1 | 欽定四庫全書 |
2 | 御定淵鑑類函卷四百十一草部四 |
3 | 蓍:一 |
4 | 増羣芳譜》曰:蓍,神草也。上蔡白龜祠,傍生作叢髙五六尺,多者五十莖,生便條直,秋後花生枝端,紅紫如菊花結,實如艾,實蓍,滿百莖,其下神龜守之,其上有青雲覆之。 《易》曰:「蓍之徳圓而神」。 又曰:「幽贊于神眀而生蓍」。原《洪範五行曰:「蓍之為言耆也,百年一本生百莖,此草木之壽,亦知凶吉者,聖人以問鬼神。 《逸禮》曰:「天子之蓍九尺,諸侯七尺,大夫五尺,士三尺,蓍千嵗三百。莖者,先知也」。 《史記》曰:天子和平蓍莖,長一丈,其藂生,百莖共根。今世取蓍八十莖,長八尺,即難得矣。得六十莖,長八尺,即可用。 《淮南子》曰:「上有藂蓍,下有伏龜」。 増論衡曰:蓍生七十嵗生一莖,七百嵗生十莖,神靈之物故遲也。 |
5 | 蓍:二 |
6 | 原詩梁范筠詠蓍詩》曰:「數奇不可偶,性直誰能紆禎蔡伏靈異,祥雲降溫腴」。 |
7 | 原賦晉傅𤣥蓍賦》曰:「春邁衡徳於青陽,混百卉而萌生。逮朱夏而脩茂,暨商秋而堅貞,雖離霜而未彫,與潛龜乎通靈。於是原極以道,握形以度,以類萬物之情,以通天下之故,豈惟終始於事業,乃參天而倚數。棄原野之蕭條,升雲階而內御,運兹莖於掌握,爻象形而星布,信鉤深而致逺,實開物而成務。 |
8 | 艾:一 |
9 | 原《爾雅》曰:「艾冰臺。 《増羣芳譜》曰:一名醫草,一名冰臺,一名黃草,一名艾蒿,處處有之。宋時以湯陰複道者為佳,近代湯陰者謂之北艾,四眀者為之海艾。自成化以來,惟以蘄州者為勝,相傳蘄州白家山産艾,置寸板上,炙之氣徹於背,化山艾徹,五分,湯陰艾僅三分,以故世皆重之。 原毛詩》曰:「彼采艾兮,一日不見,如三嵗兮」。《孟子》曰:「七年之病,求三年之艾」。 増師曠曰:嵗欲病病草,先生艾也。 原《博物志》曰:削冰至圓以向,日以艾,於後承,其影得火。 崔寔《月令》曰:「三月可採艾」。 《増容齋隨筆》曰:搗艾難著,力入白茯苓三五片,即時可成。《細末《羣芳譜》曰:「雀欲奪燕巢,銜艾其中」,燕輒去。 《原楚辭》曰:「寳蕭艾於篋笥」,謂蕙芷而不香」。 又曰:「扈服艾以盈要兮,謂幽蘭其不可佩」。 又曰:「何昔日之芳草兮,今直為此蕭艾也」。 章簡公詩曰:艾,葉成人後。 |
10 | 艾:二 |
11 | 《原莊子》曰:《越王子捜逃乎丹穴,越國無君,求王子捜不得,從之丹穴,不肯出,越人薰之以艾。 《漢武內傳》曰:「西王母神仙」。次藥,有靈藂艾」。 増荊楚嵗時記曰:「宗則文常以五月五日未雞鳴,時採艾見似人處攬,而取炙輒驗。 《齊書》曰:「紀僧眞見蘿蒿艾生滿江,驚而白之」。髙帝曰:詩人採蕭,蕭即艾也。蕭生斷流,卿勿廣言」。 《陳書》曰:陳暄素通,脫以俳優自居,傲弄轉甚,後主稍不能容。後遂摶艾為帽,加于其首,以火爇之,然及于髮,垂涕求哀,聲聞于外而弗之釋。 |
12 | 艾:三 |
13 | 増詩宋范成大灼艾詩》曰:「血忌詳涓日尻神,謹避方艾求眞伏,道穴按古眀堂,謝去羣巫,祝勝如㡬藥湯起,來成獨笑,一病攪千忙。 |
14 | 原賦陳孔璠之艾賦曰:「良藥弗達,妙鍼莫宣。奇艾急病,靡身挺煙。治匪君臣,得用神火。振淹固於一爛,氣絶息乎無假。淳建投而招祟,鉗椒擣而貽禍。伊兹艾之淑粹,仍索質于中野。嗟乎貞灰,與邪燼迭。御芳煙與,苦蘭競薰。是以艾正而賤,蘭妖而珍。故言堯則桀對,舉蘭則艾因。 |
15 | 原贊陳孔璠之艾贊曰:論藹靈艾,蔚彼脩坂,混區羣卉,理深用逺」。 |
16 | 茅:一 |
