1  | ○總錄部 畏懦 |
| 2 | 夫稟脆弱之性，有巽懦之懼，故乃臨事而示怯，畏威而奪氣，終於敗辱，不能有立。是以無拳無勇，詩人之所譏淺，為丈夫昔賢之所蠊硭。瀆世以義，僅或自強，然授任於事，終為不武，遂成愧恥，固其分哉！ |
| 3 | 陳不占，齊東觀漁者也。崔杼殺莊公不占，聞君有難，將往死之。冫食則失哺，上車失軾。僕曰：「敵在數百里外，食則失哺，上車失軾，雖往其有益乎？」陳不占曰：「死君，義也，無勇，私也」。遂驅車，比至君門，聞鼓鐘之音，斗戰之聲，遂駭而死。 |
| 4 | 杜之善楚人，白公之難，辭其母而行，將死，君難」。比至朝，三廢車中，其僕曰：「子懼，何不返也？」杜之善曰：「懼吾私也。死君，公也。吾聞君子不以私害公，遂往死也」。 |
| 5 | 漢楊敞為大司農，明帝元鳳中，稻田使者燕蒼知上官桀等謀反，以告敞。敞素事上，畏事不敢言，乃移病臥以，告諫議大夫杜延年以聞，蒼延年皆封。敞以九卿不躒⊙怨，什壞煤睢。 |
| 6 | 李次元，王莽時人。會前隊大夫誅謀反者，次元聞事發，覺，被馬欲出，馬駕在轅中，惶遽著鞍上，馬出門，顧見車方自覺，乃止。 |
| 7 | 後漢劉玄、王莽立設壇場於水育水上沙中，陳兵大會，即位朝群臣，玄素懦弱，羞愧流汗，舉手不能言。莽居長樂宮，升前殿，郎吏以次列庭中，玄羞怍人，免首刮席不敢視。 |
| 8 | 韓馥為冀州刺史，以州讓袁紹。馥自懷猜辭，紹索去，往依張邈。後紹遣使詣邈，有所計議，因共耳語。馥時在坐，謂見圖謀。無何，如廁自殺。 |
| 9 | 柏孝長為南陽功曹，劉表攻西鄂西，鄂長杜子緒、子緒帥縣男女嬰城而守。孝長亦在城中，聞兵聲恐懼，入室閉戶，牽被覆頭，相攻半日，稍敢出面。 |
| 10 | 牛輔，董卓女婿。為中郎將，懦怯失守，不能自安。嘗把辟兵符，以鐵鎖致其旁，欲以自強。見客先使相者相之，知有反氣與不反筮，知吉凶，然後乃見之。 |
| 11 | 魏李豐為尚書僕射，會司馬宣王誅曹爽，駐車闕下，與豐相聞，怖遽，氣索足委，地不能起。 |
| 12 | 宋劉彥節，少以宗室清謹見知。齊高帝輔政，彥節知運祚將遷，密懷異圖。及沈攸之舉兵，齊高帝入屯朝堂，袁粲鎮石頭，潛與彥節及諸大將黃回等謀夜奔石頭，詰旦乃發。彥節素怯，騷擾不安。再晡後，便自丹陽郡車載婦女，盡室奔石頭。臨去，婦蕭氏強勸令食，彥節，ヱ美寫胸中手，振不自禁。事敗被誅。 |
| 13 | ○總錄部 佞佛 |
| 14 | 釋氏之教，興於西域。東漢之後，漸於中夏。其教之化人也，大率以清淨為本。將使為其殺盜之源，而澄為定慧之本。故慕仙道者，示涅髦旨，邀世福者指太天之路，而乃心起於貪事，即於佞民之有過，則俾之作禮以贖其正刑。僧之犯法，則屈其常憲而不懼惠姦。紀綱既隳，施用無節，身之及家，或致喪敗，茲所謂背其始而遵其末者也。 |
