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《卷二百五十八》[查看正文] [修改] [查看歷史]
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| 2 | 御定淵鑑𩔖函》卷二百五十八人部十七九流傭保 奴婢 |
| 3 | 九流 |
| 4 | 原儒家者流，藝文志：葢出於司徒之官，助人君順隂陽，明教化，祖述堯舜，憲章文、武，宗師仲尼，以重其言，於道最髙，然惑者既失精㣲，而僻者又隨抑揚，違離道本，茍以譁衆取寵，後進循之，是以五經乖析，儒學寖衰，此僻儒之患也。 道家者，流詳道教 隂陽家者流。《藝文志》葢出於羲、和之官，敬授民時，此其所長也。及拘者為之，則牽於禁忌，泥於小數舍人事而任鬼神。 名家者流又云：「葢出於禮官，古者名位不同，禮亦異數。子曰：「必也正名乎！」此其所長也。及譥者為之，則茍鉤釽析亂而已。注，譥訐也，工弔反。鈲，破也，音匹。 墨家者流，又云：墨家者流，葢出於清廟之守，茅屋采椽，是以貴儉養三老五更，是以兼愛。選士大射，是以上賢宗祀嚴父，是以右鬼順四時而行，是以非命以孝視天下，是以上同此其所長也。及蔽者為之，見儉之利，因以非禮，推兼愛之意，而不知別親疎。 縱横家者流！又云：葢出於行人之官。孔子曰：「誦詩三百，使於四方，不能專對，雖多亦奚以為？」又曰：「使乎使乎！」言當權事制宜受命而不受辭，此其所長也。邪人為之，則尚詐諼而棄其信也。 雜家者流。又云：葢出於議官，兼儒、墨合名法，此其所長也。盪者為之，則漫羡而無所歸心。 農家者，流又云：「葢出於農稷之官，播百榖，助耕桑，以足衣食，故八政：一曰食，二曰貨。及鄙者為之，欲使君臣並耕，誖上下之序」。。 小說家者流，又云：葢出於稗官街談巷語，道聼塗說者所作也。孔子曰：「雖小道必有可觀者焉，致逺恐泥，是以君子弗為也，然亦弗滅也。如或一言可采，此亦芻蕘狂夫之議也。 兵家者流又云：「葢出古司馬之職」。《洪範》八政，八曰師」。孔子曰：「為國者足食足兵」。湯、武受命，以師克亂。《司馬法》是其遺事也。自春秋、戰國變詐之兵並作。漢興，張良、韓信序次兵法，凡百八十二家。至成帝，命任宏論次兵書為四種。 |
| 5 | 奴婢，一 |
| 6 | 原《說文》曰：「男人罪曰奴。女人罪曰婢」。 《方言曰：「秦、晉之間，罵奴曰侮，燕、齊之間，養馬者及官婢、女廝皆謂之娠」。女厮，婦人給事者。 《周禮》注曰：「男奴女婢」。鄭司農注云：「奴，罪隸也。男女同名」。 又曰：「其奴男子入於罪隸，女子入於舂藁。注云：謂坐盗賊則沒入官為奴，即今之奴婢，古之罪人也 又曰：奚三百人？注云：今時侍史官奴婢也。 《方言》曰：臧甬侮獲奴婢，賤稱也。荊、淮、海、岱之間，罵奴曰臧，罵婢曰「獲。齊之北鄙，燕之南郊。凡民男而壻婢謂之臧女，而婦奴謂之獲亡，奴謂之臧亡，婢謂之獲。此皆異方罵奴婢之醜稱也。 《風俗通》曰：古制，本無奴婢，即犯事者原之。臧者被臧罪，沒入為官奴。獲者逃亡，復得為婢。 |
| 7 | 奴婢二。 |
| 8 | 原《漢書》曰：「武帝時，募民能入奴婢，得以終身，復為郎，增秩」。 顧譚《別傳》曰：「譚為太常録、尚書事，徙交州，家無私積，奴婢不滿十人。 《宋書》曰：太祖欲北討，沈慶之固陳不可，丹陽尹徐湛之、吏部尚書江湛並在坐，上使湛之等難慶之。慶之曰：「理國譬如理家，耕當問奴，織當問婢。陛下欲伐國，而與白面書生輩謀之，事何由濟？」上大笑，增齊書曰：「虞悰治家，富殖奴婢。無遊手雖在南土，而會稽海味無不畢致焉」。 王氏《彚苑》曰：劉宏基始病，給諸子奴婢各十五人，謂所親曰：「使賢固不藉，多財即不賢，守此亦可脫饑凍」。 《唐書》曰：肅宗嘗賜元真子張志和奴婢二人，名奴曰漁童，婢曰樵青，人問其故，答曰漁童使捧釣，收綸蘆中，鼓枻樵青，使蘇蘭薪桂竹裏煎茶。又徳宗初即位，詔曰：邕府嵗貢奴婢，使其離父母之鄉，絶骨肉之戀，非仁也」。罷之」。 《合璧事𩔖》曰：「孔戣拜嶺南節度使，南方鬻口為貨，掠人為奴婢，戣峻為之禁」。《唐書》曰：「張廷珪為監察御史，會詔市荊益奴婢，廷珪上書：荆益奴婢多國家戶口，姦豪掠賣，一入於官，永無脫免，南北異宜，必至生疾，此有損無益也。 又曰：「趙憬位台宰，而第室童獲猶儒生家已上奴婢總載。 原《左傳》曰：「斐，豹隸也」。杜預《注》云：「犯罪，沒為奴」。 《新序》曰：「昌邑王以側注冠賜師及儒者，後以冠冠奴龔，遂免冠歸之，曰：「今以冠冠奴，是奴虜畜臣也」。 《史記》曰：「季布為朱家鉗奴」。 又曰：「欒布嘗為人所略，賣為奴，賣與燕將臧荼，後為都尉」。