17 | 原《爾雅》曰:「白華野菅。藗牡茅」。 《說文》曰:菅,茅也。 増字彚曰:茅類甚多。苗出地曰茅鍼花,曰秀葉,曰菅根,曰茹本草,曰茅有白茅、菅茅、黃茅、香茅、芭茅、數種葉皆相似,白茅短小,三四月開白花成穗,結細實,其根甚長,白軟如筋,而有節味甘。俗呼絲茅,可以苫蓋,及供祭祀苞苴之用。菅茅似白茅而長,入秋抽莖開花如荻,結實尖黒粘衣。刺人根短,硬如細竹根而無節㣲,甘黃,茅似菅。茅莖上開葉莖,下有白粉根,頭有黃毛,可為索。綯,古名「黃菅香茅,一名菁茅,一名璚。茅生湖南及江、淮間。葉有三脊氣,香可以包藉。及縮酒芭茅,叢生葉,大如蒲,長六七尺,有二種,即芒也。 原《易》曰:「藉用白,茅无咎」。 《禹貢》曰:「荊州包匭菁茅。 《詩》曰:「白華菅兮,白茅束兮」。 又曰:「野有死麕,白茅包之」。 又曰:「晝爾于茅,宵爾索綯」。 《周禮天官》曰:「甸師祭祀,供蕭茅」。 増《左傳》曰:「雖有絲麻,無棄菅蒯。 《原吳録》《地理志》曰:桂陽、郴縣有菁茅可染布,零陵有香茅,任土貢之。 莊子曰:「小巫見大巫,㧞茅而棄,此其所以,終身弗如。 《離騷》曰:「索靈茅,以筳篿」。 又曰:「蘭芷變而不芳兮,荃蕙化而為茅,茅二。 |
18 | 《原尹文子》曰:「堯為天子,土階三尺,茅茨不翦」。 《尸子》曰:「殷湯救旱,素車白馬,身嬰白茅,以身為牲」。 《六韜》曰:「呂尚坐,茅而漁」。 《典録》曰:武王伐殷㣲子,啓肉袒面縛,牽羊把茅,膝行而前。 《左傳》曰:齊侯伐楚,謂楚曰爾貢,苞茅不入,王祭不供。無以縮酒,寡人是徵。 《史記封禪書》曰:「管仲說桓公云:古之封禪,江、淮間一茅三脊,所以為藉也。 増漢武故事曰:帝拜欒大為天道將軍,使著羽衣,立茅上,授玉印,大亦羽衣,立白茅受印,示不臣也」。吳志曰:「徐盛與曹休戰,賊積茅草,欲焚,盛盛燒船而去,賊一無所得」。 又曰:「劉備連營挑戰」。陸遜曰:「吾已曉破之術」。乃敕各持一把茅,以火攻之。遜率諸軍同時俱攻,破四十餘營。 《神仙傳》曰:「介象受氣,禁術能茅上,然火煑雞,使茅不焦」。 原沈約《宋書》曰:有三脊,茅生石頭、西岸。江夏王義恭累表勸封禪,上甚恱。 《増唐書》曰:開元十三年,撫州三脊茅生。 劉禹錫《刺史壁記》曰:和州嵗貢蒐茅銀七千兩。 |
19 | 茅:三 |
20 | 原為藉。 連茹 苴土 賦簑,増甸師供。 㑹人獻。 然五丈捲三重,茅四。 |
21 | 原詩梁簡文帝《詠香茅詩》曰:「銅律與鳴琴俱稱,類君子,豈若江、淮間,發葉超衆美珍,同自牧歸,茅因彚征起。豈獨邁秦蘅,方知蔑沅芷」。 定襄侯蕭祗詠《香茅詩》:鶗鴂芳不歇,霜繁緑㬰滋。擢本同三脊,流芳有四時。粗根縮酒易,結觧舞蠶遲。終當入楚貢,豈羡詠陳詩。 増唐李嶠茅詩曰:「楚甸共王日衡陽,入貢年麏包青,野外鴟嘯,綺楹前,堯帝成茨。罷殷湯,祭雨旋方期大君錫,不懼,小巫捐。 |
22 | 増賦唐路蕩拔茅賦》曰:「用之錫命,既著之夏典,將以縮酒,又薦于周室,異芝蘭之稟性,不用其香,等葵藿之有心,尚思向日嵗,聿云暮霜風慘慄,願當蕪沒之時,不棄輕㣲之質」。 又徵《苞茅賦》曰:「猗彼菁茅,挺生不雜,縮醪醴以致潔,與清眀而相合。荆人是職,將有體其精誠。王澤不流,遂無聞於賦納。 獨孤授三脊《茅賦》曰:「茅有衆靈,名之為盛,雖百代以呈質,終三脊以居正,每彰封禪之期,如受鬼神之命,生於古,既光七十之君獻於今,更表千里之聖。出於淮甸,來彼江潭,使馳於北,星流於南,捧執而有嚴有翼緘縢而再四再三。及夫覩至尊呈大國,致於金華之上,啓於瑤池之側,施陳而百瑞,慙容撫翫而千官變色,美其出有常,地生必舊,形非成野鹿之禮,寧假澄酒之馨。超常倫而薦闕,殊衆品而實庭。理盡三分,似叶通三之化。體皆一類,欲眀得一之靈。 |
23 | 蓬:一 |
