察見情偽，臣更不敢自辨。止是聞舜民罷職之初，思慮未熟，輙對堯俞巖叟道也，待入文字，亦待理㑹，後子細思忖，見有不必言之理，恐成輕發，遂不論奏，豈是面欺堯俞？伏乞聖眀察其本末」。 均狀云：「臣向聞張舜民以言失實罷臺職，嘗奏䟽乞察其踈直，以開諫諍之路，既而反覆思慮，舜民解去臺職，以館職判皷院，即非竄貶，在朝廷之命，未為過誤。續王巖叟有實封小簡與臣，言：「芸事曾再論否？」臣愚以為人臣論事，各湏竭盡，已見不當，捨已雷同，所以不能隨順。傅堯俞、王巖叟等再有論奏，併録其簡以聞。芸者，舜民字也」。御批：「臺諫官論事，自當各盡，已見覧上官均分析，其間王巖叟簡帖與均言：芸事曽再論否，眀是湏要率衆同歸己意，若此風寖乆，豈不成朋黨耶？不知御史臺自來言事，許各述己見，為復湏相隨順，可令王巖叟分析曽與不曽將簡帖與上官均言再論芸事，具詣實聞奏。并降出張舜民為旱乞治秉常事，尤見舜民之迂踈。御集五月二十一日有此，今掇取増入。實録云：均分析，實嘗奏疏不妄，乃禁中誤不以付外。按御集不載此，當考。 巖叟言：「臣昨因張舜民罷職文字到臺衆，臺官遂來過㕔，臣公言風憲既許風聞言事不當以論大臣一言失實，便罷言職，其上官均等互有此言，元無異論，尋知各有章疏論列，臣毎以至誠待同官，不復疑外，後經多日，不知均曾與不曾再言，遂曾將小簡子與均云：芸事曽再論否？蓋是詢問之辭，即無强率之意，又臺中章疏，間或相示，皆是同官常事，為與不為，自繫其人，即非臣能使之協力。若均從初無文字，臣自不復問，兼臣昨扵簾前奏陳時，亦只是乞賜勘㑹有無章疏耳！」堯俞等又言：「臣等累上封章，論張舜民不當，罷御史及延和殿面奏，不䝉開納施行，臣等媿負言責，難以冐居，伏望特賜降黜，自今更不敢詣臺供職」。徽録上官均傳云：監察御史張舜民論邊事，因及宰相文彥博，而舜民左遷判登聞檢院，均言：「風憲之任，許風聞論奏，所以廣耳目也。舜民所論得於傳聞，使其言是冝，虛心行之，其言非，茍無邪任附㑹之意，亦當恕其疎直無他，以開諫諍之路。今以一言之失，遽行罷黜，臣恐自是言者以為戒，願還舜民職任」。不報。中丞王巖叟、侍御史孫升、呂陶約均再論，均謂事小不當再論，巖叟等劾均未嘗奏論而罔同列，均繳疏草以聞。巖叟等補外，均遷殿中侍御史。按王巖叟此時但為侍御史，孫升為殿院，呂陶初未嘗約均傳，皆誤也。 門下侍郎韓維言：「臣近見臺諫官扵都堂，聼其所言，大抵以臺諫官許風聞言事，不當以一言之失，便行退罷，臣諭以臺諫官，雖風聞言事，豈不得朝廷考察其言，以知其能否？而進退之文，太師年過八十三，先朝舊相名重，四夷二聖，曲加恩賜，不聽其去，而新進御史以所無之事，形扵奏詆，致其有言，太皇太后若不為主張，使其忿恨引去，豈不扵恩禮前後不相稱，而又失一威望大臣，可不惜哉？御史以失言之故，罷其職事，尚帯館職，釐務京師，其為責豈不甚薄？太皇太后辨大臣無實之謗，推誠加禮，以盡其心，則為大臣者冝如何報？其扵體豈不甚重哉？又續降御批，論舜民言夏國事，若聽其言，豈不為國生事？此又義理眀白，燦如日星，如聞臺諫章疏，至今未止，臣預聞國論，不能厭息浮議，致上煩聖聽，日夜惶恐，甚不自安，然熟思之，治天下之要，惟在審義理而已，義理若眀，餘非所恤，臣願陛下毋以多言過勞思慮，惟在鎮之而已，自餘誠懇，候十六日垂簾，更具面陳」。 同知樞宻院范純仁言：純仁所言，不得其日，今附見韓維後。「臣聞舉直錯諸，枉則民服。故陛下臨御之初，舉用二三正人，而天下悅服，盖有泰卦㧞茅，連茹彚征之象，所謂上下交而其志同，則陛下得以裁成天地之化，而太平可致也。近日頗有匪人架造謗言，毁黷良善，始以疑似之事，玷汙一二忠良，漸興朋黨之名，將以盡逐善類，若陛下辨之不早，必至雅正難分，眩陛下知人之眀，失陛下求治之意，浸成遯卦、否卦之象，則是小人道長，亦恐聖功難成。臣伏惟陛下深居九重，博采羣議，惟以至公臨御天下，故進退百辟，悉用臺官諫官之言，然臺諫之所風聞，未必皆是善人之好惡，凡所彈奏，亦在深詳。臣又聞孔子曰：衆惡之，必察焉，衆好之，必察焉。又曰：鄉人皆好之，何如？曰：未可也。鄉人皆惡之，何如？曰：未可也。不如鄉人之善者好之，其不善者惡之。大抵善人少而不善人多，則是君子不免為小人所惡，故雖衆而必察，若専取善人之好惡，則不善人架造之言易於眀辨」。純仁奏更詳之，或移入王覿貶時。右僕射呂公著慮言者將激怒上意，致朝廷有罪言者之失，奏曰：「伏見陛下臨政以來，開言路，登直臣納諫之盛，近古未有，然臺諫官數人，例各供職，日乆，前後言事既多，不能一一盡中，若以其言失當，便行罷黜，則今日以前，不避仇怨，為朝廷言事不少，欲且一向包容，則慮過當日甚，或向後愈更紛挐，朝廷却不能保全。臣夙夜惟念，欲乞稍與優遷，令觧言職，更擇有名望學識臣僚，使備諫諍，如此則陛下扵言事之臣，可以全其恩意，不至駭動物聽」。癸亥，御札：「付呂公著」。覧卿奏以臺諫官供職日乆，欲稍與優遷，令觧言職，更擇有名望學識臣僚，使備諫諍事，詳卿忠意，深用嘉歎。卿冝先具可罷言職之人，各開坐，欲除擬次第，宻具實封進入」。公著即依㫖條上，眀日，復降手札數條付公著問可否，且言：「不湏別作文字，只扵逐條下帖出奏入。後數日，堯俞等皆逓遷，蓋用公著之言也。 |
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