又曰：衞青為侯家人。少時歸其父，使牧羊，先母之子皆奴畜之，不以為兄弟」。青常至甘泉，居室有鉗奴相，青曰：「貴人也」。官至封侯，青歎曰：「為人奴，虜得免笞，罵足矣。安望封侯」。 增又曰：「原渉遣奴至市買肉，奴乘渉氣與屠爭言斫傷，屠者亡」。是時茂陵令尹公新視事，知渉名豪，欲以厲俗，遣兩使脅守，渉至日中，奴不出，吏欲殺，渉渉肉袒，自縛，箭貫兩耳，詣廷尉門謝罪。 原《漢書》曰：王鳯羣弟争為驕侈，奴僮以千數。 又曰：張安世家僮七百人，皆有手技。 又曰：「王莽時，匈奴侵寇，乃大募天下囚徒人奴，名曰豬突豨勇」。 《後漢書》曰：彭寵自立為燕王，其蒼頭子宻等三人因寵臥寐，縛著牀上，以寵命呼其妻入，劫取寳物，又使縫兩縑囊。夜斷，寵及妻首盛之，馳詣世祖，封為不義侯。 又曰：「劉寛嘗坐有客遣蒼頭市酒，遲久大醉而還，客不堪之，罵曰：畜産！寛湏臾，遣人視奴，疑必自殺，顧左右曰：此人也！罵言畜産，辱孰甚焉？故我懼其死也！」 《東觀漢記》曰：「韓卓臘日奴竊食祭其母，卓義其心，即日免之」。 又曰：「鄧宏奴醉，擊長夀亭長，宏見亭長賞錢五千，異日奴得復與宫中衞士忿爭，衞士箠奴，宏聞又與五千。 《梁冀别傳》曰：「梁冀愛監奴秦宮，官至大倉，令得出入妻所，每見輒屏御者，託以言事，因通焉。內外兼寵刺史，二千石皆謁拜之」。 《風俗通》曰：將作大匠陳國公孫志節，有蒼頭地，餘年十七，工書疏志節為户曹吏令地，餘歸取物地，餘馳車馬亡去。至丹陽，改姓王，名斌，字文髙，遂留為諸曹吏。志節拜揚州刺史，郡衣冠，子弟皆出斌下，乃用之。斌乞屏左右，叩頭涕洟曰：「斌即使君地餘也！」斌後為蒼梧太守。 《三輔決録》曰：平陵孟佗盡以家財賂張譲監奴奴慙，問佗所欲，佗曰：「欲得卿曹拜」。時賔客求見譲者，車常數百乘，累日不得通，佗後至，諸奴拜迎，徑將佗車獨入，衆謂佗與譲善争，以珍物賂佗佗，得以賂讓。 《江表傳》曰：「谷利，孫權大奴也」。 增《魏志》曰：晉室踐祚，下詔曰：「故司空王基，著徳立勲，不營産業，其以官奴二人賜其家」。 《杜蘭香傳》曰：晉太康中，蘭香降，張碩為詩贈碩云：「縱轡代摩奴，須臾，就尹善摩奴是香御，車奴曾忤其㫖」。是以為御碩說如此。 《晉書桓伊傳》曰：「晉孝武帝召伊飲，帝命伊吹笛，伊即吹一弄，乃放笛云：臣於筝分，乃不及笛，然自足以韻合歌管，請以筝歌，并請一吹笛人。帝善其調達，乃勅御妓吹笛。伊又云：御府人於臣自不合，臣有一奴，善相便串。帝彌賞放率，乃許召之。奴既吹笛，伊便撫筝而歌石虎。《鄴中記》曰：「石勒字世龍，上黨郭季子奴也。勒未生之前，襄國有䜟曰：古在左，月在右」。讓言退，或入口，襄國字也，遂治襄國。 《前秦録》曰：慕容沖進逼長安，堅登城觀之，大言責沖曰：「爾輩奴正可牧羊耳，何為送死？」沖曰：「奴則奴矣。既厄奴，苦欲取爾相代。 《齊書》曰：陸澄弟鮮，揚州主簿顧測以兩奴就鮮質錢，鮮死，子暉誣為賣劵，澄為中丞，測與書相往返，後又牋與太守蕭緬，云：澄欲遂子弟之非，未近義方之訓，此趨販所不為，況搢紳領袖，儒宗勝逹乎！ 《續捜神記》曰：勾章張然滯役在都，有少婦遂與奴通，然養一狗甚快，後還，奴欲謀殺張然，張弓㧞刀當戶，然大喚曰：「烏龍狗！」遂咋奴頭，然取刀殺奴，以婦付官。 王氏彚苑》曰：滑州刺史王軌為奴所殺，以首奔建徳，建徳曰：「奴殺主，大逆納之不可！」命斬奴而還軌首。 又曰：「唐貞觀時，有奴告其主謀反者，太宗曰：謀反理不獨成，尚有他人論之，豈藉奴告耶？」乃著令：「奴婢告主者斬」。 《唐書》曰：哥舒翰有家奴曰左車，年十五六，有膂力，翰善使槍，追賊及之，以槍搭其肩而喝之，賊驚顧，翰從而刺其喉，皆剔髙三丈而墮，無不死者。左車輙下馬斬首，率以為常。 王氏《彚苑》曰：李賀出遊，常命小奚奴背一古錦嚢，以隨得句，即貯之。 《山堂肆考》曰：宋李沆，字太初，一僕逋宅金數十，一夕遁去，僕有女將十嵗，自寫一劵，繫於帶，願賣於宅以償焉，沆大惻然，祝夫人曰：「願如己子育於室」。及笄，擇壻具奩歸之」。後父歸，感佩刻心骨，沆病，夫婦刲股為羮，饋之，沆薨，縗絰三年以報。 又曰：「宋張齊賢為江南漕日，一奴竊銀器數事，至懷中，公熟視不問，後為宰相廝役，多得班行，此奴不沾寸祿。乘間泣告公曰：爾憶江南盜吾銀器乎？吾進退百官，激濁揚清，安敢以盜賊薦耶？」 《燉煌實録》曰：張存善針有奴，好逃亡，存宿則針縮奴足，欲使則針解之。 《元史列傳曰：羊仁，廬江人。至元初，阿珠兵南下，仁家為所掠，父被殺，母及兄弟皆散去。仁年七嵗，賣為汴人李子安家奴，力作二十餘年，子安憐之，縱為良仁蹤跡得母及兄弟家俱為役尚無恙，乃徧懇親故，貸得鈔百錠，歴詣各家贖之，大小二十餘口，復聚居為良，鄉里嗟之。