24 | 増《爾雅》曰:「齧彫蓬,薦黍蓬」。 《說文》曰:「蓬,蒿也,草之不理者也。 《原毛詩》曰:「彼茁者蓬」。 又曰:「首如飛蓬」。 《禮》曰:「桑、弧、蓬矢」。 増又曰:蓬户甕牖。 原《左傳》曰:斬其蓬蒿藜藿而共處之。 増師曠曰:嵗欲流流草。先生,謂蓬也。 原曽子曰:蓬生麻中,不扶自直,白沙在泥,與之皆黒」。 莊子曰:斥鷃翶,翔蓬蒿之間。 商君書曰:「今夫飛蓬飄風而行千里,乘風之勢也」。 《淮南子》曰:「見飛蓬轉而知為車」。 増《說苑》曰:春蓬惡於根本,美於枝葉,秋風起,根直拔,故君子務本也。 《原離騷》曰:蓬艾親人,御於第兮。 古詩曰:「轉蓬離,本根飄之畏長風。 又曰:「孤蓬轉霜根」。 《蕪城賦》曰:稜稜霜氣,䔩䔩風威。孤蓬自振,驚砂坐飛。 |
25 | 蓬:二 |
26 | 増《拾遺記》曰:條陽山出神蓬如蒿,長十丈,周初國人獻之,周以為宫柱,所謂蒿宫也。 原《尚書大傳》曰:「子夏作壤室,編蓬户,彈琴瑟其中,以歌先王之風」。 晏子曰:「魯哀公失國走,齊景公問曰:「子之年甚少矣,道至於此乎?吾少之時,多愛我者。吾體不親,人多諫者,吾忘不能用,是內無弼,外無輔輔。弼無人謟諛甚衆,譬之猶秋蓬也。孤其根本,密其枝葉。 増《西京雜記》曰:宫中正月上辰出池,邊盥濯,食蓬餌以祓邪。 原《三輔決録》曰:張仲蔚,平陵人也,與同郡魏景卿俱隱身不仕,所居蓬蒿,沒人蓬三。 |
27 | 原詩魏曹植詩曰:「轉蓬離本根飄颻,隨長風何意囘,飇舉,吹我入雲中,髙髙上無極,天路安可窮,類此流宕子,捐軀逺從戎,毛褐不掩形,薇藿常不充,去去莫復道,沈憂令人老」。 晉司馬彪詩曰:「百草應節生,含氣有深淺。秋蓬獨何辜,飄颻隨風轉。長飇一飛薄,吹我之四逺。搔首望故株,邈然無由返」。 |
28 | 増賦唐蔣防《轉蓬賦》曰:始遲遲而徐轉,俄忽忽而駿奔,體以圓而疾,質以弱而存,凌寒後彫,雖有慙於松栢。近秋俱敗,亦無媿於蘭蓀。時也玉露為霜,金風應律,歎芳菲而難久,覩揺落之不一。初宛轉以孤飜,漸邐迤而連出。度平野而暫見,映層皐而還失。徘徊未已,同風葉之辭枝。漂蕩不停,甚水萍之委質。若乃徒觀其委地,離披縈吹參差,既忘懷於近逺,寧繫迹於髙卑,觸物何情,類虛舟而自汛。善行無迹,如野馬而相隨,豈不以生無固蔕,轉有長風,象車輪未?始有極如循環,莫知所終。遊子感而忘歸,歎飄居陌上,小人見而懷土,憶生在麻中薜茘。 |
29 | 《増本草》曰:木蓮,一名薜茘,一名木饅頭,一名鬼饅頭。延樹木垣牆而生,四時不彫,厚葉堅強,大於絡石,不花而實實,大如杯,㣲似蓮房而稍長,六七月實內空而紅,八月後則滿腹。細子大如稗,一子一鬚。 《山海經》曰:少華之山,有草焉曰薜茘,狀如烏韮,縁木而生,或生石上,食之以已心痛。 《楚辭》曰:「罔薜茘兮為帷」。 又曰:「採薜茘兮水中。 又曰:「若有人兮山之阿,被薜茘兮帶女蘿」。桞宗元詩曰:「細雨斜侵薜茘牆」。 |
30 | 䦨天竹一。 |
31 | 《増羣芳譜》曰:一名大椿幹,生年久,有髙至丈餘者。糯者短而多子,粳者髙而不實,葉如竹小銳,有刻缺梅,雨中開碎,白花子成穗,一穗數十紅,鮮如珊瑚耐霜雪,經久不脫,植之庭中又能辟火。 |
32 | 䦨天竹二。 |