| 15 | 吳管融，漢末，聚眾數百，依徐州牧陶謙。謙使督運漕，遂以江淮委輸自入。乃大起浮圖祠，以銅為人，黃金塗身，衣錦採銅骶胖叵攣，重樓閣道可容三千餘人，悉課讀佛經，令界內及旁郡人有好佛者聽受道，復其他役以招致之，繇此遠近前後至者五千餘人。戶每浴佛，多設酒飯布席於路，徑數十里，民人來觀及就食且萬人，費以巨億計。 |
| 16 | 晉王恭為安北將軍，鎮京口。性雖抗直，ウ於機會，尤信佛道，調役百姓，修營佛寺，務在壯麗，士庶怨嗟。臨刑猶誦佛經，自理髭鬢，神無懼容。 |
| 17 | 何充為侍中、錄尚書事，而性好釋典，崇修佛寺，供給沙門以百數，縻費巨億而不吝也。親友至於貧乏，以此獲譏於世。阮裕嘗戲之曰：「卿志大宇宙，勇邁終古」。充問其故，裕曰：「我圖數千戶郡，尚不能得，卿圖作佛，不亦大乎！」又其弟準崇信釋氏，謝萬譏之云：「二何佞於佛」。 |
| 18 | 張淹為東陽太守，逼郡吏燒臂斗鵜，裼凶鍤，估穹鶚戧樁至數千拜，坐免官。孔ダ為會稽太守，反敗死。淹是其黨，屯軍上饒縣，聞劉故敗，軍副鄱陽太守費曰華，欲圖之，詐云：「得鄧琬信，急宜諮論」。欲因此斬淹。淹素事佛，方禮佛，不得時進，曰華復誑云捕虎」，借大鼓及仗士二百人，淹信而與之。曰華因率眾入山，饗士約誓，揚言虎走城西，鳴鼓大呼，直來趣城。城門守衛，悉委仗觀之。曰華率眾突入，淹正禮佛，聞難走出，因斬首。 |
| 19 | 南齊王績為太子中庶子，武帝出射雉，績信佛法，稱疾不從。 |
| 20 | 梁劉勰早孤，家貧不婚娶，依沙門僧，逃脛居積十餘年。高祖時，為步兵校尉，兼東宮通事舍人。昭明太子深愛接之，敕與慧震沙門於定林寺撰經證。功畢，遂啟求出家，先燔鬢湟，宰允碾沸碇。 |
| 21 | 後魏張彞為秦州刺史，為國造佛寺，名曰興皇。諸有罪咎者，隨其輕重，謫為土木之功，無復鞭杖之罰。馮熙為雒州刺史，廢毀《三字石經》，為政不能仁厚，而信佛法，自出家財，在諸州鎮建佛圖精舍，合七十二處，寫《十六部一切經》。延致名德沙門日講論精勤不倦，所費亦不貲。而諸州營塔寺，多在高山秀阜，傷殺人牛。有沙門勸止之，熙曰：「成就後，唯見佛圖，焉知殺人牛也」。 |
| 22 | 北齊高隆之為尚書右僕射，領御史中尉，廣費人功，大營寺塔，為高祖所責。 |
| 23 | 唐裴寬《崇信釋典》，嘗與僧徒往來，焚香禮心，忱隙彌篤。玄宗開元末，為河南尹。僧普寂卒，寬與妻子皆服輛，設次哭臨，妻子送喪至嵩山。 |
| 24 | 嚴挺之與裴寬皆奉佛。開元末，僧義卒，挺之服諒樗挽。俄杷天寶初，授員外詹事，使令東京養疾。挺之鬱鬱不得志，成疾，自為墓誌，葬于大逗蛻，興次西原。。 |
| 25 | 王縉，字夏卿，為門下侍郎平章事，與兄維俱奉佛不茹葷血，縉晚年尤甚，與杜鴻漸捨財造寺無限極。妻李氏卒，舍道政里第為寺，與之追福，奏其額曰寶應。度僧三十七人，住持寺、節度、觀察使入朝，必延至寶應寺，議令施財，助己修繕。初，代宗喜祠祀，未甚重佛，而元載、杜鴻漸與縉喜飯僧徒。代宗嘗問以福業報應，載等因而啟奏，代宗繇是奉之過當。 |