又曰：俞金，杭州人，幼被掠賣，為劉餻家奴，後獲為良，自汴歸杭，尋其母及姊，得之，事母以孝聞。 又曰：趙一徳，隆興新建人，至元中被俘，至燕，為鄭留守家奴，歴事三世，號忠幹主。阿爾斯蘭以寃被誅，羣奴各亡去，一徳獨奮曰：主家禍，吾忍同路人耶？即留不去，與張錦童詣中書訴枉狀，得昭雪，主母太夫人勞一徳，因分美田廬遣之，一徳謝曰：一徳雖鄙人，非有利於是也，重哀吾主無罪而受戮，故留以報之。今老母八十餘，得歸侍養，主之賜已厚矣，何以田廬為？」遂不受而去。 《眀列朝詩傳》曰：「李佸扶溝人，早年供青衣之役。年三十，始折節讀書，詩成一家言，士夫禮重之。 又曰：「李英以青衣給事南海，歐楨伯遂能為詩。士大夫與楨伯遊者，皆知李生詩，愛而傳之。天目山人讀李生詩，有句云：「能詩況在方回上戀主寧，言頴士非。 又曰：「馬來如李翰，林子田之僕也。《子田內鄉詩選》載其詩八首，有為主人稱夀，及送郎君省試之作。 《事文𩔖聚》曰：「宋杜生善《易》，有亡奴者，問所從，曰：「自此行逢使者，懇乞其鞭，若不可，則以情告」。其人果值使者，如其語。使者曰：「去鞭無以進馬，可折道旁葼代之」。乃往折葼奴，伏其下，獲之。以上奴。 原《管子》曰：齊桓公使管仲求甯，戚戚應之曰：「浩浩乎？」仲不能知。婢子問之，仲曰：「非婢子所知也」。婢子曰：「《詩》有之，浩浩之水，育育之魚。未有家室，我將安居，甯子其欲室乎！」仲以其言告桓公。 《漢書》曰：「傅太后使謁者買諸官婢，賤取之，復取執金吾婢八人。 《東觀漢記》曰：朱暉為郡督郵，太守阮況當嫁，女欲買暉婢，暉不與。及況卒，暉送金三斤，問其故，暉曰：前不與婢者，恐以財汚府，君今重送，欲眀己心也」。增《魏志》曰：「武帝遺令吾婢皆勤苦，使著銅雀臺，善待之」。 又曰：初，孫權以妹妻先主妹，才㨗剛猛，有諸兄風，侍婢百餘人執刀立先主，每入，心常懍懍。 《原蜀志》曰：「劉琰侈靡，侍婢十人皆能為聲樂，又悉讀書教誦《靈光殿賦》」。 《蜀普録》曰：閬州參軍王渉有婢笑春紅，死渉念之，洒淚爛損犀簾。 《捜神記》曰：晉杜嘏家𦵏而婢誤不得出，十餘年開墓婢，尚生云：其始如眠，有頃漸覺，自謂一再宿，初婢之埋，年十五六，及開時，猶十五六，嫁之有子」。 又曰：「諸葛恪已被誅，其妻在室，問婢爾何故血臭？」婢忽然起，躍至於棟，攘臂切齒曰：「諸葛恪公乃為孫峻所殺」。 語林曰：「裴秀母是婢，秀年十八，有令望而嫡母妬，猶令秀母親下食，與衆賔賔見，並起拜之」。答曰：「㣲賤豈宜如此，當為小兒故耳」。於是父母乃不敢復役之。晉書曰：烈宗之母，本織坊中婢也，形長色黒，宫人謂之崑崙。太宗以計幸之，有身生烈宗。 増又曰：「桓溫自以雄姿風氣，是宣帝、劉琨之儔，於北方得一巧作老婢訪之，乃琨妓女也。一見溫，便澘然泣曰：「公甚似劉司空！」溫大恱，出外，整理衣冠，又呼婢問之，婢云：「唇甚似恨薄，眼甚似恨小鬢，甚似恨赤形，甚似恨短，聲甚似，恨雌」。溫於是褫冠解帶，昏然而睡，不怡者累日。 又曰：干寳父先有所寵侍婢，母甚妬忌，父亡乃生，推婢於墓中。後十餘年，母喪開墓，而婢伏棺如生。載還，經日乃蘇，言其父常取飲食與之，恩情如生，既而嫁生子。 《原世說》曰：「石崇富侈厠旁，常令婢數十曳羅縠直之。 又曰：「石崇厠有十餘婢，侍列如厠而出，各與新衣出，多羞不能如厠」。王敦往，脫故衣著新衣，意氣傲然。羣婢謂曰：「此客必能作賊」。 又曰：祖納字士言，少孤貧至孝，常自炊爨。養母北平將軍王敦，聞而佳之，乃以二婢餉焉，因辟為從事中郎。人戲之曰：「奴價倍於婢」。訥答曰：「百里奚亦何必輕於五羖之皮也」。 《晉中興書曰：「祖約為丞相從事中郎，於府內為婢所傷。司直劉隗奏約，患生婢僕，身被刑傷，解職還家。 皇甫謐列女後傳曰：「會稽翟素受聘，未及配，適遭賊，欲犯之，臨之以白刄，素曰：我可得而殺，不可得而辱。素婢名青，乞代素。賊遂殺素。復欲犯青，青曰：向欲代素者，恐被恥獲害耳。今素已死，我何以生為！賊復殺之。 《唐書》曰：李元道，時王君廓為幽州都督，朝廷以其武將，不習時事，拜元道幽州長史，以維持府事。君廓嘗遺元道一婢元道，問婢所由，云本良家子，為君廓所掠，因放遣之。 增《山堂肆考》曰：「唐楊慎矜父塜，草木皆流血，懼問所善胡人史敬忠，敬忠使身桎梏而坐林中厭之。會婢春草有罪，慎矜欲殺之，敬忠曰：賣之可市十牛。從之。婢入貴妃姊家，因得見帝。帝愛其辯慧，留侍左右，問所從來，婢奏為慎矜家所賣，具言敬忠夜過慎矜坐庭，歩星夜分乃去，帝大怒。後王鉷等作飛牒告慎矜，有詔賜死。 又曰：從事崔郊，唐末進士也。