33 | 増賦梁程詧《天竹賦》併序曰:中大同二年秋,河東栁惲為秘書監,詧以散騎為之貳,讐校之暇,情甚相狎,監署西廡有異草數本,緑莖疎節,葉膏如剪,朱實離離,炳如渥丹,惲為詧言,西眞書號,此為東天竺,其說曰:軒轅帝鑄鼎南湖,百神受職,東海少君以是為獻,且白帝云:女媧用以鍊石補天,試以拂水,水為中斷,試以御風,風為之息,金石水火,洞達無閡,帝異焉,命植于蓬壺之圃,此其遺狀也,然不復如向時之驗矣。詧怪斯言,誕而不經,因竊歎曰:物故有弱而剛㣲而彰,當其時也,雷轟而騎翔,非其時也,穴蟠而泥藏,豈特斯草也!感而作賦曰:彤庭赫兮𢎞敞,入端闈而延顧。粵若望直之都,旁開羣玉之府,則有芸裛湘素,蘭翳軒廡,琳琅曳風,瓊玖泫雨,誠神眀之奥壤,乃尤物之所處,是何弱植之蔑䝉兮?幹如割璞之玉葉,碎出藍之綠色,含朱膏寔正秋,熟受中地,腴號東天竺,盖女媧補有蒼之缺,公孫佩遐升之籙,來自西海,植之蓬圃,飛㢘為之輟御,馮夷為之止舞。于斯時也,神農未知藥,后稷未播穀,蓂莢尚晦,萐莆猶伏,芝混菌耳,苓羣狼毒,神禹所未識,齊諧所未悉,亦既擢質于神皐之苑,獻名于通靈之室矣!爾乃芳掩●若,氣矜篔簹,密束霞緻,駢羅星光,菁茆海鳬,不足以侔潔,薝蔔薰陸,不足以襲香璀璨于九闈之上,而容與乎三階之旁者也。時異事改,貌存質昧,孰知無用之用,而不為斯世之所采?畦並稂莠,隰兼蒿艾,王田植表,則有燔芿之酷。樵豎載歌,則有蒸薪之悔。文異溝中之斷音,乖爨下之桐心,類飛灰,首如飛蓬,豈非有意於上林之積翠,而禁蘌之摛紅者㢤!天嘉昌眀,萬物咸覩,姬姜在御,不棄翹楚,王鮪登庖,旁徵魴鱮。曽是散材,托兹邃宇,卿雲甘露之所濡白,日陽春之所曜。天雞晨翔,銅枝夜照,倘窮年之若斯,敢搶攘于往操。願黽勉于鴻私,蹠青箱而就槁。 |
34 | 虎刺 |
35 | 《増羣芳譜》曰:一名壽庭,木葉深緑而潤,背㣲白圓,小如豆枝,繁細多刺,四月開細白花花,開時子猶未落,花落結子紅如丹砂,嚴冬厚,雪不能敗,産杭之蕭山者不及,虎丘者更佳年久,緑葉層層結子紅,鮮若綴火齊翠雲草。 |
36 | 《増羣芳譜》曰:性好陰色,蒼翠可愛,細葉柔莖,重重碎蹙,儼若翠鈿,其根遇土便生,見日則消。 |
37 | 吉祥草。 |
38 | 《増羣芳譜》曰:叢生不拘水土,石上俱可種色,長青莖柔葉,青緑色花紫,蓓結小紅子,然不易開花,或云花則有赦,一曰花開則家有喜,慶事,雨過分根種,陰崖處即活,登盆以伴孤石,靈芝堪作佳翫。 |
39 | 書帶草一。 |
40 | 《増羣芳譜》曰:叢生葉,如韭而更細,性柔紉色,翠緑鮮妍,出山東淄川縣城北黌山。 《三齊略記》曰:不其城東有鄭康成敎授處,山下生草如薤葉,土人名作康成書帶草。 蘇軾詩曰:「庭下已生書帶草」。 |
41 | 書帶草二。 |
42 | 増賦唐陸龜䝉書《帶草賦》曰:彼碧者草云:書帶名先儒,既沒後代還生有味,非甘莫共三山芝校無香可媚,難將九畹蘭爭,翠影臨波,恐被芙蓉,見鄙貞姿,傍砌愁為,芍藥相輕,發葉抽英,因天受性,紛稚圭池上之宅,拂仲蔚門前之徑,不省敎施異術,安得返魂,未嘗輒入眀庭,何當指佞,㡬臨寒日,幸到青春,莎蕊未傳於漁父,蒲茸竊詠於詩人,霜亦曽沾,潘令偏知白薤風常,遍起宋玉,惟道青蘋栽培,只倚於賢鄰,搴擷長憂乎稚戲,出慙無用,舒還有異,當琴操發,伯牙山水之情,值儒編動,鑿齒陽秋之思,敢曰求友,寧忘慕義,吳娃楫上,空羡苔滋,魏主帷中,惟通蕙氣,或乃蘭榮越徼,薰茂周原,幽捜莫及,興詠徒存,此則對仲舉蕭疎之室,處子山揺落之園,不識深宫,豈是曽為帝女,非侵逺道,誰言能憶王孫徒愛其斂,疎煙披曉,露弱可攬,結勻能布,護蕭蕭而不計,榮枯漠漠而何干,好惡金燈照灼,尚驚秦帝之焚,粉蝶留連,眞謂羽陵之蠹,爾乃髙推籬菊,瑞許階蓂,我則惟親志士,每聚流螢,豈便離蒿萊於隙地,希杜若於遙汀,儻遇翰林主人之一顧,庶長保於青青。 |
43 | 雁來紅:一 |
44 | 増《本草曰:莖葉、穗子,並與雞冠同,其葉九月鮮紅,吳人呼為老少年一種,六月葉紅」者名「十様錦」。 《羣芳譜》曰:「純紅者老,少年紅紫黃緑相兼者名錦西風,又名錦布衲,長竹扶之,可以過牆。二種俱壯秋色。 |
45 | 雁來紅:二 |