| 26 | 魚朝恩為內侍，代宗永泰初，設無遮會齋於崇仁坊之南街，大奏音樂。大歷中，又抗疏請度母為尼法名功，德居修慈寺，許之。請以通化門外莊為寺，以章敬為名福資，太后許之。是莊連城對郭林沼，臺榭形勝第一，朝恩初以恩賜得之，及是造寺，窮極壯麗，以為城市林木不足充費，乃奏壞曲江館、華清宮、風樓、月觀及百司行廨署，並將相歿官宅給其用焉。土木之役，僅逾萬億。 |
| 27 | 杜鴻漸為山劍副元帥，篤好佛法，惡軍旅之事大。 |
| 28 | 初，自劍南回，請千僧齋於資聖寺，仍請魚朝恩、李懷玉同行香許之，以使蜀無恙徼福也。又於長興里築第崇食，希門館賦詩，大略曰：「嘗願追禪侶，焉能挹化源」。朝士多和之。將卒，命僧剃頭遺令其子建塔，葬不為墳，冀同于僧。頗為遠識所誚，時人惜之。 |
| 29 | 藍簡，憲宗元和中為諫議，性柔奉浮圖之像教，拘溺過甚。劉總為幽州節度使。 |
| 30 | 穆宗長慶初，奏請以私第為佛寺，又奏請為僧，詔授侍中、天平軍節度。總因乞出家，朝廷以緇服就賜之，錫名大覺。 |
| 31 | 裴休為相，家世奉佛，休尤深於釋典。太原、鳳翔近名山，多僧寺，視事之巢，遊踐山林，與僧講求佛理。中年後，不食葷血，嘗齋戒，屏嗜欲，香爐貝典，不離齋中，詠歌贊貝，以為法樂。與尚書紇紀泉皆以法號相字。時人重其高潔，而鄙其太過。 |
| 32 | 梁李晉阜為太子太傅，末帝詔曰：「李晉阜多因釋教，誑惑群情，此後不得出入無常」。 |
| 33 | 周宋彥筠，初仕晉為同州節度使，貪鄙無術，溺於釋氏，唯營寺繢塑香燈、幢幡、僧尼、資貝之類，則舍之無慳，日給數十千，多取於四民，以充其費。後為豳州節度使，所貯資金，多奉釋氏，嘗謂人曰：「吾前後供僧一千餘萬，造佛宮九十餘所，又嘗召僧讀畢生，經日，課若干卷，至瞑目以來，令不負所課。如嬰疾闕讀，隨即填補，立券設咒，每僧給二十緡，僧至者甚眾，乃減緡一半。未幾，只給三緡。其無行貪穢猥之，僧利其緡，投券者填咽，彥筠患之乃止。初，彥筠一旦與其主母有微忿，遽擊殺之，自後嘗有所睹，彥筠心不自安，乃修浮屠法以禳之，因而溺志於釋氏。其後每歲至金仙入涅髦日，嘗衣斬梁賠於其像前，其佞佛也如是。家有婢妾數十人，皆令削澠緇以侍左右，大為當時所誚。 |
| 34 | ○總錄部 讒佞 |
| 35 | 有虞之命則曰┾讒，說先聖之戒則曰遠佞人。蓋邪偽可以惑聰明，浸潤可以間忠信。淳素既隱巧，言皮滋萌，義以利遷，政繇寵放。故有行媚於內，善諛於朝，脂韋其性以悅於上，貝錦其辭以譖於下。愛同嫉異，害正忌能，挾蒂芥之嫌，緣疑似之隙，媒孽其短，文致厥瞽，采苓之刺，以興投杼之疑。斯起交亂，國家離間，君臣職為厲階，無已太甚。故君子之惡利口，王者之難任人，其有旨哉！ |
| 36 | 寒浞，伯明氏之讒子弟也。伯明后寒，棄之，夷羿收之，信而使之以為已，相浞行媚于內，而施賂于外，愚弄其民，而虞羿于田，樹之作慝以取其國家，外內咸服。 |
| 37 | 周虢石父、幽王時為卿用事，國人皆怨。石父為人佞巧，善諛，王用之。 |
| 38 | 暴公為卿士而譖蘇公，作《何人斯》之詩而絕之。 |
