1 | 欽定四庫全書 |
2 | 御定淵鑑𩔖函》卷二百二十五武功部二十 |
3 | 刀一 |
4 | 原《字林》曰:琫,佩刀,下飾也。天子以玉諸侯,以金㻫佩刀上飾也。 《太公兵法》曰:「刀子之神,名曰脫光」。 増潛確《𩔖書》曰:「蚩尤作陌刀」。 《考工記》曰:「築氏為削長尺博寸,合六而成規。《原典論》曰:昔者周魯寳赤刀孟勞。 《楚辭曰:「鉛刀進御,遙棄泰阿。 《孔叢子》曰:「秦王得西戎利刀,以之割玉,如割木焉。 増春秋孔演圖》曰:「八政不中,則天雨刀」。 《淮南子》曰:「鉛不可以為刀」。 又曰:「金勝木者,非以一刀殘林也。土勝水者,非以一墣塞江也」。 阮子曰:「裁國無利器,猶鉛刀而望其巧」。 原物理論曰:古有阮師之刀,天下之所寳貴也。初,阮之作刀,受法於金精之靈,七月庚辛,見金神於冶監之門,其人光色燦耀,向而再拜,神執其手曰:「子可教也!」既致之閒宴,設饌而問焉。金神教以水火之齊,五精之鍊,用隂陽之候,取剛軟之和。三年,作刀千七百七十口,其刀平背,夾刃方口,洪首截輕微,不絶絲髮之系,斫堅剛無變動之異。 増楊泉物理論曰:司刀,神一名滄耳。 原班固《與弟超書曰:「竇侍中遺仲升楚,勝陵錯橫,刀玉□皁削一枚,金錯,半垂刀一枚,増後漢書輿服志》曰:佩刀乘輿,黃金通身,貂錯半,鮫魚鱗,金漆錯,雌黃室五色罽。隠室華。諸侯王,黃金錯環挾,半鮫黑室。公卿百官,皆純黑,不半鮫。小黃門雌黃,室中黃門朱室童子皆虎爪文,虎賁,黃室虎文。其將白虎文,皆以白珠鮫為𨭚口之飾。乘輿者加翡翠山,紆嬰其側。原《聖證論》曰:「昔國家有優曰史利,漢氏舊優也。云梁冀有火浣布切玉刀一朝,以為誕而不信,正始初得火,浣布乃信。 《初學記》曰:《釋名》曰:刀,到也,以斬伐到其所,乃擊之也。其末曰鋒,言若蜂,刺之毒利。其本曰環,形似環也。或曰,黃帝採首山之金,始鑄為刀。歴代有吳刀、赤刀、容刀、鸞刀昆吾割玉刀,鳴鴻刀百鍊青犢,漏影三刀。古人鑄刀以五月丙午,取純火精以協其數。 増釋名》曰:短刀曰拍。髀,帯時拍髀旁也。又曰:露拍,言露見也。佩刀,在佩旁之刀也。或曰:容刀有刀形而無刃,備容儀而已。剪刀,剪進也,所剪稍進前也。書刀,給書簡札,有所刊削之刀也。封刀、鉸刀,皆隨時名之也。 原魏武帝內戒令曰:「往歲作百辟刀,所謂百鍊利器,以辟不祥,懾服姦宄。 《典論》曰:丕造百辟寳刀,其一文似靈龜,名曰靈寳,其二彩似丹霞,名曰含章,其三鋒似崩霜,刀身劒鋏,名曰素質,又作露陌刀,一名龍鱗。 増《隋志》曰:東宮左、右內率府有千牛備身八人,掌執千牛刀,以千牛名刀者,取其辦千牛而芒刃不頓。 《通鑑唐紀》曰:唐初,職事官三品以上賜金裝刀、礪石。 《唐六典》:武庫令曰:刀之制有四儀刀、障刀、橫刀,陌刀。《唐書地理志》曰:「邠州貢剪刀,忠州、涪州貢文刀」。 《玉堂閒話》曰:唐詩多用吳鉤者。刀,名也,刀彎故名,今南蠻名之曰葛党刀。 說選北戶錄》曰:南中有以竹為刀錯子者,如少鈍,復以漿水洗之如初。 |
5 | 刀:二 |
6 | 増《西京雜記》云:黃公少時為術,能御虎,佩赤金刀,及衰老,不能行其術。秦末,有白虎見於東海,以赤金刀厭之不效,為虎所殺。 原《漢書》曰:龔遂為渤海太守,民有帯持刀劒者,使賣劒,買牛賣刀買犢,曰:「何為帯牛而佩犢?」《東觀漢記》曰:「馬嚴為陳留太守,建初中嚴病,遣功曹史李龔奉章詣闕,上召見,龔問疾病,形狀以黃金十斤、葛縛,佩刀、書刀、革帯付龔賜嚴」。 又曰:賜鄧遵金對鮮卑緄帯一具,金錯五十,辟把刀墨再屈環橫刀,金錯屈尺八,佩刀各一。 増後漢彭修傳曰:「修父為盜所劫,修年十五,抜佩刀前持盜帥曰:父辱子死,卿不顧死耶!盜相謂曰:此童子義士也,不宜逼之」。遂辭謝而去。 《原蜀志》曰:初,孫權以妹妻先主妹,才捷剛猛,有諸兄風,侍婢百餘人皆親執刀侍立,先主每入,心常慄慄。 《蒲元傳》曰:「君性多奇思,於斜谷為諸葛亮鑄刀三千口。刀成自言漢水鈍弱不任淬,用蜀江爽烈,是謂大金之元精,天分其野」。乃命人於成都取江水。