46 | 増詩宋陸游詩曰:「何事還丹可駐顏,一枝眞作草中仙霜華洗盡朱顏在,不學春花巧弄妍」。 又曰:「疎疎密密綴新紅,庭下看來錦一叢不分芳華易銷歇,賸將老色借秋風」。 |
47 | 白頭翁一 |
48 | 《増本草》曰:白頭翁一名野丈人,一名胡王,使者一名,柰何草? |
49 | 白頭翁二 |
50 | 増詩唐李白詩曰:「醉入田家去,行歌荒野中,如何青草裏,亦有白頭翁,折取對眀鏡,宛將衰髩同,㣲芳似相誚,留恨向東風」。 |
51 | 王孫。 |
52 | 《増本草》曰:王孫一名牡蒙,一名黃昏,一名旱藕」。 又曰:「唐眀皇時,隱民姜撫上言:終南山有旱藕,餌之延年,狀類葛粉,帝取作湯餅賜大臣。右驍騎將軍甘守誠曰:「旱藕者,牡蒙也。方家久不用撫,易名以神之耳」。 《唐詩》曰:「窓外王孫草」。 |
53 | 茸母。 |
54 | 《増本草》曰:即鼠耳也,一名米麴,一名佛耳草,一名無心草,一名香茅。 荊楚嵗時記》曰:「三月三日,取鼠麴汁,密和為粉,謂之龍舌䉽,以壓時氣」。 宋徽宗詩曰:「茸母初生認禁煙」。 |
55 | 卷耳一 |
56 | 増《爾雅》曰:卷耳,蒼耳」。 《本草》曰:葈耳,一名常思,一名爵耳,一名耳璫,一名羊負來,一名進賢菜,一名喝起草,一名葹,一名野茄,一名縑絲草。 《詩》曰:「采采卷耳,不盈頃筐」。 《博物志》曰:洛中有人驅羊入蜀,胡葈子多刺粘綴羊尾,遂至中國,故名羊負來。 |
57 | 卷耳二 |
58 | 増詩:唐杜甫驅稚子拾蒼耳,詩曰:江上秋已分,林中瘴猶劇,畦丁告勞苦,無以供日夕,蓬莠猶不焦,野蔬暗泉石,卷耳況療風,童兒且時摘,侵星驅之去,爛漫任逺適,放筐亭午際,洗剝相蒙羃,登牀半生熱,下箸還小益,加㸃𤓰薤間,依稀橘奴迹,亂世誅求急,黎民糠籺窄,飽食復何心?荒㢤膏粱客,富家厨肉臭,戰地骸骨白。寄語惡少年,黃金且休擲」。 |
59 | 蒺藜。 |
60 | 増《爾雅》曰:「茨,蒺藜」。 《本草經》曰:蒺藜,一名止行,一名升推,一名旁通,一名屈人,一名休羽。 《易》曰:「據於蒺藜」。《詩》曰:「牆有茨,不可埽也」。 師曠曰:嵗慾旱旱草先生蒺藜也。 《說苑》曰:晉平公置虒祁之臺,使郎中馬童布蒺藜于階,下令召師曠師。曠至,履而上殿,仰天歎曰:「肉自生蟲而還,自失也。木自生蠹而還自刻也,人自興妖而還自賊也。五鼎之具,不當生藜藿,人主堂廟,不當生蒺藜。 又曰:「夫樹桃李者,夏得其休息,秋得其實。樹蒺藜者,夏不得休息,秋得其刺焉」。 |
61 | 薇蘅 |
62 | 《増水經注》曰:「魏興錫義山多薇蘅草,有風不偃,無風獨揺。 |
63 | 臯蘇 |
64 | 増王朗書曰:「萱草忘憂,臯蘇釋勞紅藍。 |
65 | 増《本草》曰:紅藍花,即紅花也,冬月,布子于熟地春苗夏花花作梂彚,多刺花出梂,上乗露采之,采已復出,梂中結實白顆如小豆,其花暴乾,以染眞紅,又作胭脂。 《博物志》曰:張騫得紅藍花,種于西域,今魏地亦種之。 宋文帝詩曰:「紅藍與芙蓉,我色與歡敵」。 |
66 | 紫草 |
67 | 増《廣雅》曰:紫艿,紫草也。 《山海經》曰:勞山多茈草,一名紫英。 吳氏本草》曰:「紫草節赤,二月花。 又曰:紫草一名地血。 《淮南子》曰:「紫草生於山,不生磐石之上」。 抱朴子曰:「黃金成以為丸,以紫草煑一丸,咽其汁,可百日不飢。 《博物志》曰:平氏陽山紫草特好,其他者色淺。《列仙傳》曰:昌容,常山之道士也。自稱殷王女二百餘年,而顏色如少能,致紫草,與染家得錢以遺孤老。 《潯陽記》曰:石井山曽有行人,見山上有採紫草者,此人謂邨人揭鍤而往,見山上人便去,聞有呼昌容者,曰:「人來取《爾草」。既至山頂,寂寞無所見。 |