| 39 | 虢仲譖其大夫詹父於王。詹父有辭，以王師伐虢。夏，虢公出奔虞。 |
| 40 | 鄭詹，鄭之微者也。齊人執之，自齊逃來，書其佞也，曰「佞人來矣。 |
| 41 | 豎牛魯叔、孫豹，小臣使為政。初，穆子悶肴㈧豆氏生孟丙、仲壬、公孫明知叔孫於齊。歸未逆國，姜子明取之，故怒其子長而後使逆之，田於丘蕕，遂遇疾焉。豎牛欲亂其室而有之，強與孟盟，不可。叔孫為孟鐘曰：「爾未際，饗大夫以落之。既具，使豎牛請日，入弗謁，出命之日。及賓至，聞鐘聲，牛曰：「孟有北婦人之客」。怒將往，牛止之。賓出使，拘而殺諸外。牛又強與仲盟，不可。仲與公御萊書觀於公。公與之環，使牛入示之。入，不示出，命佩之。牛謂叔孫：「見仲而何？？」叔孫曰：「何為？」曰：「不見，既自見矣，公與之環而佩之矣」。遂逐之。 |
| 42 | 費無極，楚大夫也。萃鷂，左尹直而和，國人說之。鄢將師為右領，與費無極比而惡之？」無極，曰：「令尹好甲兵，子出之，吾擇焉」。取五甲五兵，曰「鈧」。蠲帕鉅至，必觀之而從以酬之。及饗日，帷諸門左。無極謂令尹曰：「吾幾禍，子子惡，將為子不利，甲在門矣，子必無往。且此役也，吳可以得志」。子惡取賂焉而還。又誤群帥，使退。其師曰：「乘亂不祥，吳乘我喪，我乘其亂，不亦可乎？」令尹使視菔顯蠐屑籽，剎煌召鄢將師而告之。將師退，遂令攻菔，稀Ｇ銀鷸。國人投之，遂弗鷚。病Ａ鉅炮之 |
| 43 | 公伯僚，字子固，魯人。固子路於季孫子服。景伯以告，孔子曰：「夫子固有惑志，（季孫信才，恚子路也」。，僚也，吾力猶能肆諸市朝」。孔子曰：「道之將行，命也。道之將廢，命也。公伯僚其如命何？」 |
| 44 | 臧倉，魯平公嬖人也。公將出，倉請曰：「它日君出必命，有司所之，今已駕矣，敢請」。公曰：「吾將見孟子倉曰：君何為輕身以先於匹夫者，以為賢乎？禮，義繇賢者出孟子之後，喪踰前喪，君無見焉」。公曰：「諾」。 |
| 45 | 上官大夫楚懷，王臣也。時屈原字平斑眩，ㄒ糲校╈。洞橇鍆跎，躒沃上官大夫，與之同列爭寵，而心害其能。懷王使屈原造為憲令，屬草槁未定，上官大夫見而欲奪之，屈平不與，因讓之曰：「王使屈平為令」。眾莫不知，每一令出平伐其功，曰：「以為非我，莫能為也」。王怒而疏。 |
| 46 | 後漢令狐略狼，孟大姓也。建武六年，曲陽令馮衍上書陳八事，光武將召見。先是，衍為狼孟長，以罪摧陷略。是時略為司空長史，讒之於尚書令王護、尚書周生豐曰：「衍所以求見者，欲毀君也」。護等懼之，即共排間，衍遂不得入。 |
| 47 | 孟岱當袁紹官渡之敗，審配二子為曹操所擒。岱與配有隙，因蔣奇言於紹曰：「配在位專政，族大兵強，且二子在南，必懷反畔」。郭圖、辛評亦以為然。紹遂以岱為監軍，代配守鄴。 |
| 48 | 逄紀為袁紹統軍事，田豐為別駕，紀憚豐亮，直數讒之於紹，紹遂忌豐。紹時與曹公戰，豐固諫之，紹怒，囚豐而去。及紹軍之敗於官渡也，士潰奔北師，徒略盡，軍皆拊膺而泣曰：「向令田豐在此，不至於是也」。紹謂逄紀曰：「冀州人聞吾軍敗，皆當念吾。唯田別駕，前諫止，吾與眾不同，吾亦慚見之」。紀復曰：「豐聞將軍之敗，拊手大笑，喜其言之中也」。紹於是有害豐之意。 |