初，有婢端麗善音律，郊寵視之，既貧，鬻於連帥于頔家，得錢四十一萬，寵盼彌深，郊思慕不已，其婢因寒食來從事家，值郊立栁隂，馬上連泣，誓若山河，崔生贈以詩曰：「公子王孫逐後塵，緑珠垂淚濕羅巾，侯門一入深如海，從此蕭郎是路人」。或有嫉郊者，寫詩於頔座，頔覩詩，令召崔生曰：「此詩是公作耶？」遂命婢與生同歸。 《東軒筆録》曰：鍾離君買一婢以從嫁，其婢執箕箒至堂前熟視，泣曰：「㓜時我父於此地穴為毬窩，導我戲劇也」。鍾離君曰：「汝父何人？」曰：「我父兩政，前令身死」。家破，流落民間」。令詢實，以書抵許，令曰：「吾買婢得前令之女，憐而悲之，義不可久辱，當輟吾女嫁資，先為求婚，更俟一年，別為吾女營辦奩篚，以歸君子，可乎？」許君答書曰：「蘧伯玉恥獨為君子，願前令女配吾子君，別求良媒以嫁君子」。於是前令之女卒歸許氏。 《異録》傳曰：廬陵歐眀商行經彭澤湖，每以物投湖中為禮，後見湖中有吏，著禪衣乘馬，云「青洪君使，要眀道至一府」。舍吏曰：「青洪感君以禮，必有重送者，皆勿取，但求如願眀從之。青洪君不得已，呼如願送眀去。如願者，神婢也，所願輒得數年大富，以上婢。 |
| 9 | 奴婢三。 |
| 10 | 原周奚。 晉隸鄭元《周禮注》曰：「古者從坐，男女沒入縣官曰奴婢，其有才智者以為奚 。下詳奴婢一」。。 遺賈 賜「光」。史記曰：諸呂檀權。陸賈曰：「天下安，注意相，天下危。注意將將相和調，則士豫附陳平結歡，太尉以奴婢百人遺賈奴。漢書：宣帝詔大司馬光宿衞忠正，宣徳眀恩，前後賜 婢百七十人」。 鄭泥，中 龎竈下，《世說》曰：鄭康成家奴婢讀書，嘗使一婢，不稱㫖，將撻之，方自陳說康。成怒，使人曳著泥中，須臾，復一婢來問曰：「胡為乎？」泥中荅曰：「薄言往訴，逢彼之怒」。 《風俗通》曰：南陽龎儉，少失其父，後居廬里，鑿井得錢千餘萬，行求老蒼頭，使主牛馬耕種，直錢二萬。有賔婚大，會奴在竈下，竊言堂上母，我婦也，婢即具白母，母使儉問曰：「是我翁也」。因下堂抱其頸，啼泣，遂為夫婦。儉及子歴二千石刺史七八人，時為之語曰：「廬里諸龎鑿井得銅買奴得翁」。 沈當問耕。 劉使執杼。上詳奴婢二得」。劉謐之與天公牋曰：在於建寧之邑，始 數年相遲，方得教奴學耕，使婢執杼。 胡婢善射，夷奴作石。《三輔決録》曰：金禕為郡上計，留在許都。時魏武使長史伍必將兵衞天子於許都，禕與必善，必見禕有胡婢，善射，必常從請之從役也。為《林邑記》曰：范文，夷師奴也，以刀斫石障如斬蘆葦，後 國王。 禮有不為。 律限多畜，周禮：凡人有爵者與七十者，與未齔者，皆不為奴。注有爵者，謂命士已上齔七八嵗，初毀齒者是也。諸哀帝詔：諸侯王以下及豪富人多畜奴婢，有司條奏 ，侯王奴婢二百人，列侯、公主百人。闗內侯吏人四十人，年六十以上、七十以下不在此數。犯者，以律論過，則沒縣官。豈惟炊爨之勞。 抑亦巾箱之寵。 茍古今之可徴，雖㣲賤而何害？ 乃生無恤，終因子貴見後子必貴注》。 作殯王、父未爽、夫賢以上奴婢總 負續 罵兢《後漢書》：李善，字次孫，本李元蒼頭也。建武中，元家疾疫，相繼死沒，唯孤子續始生數旬，諸奴婢欲殺續，分産善傷不能止，負續逃亡瑕邱界中，親自奉養，乳為生汁，推燥居溼，雖在孩時，奉之如長君，每事長跪，請白而後行，閭里感之，續年十嵗，然後與善歸本，縣理舊業，告奴婢於長吏，悉收殺之，鍾離意上書言狀，世祖詔拜善及續並為太子舍人，後為本郡太守，路經元墓，躬自除草洒道，自執爨，修饌祭祀，拜辭涕泣而去。 初，班固在竇憲幕府，有奴千洛陽令种兢，車騎吏呵之，奴醉罵兢，兢大怒，時畏憲不敢發。及憲敗，賔客皆逮拷，兢捕繫固固，遂死於獄中。 陪臺執事逃而舍之，是無陪臺 ，執煩辱之事。 千指 五尺《漢書》：「僮手指千比千乘之家，應李令伯表曰：「內無 門五尺之童」。。 增廬兒 家僕漢《蕭望之傳》：「王仲翁補大將軍，出入從蒼頭」。《廬兒注》：「漢名奴為蒼頭諸給事殿中所居為廬，蒼頭侍從，因呼為廬兒 」，《史記》與家僕雜居齊處也。 典琴。 執鞕，《啓顔録》：北齊元景有奴名，典琴不肆，考晉陶侃家僮千餘有胡奴者， 喜言，常黙坐侃，一日出郊，奴執鞭隨，胡僧見而驚禮，云此海山使者也，因而墮淚。侃異之，至夜，失奴所在。助勞。 怙勢晉陶淵明為彭澤令，不以家累自隨，送一力給其子書曰：「汝旦夕之費，自給為難，今遣此力，助汝薪水之勞，此亦人子可善遇之稱」。唐劉子華為昭應令，宰相元載有別墅，以奴主務，自 郎將怙勢暴縱，租賦未嘗入官。子華因奴入謁，收付獄，發其宿罪，杖殺之，一邑震伏。 作車。 鋤藥韓愈《送窮文》：「主人使奴星結栁作車，縛草為「船」奴。星韓奴名「 唐施肩吾詩》：「鋤藥催老叟，焚香呼小青」。