68 | 蒨 |
69 | 《増羣芳譜》曰:蒨一作茜,一名茅蒐,一名茹藘,一名地血,一名過山龍,一名風車草。 《說文》曰:茅蒐,茹藘也。人血所生,可以染絳」。 《詩》曰:茹藘在阪。 《山海經》曰:「釐山之陰多蒐。 《史記》曰:「千畞巵茜,其人與千戶侯等」。 范子計然曰:「蒨根出北地,赤色者善」。 |
70 | 菉 |
71 | 増《爾雅》曰:菉王芻」。 《本草》曰:菉一名藎草,一名黃草,一名菉蓐,一名䓞草,一名盭草,一名鴟腳莎。 詩曰:「終朝采菉,不盈一掬。 《說文》曰:「䓞草可以染黃」。 《漢書》曰「諸侯王盭綬。 |
72 | 水葱 |
73 | 増水:葱生水中,如葱而中空,又名翠菅。王維詩:「水驚波兮翠菅靡」是也,此草可為「席」。唐六典》,東牟郡嵗貢葱席六領。 南方草木狀曰水葱花葉,皆如鹿葱,花色,有紅、黃、紫三種,出始興。婦人懷姙,佩其花。生男者即此花,非鹿葱也。交廣人佩之,極有驗。 |
74 | 麒麟草。 |
75 | 《増退耕録》曰:唐元和時,館閣煎湯飲待學士者,乃麒麟草也。 |
76 | 鴛鴦草一。 |
77 | 増羣芳譜》曰:葉晩生,其穉蘤在葉中,兩兩相向,如飛鳥對翔。 |
78 | 鴛鴦草二。 |
79 | 増詩唐薛濤詩曰:「緑陰滿香砌,兩兩鴛鴦小。但娛春日長,不拘秋風早」。 |
80 | 龍鬚 |
81 | 増廣志曰:龍鬚一名西王母簪。 《本草》曰:石龍芻,一名龍鬚,一名龍脩,一名龍華,一名龍珠,一名懸莞,一名縉雲草,一名方賓,一名草《續斷》。 《山海經》曰:賈超之山,草多龍鬚。 《水經》曰:「自洮強南北三百里中地草,並是龍鬚而無樵採」。 周景式《廬山記》曰:「石門峯石間多龍鬚草。 《遊名山志》曰:「龍鬚草,唯東陽、永嘉有永嘉,有縉雲堂」。意者謂鼎湖攀龍髯,時有墮落,化而為草,故有是名。鄭緝之《東陽記》曰:「仙姥巖間不生蔓草,盡出龍鬚」。《述異記》曰:「周穆王東海島中養八駿處,有草名龍芻。《海録碎事》曰:「鼠莞纖細似龍鬚,可以為席,出蜀中虎鬚。 |
82 | 増本草》曰:虎鬚燈,心草也,一名碧玉草,吳人蒔之,取瓤為燈,炷以草織席及簑。 雷斆論序》曰:●遇赤鬚汞留金鼎。 |
83 | 豨首 |
84 | 増《爾雅》曰:茢薽,豕首」。 《本草》曰豨首,即天名精也,一曰天蔓菁」,一曰「天門精」,一曰「地菘」,一曰「玉門精」,一曰「麥句薑」,一曰「蟾蜍蘭」,一曰「劉𢣺草」,一曰「皺面草」,又曰「彘顱」,實名鶴虱,根名「杜牛膝」。 《吕氏春秋》曰:豨首生而麥無葉」。《酉陽雜爼》曰:宋元嘉中,青州劉𢣺射一鹿剖五臟,以此草塞之,蹶然而起,𢣺怪而拔草,便倒如此三度。𢣺因密録此草種之,主折傷多愈。 |
85 | 兔葵》 |
86 | 《増爾雅》曰莃,兔葵。 《本草》曰兔葵,一名天葵,一名雷丸草。 《廣志》曰:「兔葵,爚之,可食。 《岣嶁神書》曰:紫背天葵,出蜀中靈草也。 《古今録驗》曰:五月五前齊戒,看桑下有兔葵者,至五日午時,至桑下,呪曰:「繫黎乎?」俱當蘇。婆訶呪畢,以手摩桑陰一遍,口齧兔葵及五葉草嚼,熟以唾塗手熟揩令遍,再齋七日,不得洗手。後有蛇虫蠍蠆咬傷者,以此手摩之,即愈也。 《劉夢得集》曰:「兔葵燕麥,動揺春風。 |
87 | 燕麥。 |
88 | 《増爾雅》曰:蘥雀麥。 《博物志》曰:食燕麥,令人骨節斷解。古樂府曰:「道傍兔絲,何嘗可絡?田中燕麥,何嘗可穫?」言虛名無用也。 |
89 | 舞草 |
90 | 増酉陽雜爼》曰:雅州出舞草,獨莖三葉葉如決眀,一葉在莖端,兩葉居莖之半相對,人或近之,歌謳抵掌,則葉動如舞」。 《本草》曰:此即虞美人草,亦無風,「獨揺」之類也《媚草》。 |