| 49 | 魏劉曄為侍中，以先進見幸，因言替尚書令陳矯專權，矯懼，以問長子本本不知所出。次子騫曰：「主上明聖，大人大臣，今若不合，不過不作公耳」。 |
| 50 | 晉嚴舒為雒陽太守，馬隆為平虜護軍、西平太守，加授東羌校尉。積十餘年，威信振隴右。舒與楊駿通親，密圖代隆。毀隆年老謬耄，不宜服戎，於是徵隆，以舒代鎮。氐羌聚結，百姓驚懼。朝廷恐關隴復擾，乃免舒，遣隆復職。 |
| 51 | 盧志為成都王［A13C］左長史［A13C］既以陸機為將，［A13C］謂機曰：「若功成事定，當爵為郡公，位以台司，將軍勉之矣」。機曰：「昔齊桓任夷吾以建九合之功，燕惠疑樂毅以失垂成之業。今日之事，在公不在機也」。志心害機，寵言於［A13C］曰：「陸機自比管樂，擬君ウ主。自古命將遣師，未有臣陵其君而可以濟事者也。［A13C］默然」。 |
| 52 | 扈瑰為隋郡內史。陳敏之亂，荊州刺史劉宏以南蠻長史陶侃為江夏太守，加鷹揚將軍。敏遣其弟恢來寇武昌，侃出兵禦之。瑰間侃於宏曰：「侃與敏有鄉里之舊，居大郡，統強兵，脫有異志，則荊州無東門矣」。宏曰：「侃之忠能，吾得之已久，豈有是乎！」侃潛聞之，遽遣子洪及兄子臻詣宏以自固，宏引為參軍，資而遣之。王國寶少無士操，不修廉隅，婦父謝安惡其傾側，每抑而不用。除尚書郎。國寶以中興膏腴之族，惟作吏部，不為除曹郎，甚怨望，固辭不拜。從妹為會稽王道子妃，繇是與道子游處，遂間毀安焉。孝武末年，嗜酒好肉，而道子昏笥壬蹺┽，蜿勤菩埃。於是國寶諂諛之計，稍行於主相之間，而好利險言皮之徒，以安功名盛極而構會之，嫌隙遂成。 |
| 53 | 後趙程遐以清河張披為長史，遐甚委暱之。張賓舉為別駕，引參政事。遐疾披去已，又惡賓之權盛。石勒世子宏，即遐之甥也，自以有援，欲收威重於朝，乃使宏之母言替之曰：「張披與張賓為遊俠門，客日百餘乘，物望皆歸之，非社稷之利也，宜除披以便國家」。勒然之。至是，披取急召，不時至，因此遂殺之。賓知遐之間已，遂弗敢請。 |
| 54 | 梁梁矜孫、鄧元起為益州刺史，任庾、黔、婁、蔣光濟以州事，並勸為善政。矜孫性輕脫，與黔婁志行不同，乃言於元起曰：「城中稱有三刺史，節下何以堪之！」元起繇此束黔、婁、光、濟，而治迹稍損。 |
| 55 | 後唐迥初為梁將，後降莊宗，莊宗以為滑州兵馬留後。凝上疏奏：「梁朝掌事權者趙岩等，並助成虐政，結怨於人，聖政惟新，宜誅首惡，以謝天下」。於是張漢傑、張漢融、張漢倫、張希逸、趙闃、禧值、炔、⒆、逯錛也萍沒。 |
| 56 | 朱守殷，本名會兒，莊宗就學時諸奴也。及莊宗嗣位，以本院僕從為長直軍使。雖列戎行，不聞戰功，每構人之短，長中於莊宗，漸以為腹心。 |
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