癩鬚 蓬首見後王褒辭僕《輟耕録》：許魯齋在中書日，命牙儈僱一 役，特選一能應對閑禮節者，進卻之，曰：「特欲老實耳！他日領一蓬首垢面，愚騃之人來，遂用之」。 易酒 取漿。唐陽城嘗絶糧，遣奴求米，奴以米易酒，醉臥於路，城怪其不還，與弟迎之未醒，城乃自負以歸。及醒謝罪，城曰：「天寒而飲，何責焉！」而唐竇軌戒家奴無出外，忽遣奴取漿，公㕑既 ， 悔焉，曰：「要當借汝頸以明法命斬奴」。 恃愛感恩。漢霍光監奴，馮子都有殊色，光愛幸之，常與計事，頗挾權，傾都邑。 下詳奴婢一。 愛才 化徳唐蕭頴士有奴事頴士十年，笞楚嚴慘，或勸其去，答曰：「非不能去，愛其才耳」。 唐陽城值嵗飢，屏跡不過鄉里，屑榆為粥，講論不輟，有奴都兒化其徳，亦方介自約，或哀其餒與之食，不納。 原舍人斷席。 平頭提箱《史記》：任安為衞將軍舍人，過平陽主家主家設食，與騎奴同席而食，安抜、佩刀、斷席、別座。子古詩曰：「足下絲履五文章，平頭奴 提履箱」。。 増引泉灌蔬，接水釀酒。見泉，《小酉陽。雜俎》：魏賈●有蒼頭，善別水，常令乘 艇於黃河中，以瓠匏接河源，水經宿色如綘以釀酒，名崑崙觴。芳味，世所絶有。 訴主藏甲。 買奴置田，唐本傳：大理卿馬曙有犀鎧數十具，懼而瘞之。奴王慶以怨告曙藏甲異謀，按之無他狀，竞投曙嶺外，慶免罪。魏謩引律固爭，乃論慶死。陽史記：季布，楚人也。項羽滅髙祖，購求布千金，布匿濮 周氏，周氏迺髠鉗，季布之魯朱家所賣之朱家心，知是季布，乃買而置之田。 不肯酤酒。 何事執燭，見王褒僮約 ，後魏甄琛舉秀才入都，嘗與客奕棊，蒼頭執燭，或睡則加杖。奴曰：「郎君若為讀書，執燭不敢辭，今博奕是何事也？」琛大慙，遂研習經史 ， 以上奴。 執罏。 添香肆考：漢尚書郎入直，給侍史二人，選端正，妖麗者執香罏䕶衣，服「 」下見後詩。 主爨 掌牋。上詳奴婢一薛肆考：唐潞州節度使 嵩，有青衣紅線，能彈阮咸通經史，嵩遣掌牋表，號內記室。 原翻羮汚衣。 覆酒就杖。《東觀漢記》曰：劉寛性簡略，夫人試寛，恚伺當朝會裝，嚴已訖，使婢奉肉羮，翻汚朝衣，婢收之，寛神色不異，乃徐語曰：「羮爛爾手乎之」。《列女傳》曰：周室大夫仕於周，妻滛於鄰主，父還，恐覺， 為毒藥，使婢進之。婢私曰：進之恐殺主，父告之恐殺主。母因僵覆酒，主父怒而笞之。妻恐，婢言之，因他故過，欲殺婢，婢就杖，將死而不言。主父弟聞之，復以告主父，主父放其妻，將納婢，辭以自殺，乃厚幣嫁之。 增吹箎降羌。肆考：後魏河間王琛為秦州刺史，諸羌叛，屢討之，不降，有婢曰：「朝雲善吹箎，王令朝雲，假為貧媪，吹箎而乞。諸羌聞之，悉皆流涕，即相率歸降。秦人語曰：「快馬健兒，不如老嫗吹箎」。 焚券遣歸。 質錢許贖。又曰：唐羅遜嘗有以婢遺之者，遜問所從來，答曰：「女兄九人皆為官所賣，留者獨老母耳」。遜慘然焚券，召母歸。之彚，苑栁子，厚為栁州。其俗以男女質錢，約不時贖，如子本相侔，則沒為奴婢。子厚為設方計，悉令贖歸， 以上婢。 |
| 11 | 奴婢四。 |
| 12 | 原改曰私屬《漢書》王莽曰：「秦置奴婢之市，與牛馬同籍。今改令婢曰私屬，禁不得買賣也」，灸灼光武詔：敢灸灼奴婢論如律，免所灸灼者為庶人 拘制又詔吏人遭亂，為青、徐賊所掠賣為奴，欲恣聼之，敢拘制以掠人論也 詔殺者罪。又詔天地之性人為貴殺奴婢者，不得減其罪。 《除傷人律又《除奴婢、射傷人、棄市律 廝臺掠民，唐安樂公主與長寧、定安三家廝臺掠民子女為奴婢，左臺御史袁從一縳送獄。主入訴，帝為手詔諭免，從一曰：「陛下納主訴，縱奴騶掠平民，何以治天下？臣不忍屈陛下法以偷生也」。 以上奴婢總。 著丹書，傳：斐，豹隸也，著於丹書。欒氏之力臣曰督戎，國人懼之。斐、豹曰：茍焚丹書，我殺督戎。宣子喜曰：所不焚丹書者，有如皎日。遂殺督戎」。注豹犯罪，沒入官奴，以丹書其罪。 操箠出主，《戰國䇿》：楚公子㣲服過宋門者難之，其僕操箠而罵曰：「隸也不力！門者出之」。 告官田儋陽為縛其奴，從少年之廷，欲謁，殺其奴。注：古者殺奴婢，皆告官，如不告者罪之。 為奴報讐」。史記欒布為奴於燕，為家主報讐也。 八百人又《司馬相如傳》：卓氏富，家僮八百人」。。 誤殺子。東漢宋則為鄢陵令，則子年十嵗與蒼頭共弩，射絃斷矢，激誤中子即死。奴抱頭就戮，則察而恕之。 匿主子，《本傳：晉祖逖有胡奴曰王安者，逖甚愛之。及逖子紹之誅，安歎曰：「豈可使士雅無後乎！」乃往就市。觀刑，逖庶子重道始十嵗，安竊取以歸，匿之，變服為沙門。善文章，《晉書》：郗愔，字方回，有蒼頭，善知文章。王羲之愛之，每稱奴於劉惔。惔問：「何如方回？」羲之曰：「小人耳，何得比郗公！」惔曰：「不如方回，故常奴耳」。 有士風。雄翹嘗為石崇蒼頭，性亷直，有士風。