91 | 《増嶺表異録》曰:媚草鶴,子草也。蔓生色淺,紫葉形如飛鶴,春月生雙蟲食其葉,越女收養蟲,老蛻為蝶帶之,號「媚蝶能致其夫憐愛。 |
92 | 《睡草》 |
93 | 《増酉陽雜爼》曰:「桂林有睡草,見之則令人睡。一名醉草,亦呼「懶婦」。葴出南海。 |
94 | 相思草》 |
95 | 増述異記》曰:秦、趙間有相思草,節節相續,一名斷腸草,又名愁婦草,亦名寡婦,莎蓋相思之流也。又有相思子蔓生與龍腦相,宜能令香不耗。 《捜神記》曰:韓朋,墓木也。 |
96 | 男青。 |
97 | 増羅《浮山記》曰:「男青似女青、條蕊之屬,莫不朱色,尤易植立折土中,因便開榮。 |
98 | 女青。 |
99 | 増本草綱目》曰:女青有二:一是藤,生似蘿摩,一種草生,則蛇銜根也。 又曰「女青一名雀瓢。 《山堂肆考》曰:道藏》有女青鬼律。 |
100 | 烏昧草。 |
101 | 《増山堂肆考》曰:范文正公奉使安撫江淮,還進貧民所食烏昧草,呈乞宣示六宫戚里,用抑奢侈。 |
102 | 息雞草。 |
103 | 増五代史曰:契丹褭澤有息雞草,味美而本大,馬食不過十本而飽。 |
104 | 羊刺草。 |
105 | 増《北史》曰:髙昌國有草名羊,刺其上,生鈴而味甚嘉美,押不蘆。 |
106 | 増漠北,有草名押不蘆,食其汁,立死,以他藥解之,即活,故曰草食。押不蘆,雖死,元不死。華陀洗腸胃攻疾,疑先服此也。 |
107 | 蓂莢一。 |
108 | 増春秋運斗樞》曰:「老人星臨國,則蓂莢生」。 《孝經援神契》曰:王者徳至於地則蓂莢生。 《帝王世紀》曰:「堯時有草,夾階而生,每月朔,日一莢生,至十五日而足,十六日一莢落,至晦而盡。若月小餘,一莢,厭而不落。王者不必按歴而知朔,惟盛徳之君應和而生,以為堯瑞,名曰蓂莢,又曰歴莢,又曰仙茆。 《尚書大傳》曰:周公輔幼,主不矜功,則蓂莢生」。 《白虎通》曰:「日歴得其分,則蓂莢生於階間」。 《風俗通》曰:「按《孝經》說古太平,蓂莢生階,其味酸。王者取以調味,後以醯醢代之。 抱朴子曰:「軒皇候鳯鳴以調律,唐堯觀蓂莢以知月。 宋之問詩曰:「節晦蓂全落」。 |
109 | 蓂莢二。 |
110 | 増詩唐元稹數蓂詩曰:「將課司天歴,先觀近砌蓂,一旬開應月,五日數從星,桂滿叢初合,蟾虧影漸零,辨時常有素,數閏或餘青墜葉推前事,新芽察未形,堯年始今嵗,方欲瑞千齡。 |
111 | 朱草一 |
112 | 増大戴禮》曰:「朱草日生一葉,至十六日落一葉,周而復始。 《尚書大傳》曰:王者徳下究地之厚,則朱草生」。 《尚書中候》曰:「文命咸得俊乂在官,則朱草在郊」。 《春秋繁露》曰:君勸農事,無奪民時,使之嵗不過三日,行什一之稅,進經術之士。開關閭,通障塞,恩及草木,則朱草生。《後漢書》曰:「光武時,朱草生於水涯」。 《魏略》曰:「文帝欲受襌朱草生於文昌殿側。 《淮南子》曰:「太清之世,四時不失其序。日月揚光,五星循軌,則朱草生」。 《白虎通》曰:「朱草,赤草也,可以染絳別尊卑也」。 《鶡冠子》曰:聖人至徳上及太清,下及太寧,中及萬靈,則朱草生。 《抱朴子》曰:「朱草狀似小桑,栽長三四尺,枝葉皆赤,莖如珊瑚,生名山,嶺石之下刻之,汁流如血。以玉及石,金銀投其中,立可丸為泥,以金投中,名曰金漿」。以玉投之,名曰玉釀。服之皆長生也。 孫氏《瑞應圖》曰:朱草,草之精也,聖人之徳,無所不至則生。 《東京賦》曰:「植華平於春圃,豐朱草於中唐」。 |
113 | 朱草二 |
114 | 増詩宋米芾詩曰:「三枝朱草出金沙,來自天支節相家。當日蒙恩預名表,愧無五色筆頭花」。 |
115 | 指佞草一 |
116 | 増博物志》曰:堯時有屈軼草,佞人入朝,則屈而指之,名指佞草。 |
117 | 指佞草二 |
118 | 増賦唐鄭轅指佞草賦》曰:「旒扆肅誠,天地降靈,藎臣咸造,屈軼生庭,翠影如植,皇心以寧,暑屏寒生,感萐蒲之代謝,日來月往,異蓂莢之飄零,對危行而不侮,覿巧言而則侵榮乎砌陰實,為龜為鏡,肅我皇度,式如玉如金。兹草之盛,莫之與並,類貂蟬之性潔,均獬豸之質勁,得詩人之無邪,行孔孟之逺佞,於鑠屈軼,邈乎迥出。遇唐復生,應時作實,經百王而影戢,越千祀而宥密。如執法之不囘,奉直道而自必。所以野退宵人,朝多髦士,同魚水之合契,絶螮蝀之莫指。封思齊于大夫,名可比於君子。謝有香之蘭蓀,惡無言之桃李。 |
119 | 紅草 |
120 | 増《酉陽雜俎》曰:「山戎之北,有紅草莖,長一丈,葉如車輪,色如朝虹。齊桓時,山戎獻其種,乃植之於庭,以表伯者之瑞。 |
121 | 護門 |
122 | 増《酉陽雜俎》曰:「常山北有草名護門,寘諸門上,夜有人過,則叱之」。 |
123 | 吉雲草。 |
124 | 《増洞冥記》曰:東方朔云:「臣有吉雲草種於九景山中,二千嵗一花,臣種一千九百九十九年矣,眀年應生花,臣走往刈之,以飼馬,馬食之,不飢」。帝許之,朔平旦而去,至暮而返,背負數束,其葉似麥而金色,剉以飼馬,馬即肥澤。 |
125 | 不死草。 |
126 | 増《太平廣記》曰:秦時,大宛中多枉死者橫道,有鳥如烏,銜草以覆,死人面,遂活。鬼谷先生曰:此草是瀛洲不死草也。生瓊田中,亦名養神芝。 |
127 | 碧草 |
128 | 《増洞冥記》曰:甜谿水如蜜,東方朔遊,此水將數斛以獻帝,帝以投陰井,井遂常甜而寒瑤。琨去玉門九萬里,有碧草如麥,剉以釀酒,飲一合則三旬不醒,飲甜谿水則醒也。 |
129 | 合歡草 |
130 | 《増酉陽雜俎》曰:「合歡草,狀如蓍,株百莖書,則衆條扶疎。夜乃合為一莖,謂之神草」。 |
131 | 醒醉草 |
132 | 増開元遺事曰:興慶池南岸有草數叢葉,細心勁,有醉者過其傍,嗅之立醒,謂醒醉草。 |
133 | 《迎涼草》 |
134 | 增杜陽編》,曰李輔國家,夏則設迎涼草,其色類碧,幹類苦竹,葉細如杉。 |
135 | 䔄草 |
136 | 《増山海經》曰:「姑媱之山,帝女死焉,化為䔄。其葉相重花,黃實如兔絲,服之媚人。 |
137 | 望舒草。 |
138 | 増酉陽雜爼曰:「望舒草,出扶支,國草紅色,葉如蓮葉,見月出則舒,月沒則卷,故曰望舒」。 |
139 | 地日草 |
140 | 増酉陽雜爼曰:「南方有地,日草日中三足,烏欲下食此草?羲和之馭,以手掩烏目」。 |
141 | 蜜草 |
142 | 増酉陽雜爼曰:「蜜草出北天竺國,此草蔓生大葉,秋冬不死,因被霜露,遂成蜜如塞上蓬鹽」。 |
143 | 懷夢草 |
144 | 増酉陽雜爼曰:「漢武時,異國所獻草類蒲,晝縮入地,夜若抽萌,懷其草,自知夢之好惡」。帝思李夫人懷之輒夢,因改曰懷夢草。 |
145 | 變晝草 |
146 | 増《杜陽編》曰:唐順宗即位,拘彌國貢變書草,有類芭蕉,長可三尺,而一莖千葉,樹之則百歩內昏黒如夜,始藏于百寳匣中,上見而怒曰:「此背眀向暗之物,何貢之有!」并匣焚之。 |
147 | 壽榮草 |
148 | 増典術》曰:壽榮草出少室金山丘下,服之,令人,不老,服其葉,可通百神。 |
149 | 餌玉長生草。 |
150 | 《増典術》曰:「餌玉長生草,一名通天,價值千萬,陰乾日服方寸匕,令人得仙。 |
151 | 御定淵鑑類函卷四百十一 |