潘岳見而稱異，勸崇免之，乃還鄉里。 二百嵗《世說》云：并州刺史畢軌送故漢度遼將軍范明友，鮮卑奴，年二百五十嵗，言語飲食如常人。 增崑崙奴》。漢武帝寵一崑崙奴，嘗以杖擊羣臣。 善騎射。唐王毛仲父坐事沒為官奴，生毛仲長，事臨淄王。王出潞州。有李守徳者，為人奴，善騎射，王市得之，與毛仲並。 銀杯羽化唐栁公權善書，公卿贈巨萬，多為主藏奴，海鷗龍安，盜用嘗別貯杯盂一笥，緘縢如故，而器皆亡，奴妄言叵測者，公權笑曰：「銀杯羽化矣！」不復詰。 待以忠信」。宋程明道雖奴婢，必待以忠信。嘗自澶淵遣奴持金詣京師，奴無父母妻子，同列聞之皆駭，且誚，既而奴持物如期而歸，衆咸歎服。 守主不離。《涑水記》聞王逵者，屯田郎中李曇僕夫也。事曇久，既而去，曇應募為兵，選入捧日軍，凡十餘年。㑹曇以子學妖術，父子械繫御史臺，上怒甚，治獄急。曇平生親友，無一人敢餉問之者，逵旦夕守臺門，不離四十餘日。曇坐貶恩州別駕，諸子皆流嶺外，從者皆辭去。數日，曇忿恚死，旁無家人。逵使母守其屍，為治喪，事哭如親父，子殯曇於城南僧舍，然後去 以上奴。 原侍史《周禮》：「女酒、女、漿、女、籩、女、醢、女、醯、女、羃女。鹽注。古者從坐，男女沒入縣官為奴。今之御史，官婢也，以巾覆物曰羃。 女祝女婢曉祝之事 女史曉書 女工曉裁縫 子必貴。《史記》：姑布子卿見無䘏，曰：「此真將軍也」。簡子曰：「此母賤翟婢也」。曰：「天之所授母，雖賤子必貴也」。 贖父又曰：太倉令淳于公將刑，少女緹縈上書，請沒身為奴，贖父死罪 隨軍《後漢書》馮緄為車騎將軍、平定荊州，振旅還京。監軍張敞承宦官，指奏緄，將傅婢二人，戎服自随。 認盜紫金。別傳後漢，梁冀認士孫奮母以為守藏婢，盜白珠紫金。 累騎，《世說》：阮咸素愛幸，姑婢婢從姑去。時方有客，咸借客馬追姑家婢，既及與婢，累騎而還，客非之。 妖可滅，《晉書》：郭璞愛主人，婢無由得，乃取小豆三斗，繞主人舍散之。主人晨起，見赤衣人數千圍其家，就視即滅。主人請璞為卦，璞曰：「君家不宜畜此婢，可於東南二十里賣之勿爭，價妖可滅」。主人從之。璞隂使人賤買此婢，復為符投井中，赤衣人皆反，縛一一自投井中，主人恱，璞乃攜婢而去。 丸藥陳夀居喪，使婢丸藥，客見之，沈累數年。 歌團扇，《晉樂志》：《團扇歌》者，中書令王珉與嫂婢有情愛甚篤，嫂箠婢過苦，其婢素善歌，而珉好把團扇，故製此歌。 增著約令還。肆考：李徳裕鎮蜀時，蜀人多鬻女為人婢，徳裕為著科約，凡年十三而上執三年勞下者，五嵗及期，則令還其父母。 詐疾送還。小說栁仲郢鎮西川日，嘗怒，出婢，鬻於大校，葢巨源宅，葢臨街呼賣縑者，親於束內，手揣厚薄，酬酢可否，婢於窗隙偶見，因作中風狀，失聲仆地，因令送還。既出外舍，或問之，婢曰：我曾服事栁家郎君，豈忍更事賣絹牙郎耶！」 以上婢。 |
| 13 | 奴婢五。 |
| 14 | 原詩晉張翰《周小史詩》曰：「翩翩周生，婉孌幼童。年十有五，如日在東。香肌柔澤，素質參紅。團輔圓頤，菡萏芙蓉。爾形既淑，爾服亦鮮。輕車隨風，飛霧流煙。轉側猗靡，顧盼便妍。和顔善笑，美口善言。 劉夷道《詠死奴詩》曰：「丹籍生涯淺，黃泉歸路深。不及江陵樹，千秋常作林」。 唐喬知之《緑珠篇》曰：石家金谷重新聲，眀珠十斛買娉婷，此日可憐只自許，此時可愛得人情，君家閨閣不曾難，恒將歌舞借人看，意氣豪雄非分理，驕矜勢力橫相干，辭君去君終不忍，徒勞掩面傷鉛粉，百年離別在髙樓，一代紅顔為君盡。 增溫州刺史朱褒悼亡奴詩曰：「魂歸冥漠魄歸泉，只住人間十五年。昨日施僧裠，帶上斷腸猶繫琵琶絃」。唐人亡者過七日，則以其衣物施僧事，見楊氏《喪儀》。 杜甫示獠奴阿段詩曰：「山木蒼蒼落日曛，竹竿裊裊細泉分。郡人入夜爭餘瀝，豎子尋源獨不聞，病渴三更回，白首傳聲一注溼青雲，曾驚陶侃胡奴異，怪爾常穿虎豹羣。 白居易誚失婢詩曰：「宅院小牆庳，坊門榜帖遲，舊恩慙自薄，前事悔難追。籠鳥無常主，風花不戀枝。今宵在何處？惟有月眀知」。 前題劉禹錫和曰：「把鏡朝猶在，添香，夜不歸，鴛鴦拂瓦去鸚鵡透籠飛，不逐張公子」。即隨劉武威新知正，相樂從此脫青衣。 韓愈詩曰：「玉川先生洛城裏，破屋數間而已矣。一奴長鬚不褁頭，一婢赤腳老無齒」。 宋黃庭堅余成詩并序曰：役者余成忠信不貳事，鄙八年，未嘗見其過，其畏得而好徳，畏不善而慎罰，躬行而心安樂，問其部位，葢自其少時，至於今役六十年矣，猶一日也，察其私，持亷甚謹而逺名。吾嘗與僚友論其人，雖古之學問，士大夫木強而厚於徳，如第五公、胡威未能逺過此也，其人豈子夏所謂雖曰未學，吾必謂之學矣者乎？吾貧不能脫其役，與之同歸江湖之上。因作詩以識愧云：「丹籍生涯無列鼎，白頭忠信可耑城，自非車騎將軍勢，愧使王尼常作兵」。按王尼，晉人嘗為兵在大將軍幕府，洛中名士皆與友，大將軍聞之，遂得離兵。 劉克莊《老奴詩》曰：「少賤腸枵破，褐單傍人門，戶活飢寒，自從毀齒初成。劵直至長鬚，尚不冠冷炙。時霑筵上餕，秃芒旋埽臼。邊殘他時縱取封侯印，僅得君王踞厠看。 《眀楊基贈跛奚》詩曰：人笑跛奚躄，我愛跛奚跛蚿雖百跂，連䕫亦一足，可履平疑屐齾歴險若箕簸立如鷺。聫拳行𩔖鱉□□，形欹裠長前，肩脅鞲短左。非斮渉寒脛，豈刖獻玉踝附婁渉水阨，哂郤構兵禍疢同，哀駘佗怒及趙女，婐觸屏屢思倚守戶，每得坐戒奚勿躁？歩世路，方轗軻。 |
| 15 | 原賦後漢蔡邕青衣賦》曰：「金生砂礫，珠出蚌泥。歎兹窈窕，産於一作散在，卑㣲，盼倩淑麗，皓齒蛾睂，元髪光潤，領如螬蠐。縱橫接髪，葉如低葵。修長冉冉，碩人其頎。綺袖丹裳，躡蹈絲扉。盤跚□蹀，坐起低昂。和暢善笑，動揚朱唇，都冶斌媚，卓躒多姿，精慧小心，趨事如飛，中饋裁割，莫能雙追。闗睢之潔，不蹈邪非，察其所履，世之鮮希，宜作夫人，為衆女師，伊何爾命，在此賤㣲，代無樊姬。楚莊晉妃，感昔鄭季，平陽是私，故因錫國，歴爾邦畿。雖得嬿婉，舒寫情懐，寒雪繽紛，充庭盈階。兼裳累鎮，展轉倒頽，昒昕將曙，雞鳴相催，飭駕趣嚴，將舍爾乖。矇冒矇冒，思不可排，停停溝側，噭噭青衣。我思逺逝，爾思來追。眀月昭昭，當我戶扉。條風狎躐，吹予牀帷，河上逍遙，徙倚庭階，南瞻井栁，仰察斗機，非彼牛女，隔於河維。思爾念爾，惄焉且飢」。 張安超誚青衣賦》曰：「彼何人，斯恱此艷姿，麗辭美譽，雅詞斐斐，文則可嘉，志鄙意㣲，鳯兮鳯兮，何徳之衰，髙岡可華，何必棘茨，醴泉可飲，何必洿泥，隋珠彈雀，堂谿刈葵，鵷雛啄䑕，何異於鴟歴？觀古今禍福之階，多由孽妾淫妻，書戒牝雞，詩稱哲婦，三代之季，皆由此起。晉獲驪戎，斃壊恭子，有夏，取仍覆宗，滅祀，叔肸，納申聼聲，狼似穆子，私庚豎牛，餒已黃歇之敗，從李園始，魯受齊樂，仲尼逝矣，文公懐安姜誚其鄙，周漸將衰，康王晏起，畢公喟然深思古道，感彼闗睢，徳一作性不雙侶，但願周公妃音配以窈窕，防㣲消漸，諷諭君父。孔氏大之，列冠篇首，晏嬰潔志，不顧景女，及雋不疑，奉霍不受，見尊不迷，況此麗豎，三族無紀，綢繆不序，蟹行索妃，旁行求偶，婚無媒理，宗廟無主，門戶不名，依其在所，生女為妾，生男為虜，嵗時酹祀，詣其先祖，或於馬廐廚間竈下，東向長跪，接神觴酒，悉請諸靈，僻邪無主，多乞少出，銅丸鐵柱，績繒累繶，皆來集聚，婍婉歡心，各有先後，臧獲之𩔖，葢不足數。古之贅壻，尚猶塵垢，況眀智者，欲作叔父？勤節君子，無當自逸，宜如防水，守之以一，秦穆思諐，故獲終吉。 |
| 16 | 原牋。 喬道安與天公牋曰：奴曰髙安，兩手並殘，指如竹筒，畏風惡寒，小者家生，厥名曰饒，腹中瘕堅，大如飯筲，飽食終日，不能作勞，借一小兒傖。公吳母近因冬節，暫詣其舅，狗咬其脛，肉落如手，攣觔徹骨，跂而不愈，長婢來成，左目失眀，動則入井，已死復生次婢良信有桓公司馬之疹，行歩雖曠，了無前進，隱疾難眀，辭不盡韻，小婢從成，南方之奚，形如驚麞，言語嘍厲，聲音駭人，唯堪驅雞，兹無所役，遣詣阿稽，復被狗咋，困熟如泥。原書梁簡文帝答安吉公主餉胡子書曰：方言異俗，極有可觀，山髙水逺，宛在其邈，不使去來執轡，嫓彼青衣，正當出入燒香，還依丹轂，豈直王濟女奴獨有羅袴，方使樂府，行胡羞論？歌舞垂膝，新竒伏增荷抃。 |
| 17 | 原辭前漢王褒責髯奴，辭曰：「我觀人鬚長而復黑，冉弱而調離離，若緑坡之竹鬰，鬰若春田之苗，因風披靡，隨風飄颻，爾乃附以豐頥，表以蛾睂，發以素顔，呈以妍姿，約之以紲綫，潤之以芳脂，莘莘翼翼，靡靡綏綏，振之發曜， |
| 18 | 原約漢王褒僮約曰：「蜀郡王子淵以事到煎上寡婦楊惠舍，有一奴名便了，倩行酤酒，便提大杖上冢巔曰：大夫買便了時，但約守冢，不約為他家男子酤酒。子淵大怒曰：奴寧欲賣耶？惠曰：奴父許人，人無欲者，子即決賣劵之奴。復曰：欲使皆上劵，不上劵便了，不能為也！子淵曰：諾。劵文曰：神爵。三年正月十五日，資中男子王子淵從成都安志里、女子楊惠買夫時，戶下髯奴便了決賣萬五千，奴從百役，使不得有二言：晨起早歸，食了洗滌，居當穿臼，縛帚裁盂，鑿井浚渠，縛落鋤園，研陌杜埤音脾地刻大枷，屈竹作杷削治鹿盧，出入不得，乘馬載車踑坐，大呶下牀，振頭垂鈎，刈芻結葦，臘纑沃水，酪佐䣯音徂●音莫織履作麤，黏雀張烏，結網捕魚，繳鴈彈鳬，登山射鹿，入水捕龜後園縱養鴈鶩百餘驅，逐䲭鳥，持捎牧豬，種薑養芋，長育豚駒，糞除常潔一作堂廡，餧食音伺馬，牛鼓四起，坐夜半益芻。二月春，分陂隄杜，疆落葉披椶種𤓰作音昨瓠別茄，披蔥焚槎，發疇壟，集破封，日中早熭音衞雞鳴起舂調，治馬驢，兼落三重，舍中有客提壺行酤，汲水作餔音甫滌盂，整案園中，抜蒜斲，蘇切脯，築肉臛芋膾魚，炰鼈，烹茶，盡餔已，而葢藏闗門塞竇，餧豬縱犬，勿與鄰里爭鬬，奴但當飯豆飲水，不得嗜酒，欲飲美酒，唯得染唇漬口，不得傾盂覆斗，不得晨出，夜入交闗伴，偶舍後有樹當裁作船，下至江州，上到，煎主為府掾求用錢，推訪惡敗，椶索綿亭買席，往來都洛，當為婦女求脂澤販於小市，歸都擔枲，轉出旁，蹉牽犬販鵞，武陽買茶楊氏池中擔荷，往來市聚，慎䕶姦偷，入市不得，夷蹲旁臥惡言醜罵，多作刀弓持入益州，貨易牛羊，奴自交精慧，不得癡愚，持斧入山，斷槧裁轅，若殘當作俎，机木屐及彘盤，焚薪作炭礨力罪反石薄岸，治舍葢屋，書削代牘，日暮已歸，當送乾薪二三束，四月當披，五月當穫，十月收豆，多取蒲苧音佇，益作繩索，雨墮無所為，當編蔣織箔，植種桃李梨柿柘桑三尺一樹，八尺為行，果𩔖相從，縱橫相當，果熟，收歛不得吮甞，犬吠當起，驚告鄰里，棖門拄戶，上樓擊鼓，荷盾曳矛，環落三周，勤心疾作，不得遨遊，奴老力索，種莞織席，事訖欲休當一作常舂一石，夜半無事，浣衣當白，若有私錢，主給賔客，奴不得有姦私，事當闗白，奴不聼教，當笞一百，讀劵文訖，詞窮，咋索仡仡，扣頭兩手，自縛目淚，下落鼻涕，長一尺，當如王大夫言，不如早歸，黃土陌蚯蚓鑽額，早知，當爾為王大夫酤酒，不敢作惡。 |
| 19 | 增文宋黃山谷詔跛奚文曰：女弟阿通歸，李安詩為置婢無所得，乃得跛奚蹣跚離䟽，不利趨走。主人不恱，廚人怒罵，黃子笑之曰：堯牽羊而舜鞭之，羊不得食。堯、舜俱疲，百羊在谷牧，一童子草露，晞而出，草霧溼而歸，不亡一羊，在其指揮，故曰：使人也！器之物有所不可，則亦有所宜呼！跛奚來前？善為若詔之，汝能與壯士抜距乎？能與羣狙賦芧乎？能與八駿取路乎？能逐三窟狡兎乎？皆曰：不能曰：是固不能，閨門之內，固無事此，今將詔若可為者，晨入庖舍，滌鐺瀹釜，料簡蔬茹，留精去觕臠肉法，欲方膾魚法，欲長起溲，如截肪煑餅，深注湯和糜，勿投醯韲臼，晩用薑蔥，渫不用，焦旋葅，不用黃飯，不欲著牙揚盆，勿駐沙姨，㜮臨食爬，垢掩髪，染指䑛杓，嘬胾懐骨，事無大小，盡當闗白，凡前之為，汝能之否？跛奚對曰：我缺於足，猶全於手，如前之為，雖勞何咎？黃子曰：若是，則不既有用矣乎？皆應曰：無不滿意。 |
| 20 | 傭保一 |
| 21 | 原《史記》曰：荊軻死，髙漸離變姓名，為人傭保，作於宋子縣名。久之作苦，聞其家堂上客擊筑不能去，仿徨從者，告其主，使擊筑一坐，稱善。 又曰：「欒布與彭越為家人。《鶡冠子曰：「伊尹酒保，立為世師」。 增《後漢書》，曰「公沙穆來遊太學，無資糧，乃變服客傭，為吳祐賃舂，與語大驚，遂共訂交於杵、臼之間。 又曰：杜根字伯堅，永初時鄧后臨朝，權在外戚，根以帝長，宜親政，上書直諌。太后大怒，令盛以縑囊於殿上撲殺之。執法者以根知名私語行事人，使不加力，載去城外得蘇，因逃為宜城山中酒家，保積十五年。酒家知賢，厚敬待之。 元史列傳曰：「郭回素貧，年六十，無妻，奉母寄宿神祠中，營養甚艱。母卒，回傭，身得錢𦵏之。 《眀詩小傳》曰：「谷淮字文東，客於淮陽，傭書穉。而秀頗好博覽，仿文徵仲書法，給事澄江張學士家。 |
| 22 | 傭保二傭賣附 |
| 23 | 原傭耕。 賃載陳勝，少時，常與人傭耕，輟耕隴上而歎 鄭莊，字當時，征匈奴，招四夷，天下費多，財用亦屈，當時為大司農任人，賔客僦賃多逋負，以此䧟罪，貶為庶人，注僦賃，受雇賃而載言，當時保賃其賔客於司農載運 轉移 救助《周禮》：「太宰以九職任萬民。九曰：閒民。無常職，轉移執事」。注：「閒民謂無業者轉移為人執事閒人，若今之傭人 。又云：移用其人，轉相救助」。。 揆日 計傭廢事 食力 揆以時日 計其功用。 原傭賣販繒。 燒塼灌嬰夜王，髙畫則傭賃 則燒塼 |
| 24 | 傭保三 |
| 25 | 原賃舂梁鴻，字伯鸞，賃舂 傭書後漢班超貧，常傭書 賣傭彭越為家人時窮困，賣傭於齊，為酒家保 僕賃傳申鮮虞，僕賃於野」 飽食而已魏焦先自有一蝸舍淨埽，其中呻吟獨處，飢則為人，客作飽食而已，不取其直。 誦書亦徧。吳闞澤貧，常為人傭書，以供紙筆。所寫既畢，誦之亦徧。 增借書。《元史》：趙宏毅字仁卿，少好學，家貧無書，傭於巨室，晝則為役，夜則借書讀之，或閔其志，但使總其事而不役焉。 |
| 26 | 御定淵鑑𩔖函卷二百五十八 |
URN: ctp:ws151754
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