君以淬刀言雜水之不可用,取水者捍言不雜君刀,畫水,言雜八升。取水者叩頭,云實於涪津渡覆水,懼怖,遂以涪水八升益之,咸共驚伏,以竹筒納鐵珠滿中,舉刀斷之,應手虛落。因曰:「神刀今屈耳,環者乃其遺範」。 《費褘別傳》曰:「孫權以手中嘗所執寳刀贈褘,荅曰:臣不才,何以堪明命?然刀所以討不庭,禁暴亂,但願大王勉建功業,同奬漢室,臣雖闇弱,終不負東顧。 増吳志孫堅傳曰:「堅年十七,與父共載船至錢塘,會海賊掠賈人財物,方於岸上分之,行旅皆不敢進。堅行,操刀上岸,以手東西指麾,若分部人兵以邏遮賊狀,賊望見,以為官兵捕之,即委財物散走」。原陸機《晉書》曰:「王濬之在郡也,夢懸四刀於梁,上甚惡之,濬主簿李榖拜賀曰:夫三刀為州而見四益,一也,明府其臨益州乎!後果然。 《晉中興書》曰:初,魏徐州刺史呂䖍有佩刀,工相之,以為必三公可服此刀,䖍謂別駕王祥曰:「茍非其人,刀或為害。卿有公輔之量,故以相與」。《増晉書》曰:「衞瓘監軍護軍鍾㑹,素與瓘至厚,㑹書板上,欲殺胡烈等示瓘,瓘言不可㑹,逼瓘定議,經宿不眠,各橫刀膝上」。 又曰:「元帝以劉琨為侍中、太尉,并贈名刀。 詞林海錯曰:《晉太康記》:范文日,南西捲縣雅夷奴也。文為奴時,牧羊山澗,得兩鱧魚,化為兩石,石有鐵文,入山中,就石冶鑄成,兩刀斫石,鄣如切泥,由是人情漸附,後為日南王子孫世寳鱧刀為斬蛇劒也。一曰雅奴魚刀」。 《捜神記》曰:宮亭湖孤石有估客,下都徑其下見二女子,云可為買兩量絲履,自厚相報。估客至都,有好絲履并箱盛之,自市一書,刀亦在箱中。既還,以箱及香置廟中而去,忘取刀湖中,正泛忽有鯉魚跳入船中,破魚得刀。 陶𢎞景《刀劒錄》曰:「郭維於太原得一刀,文曰宜為將。後遂為將軍。及與蜀戰,敗走,遂失此刀。 又曰:王雙曽於市中買得一刀賣人,曰:「得之者貴」。因不見雙,後佩之,果為將,將此刀與曹真以一刀換之。 又曰:孫權遣張昭代周瑜為南郡太守,曽作一刀,背上有「盪寇將軍」四字八分書。 又曰:張翼徳初受新亭侯,自命匠鍊赤珠山,鐵為一刀銘刃曰:新亭侯,蜀帝大將也。後被范強將此刀入吳。 又曰:「諸葛亮定黔中,從青石祠,過抜刀刺山沒,刃不抜而去,行者莫測。 又曰:「前涼張寔造刀一百口,無故盡生,文曰「霸」。 又曰:「後趙石勒建平元年造一刀,用五百金工,用萬人,尖頭長三尺六寸,銘曰《建平隸書》。 又曰:「石勒未貴時,耕得一刀,銘曰石氏昌篆書。 又曰:「前秦苻堅甘露四年造一刀,用五千功,銘曰《神術隸書。 又曰:「後秦姚萇建初元年,造二刀,長七尺,一銘曰雄一」,銘曰《雌隸書,若叩即鳴。 又曰:「後涼呂光麟嘉元年造一刀銘,背曰「麟嘉,長三尺六寸。 又曰:「明帝鸞建武二年造一刀,銘曰朝儀刀,小篆書長四尺。 《後周書》曰:「耿豪從太祖戰於邙山,豪謂所部曰:大丈夫見賊,須右手抜刀,左手把矟,直刺直斫,慎勿皺睂,畏死。遂大呼獨入,敵人鋒刃亂下。當時咸謂豪歿。俄然奮刀而還。戰數合,當豪前者死傷相繼。 《通鑑唐紀》曰:蓋蘇文狀貌雄偉,意氣豪逸,身佩五刀,左右莫敢仰視。又曰:「太平公主等謀廢立,左丞張說自東都遣人遺上佩刀,意欲上斷割。 《唐書劉文靜傳》曰:「文靜與裴寂有隙,嘗與弟文起飲酣,有怨言,拔刀擊柱,曰:當斬寂。會家數有變,文起召巫夜被髪銜刀為禳厭,文靜妾失愛,告其兄上變,遂下吏」。 又皇甫無《逸傳》曰:無逸嘗按部宿民家,鐙炷盡,主人將續進,無逸抽佩刀,斷帯為炷,其㢘介如此。 又《闞稜傳》曰:「稜善用兩刃,刀其長丈,名曰拍刀,一揮殺數人,前無堅對。 又契苾何力傳曰:「始,何力母弟在涼州,詔往視母。於時薛延陀毗伽方強,契苾諸酋爭附之,乃脅其母弟使從,何力曰:我義許國,不可行。衆執之至毗伽牙下,何力箕踞,拔佩刀東向呼曰:有唐烈士受辱賊廷耶?天地日月臨鍳吾志,即割左耳!誓不屈。 《山堂肆考》曰:「唐開元中,王昌齡舟行馬當山,遇大風,命齎酒紙上大王,誤投金錯刀,忽有赤鯉入舟,剖腹得刀。 《唐書李光弼傳》曰:「始,光弼將戰,內刀於鞾,曰:戰危事吾位,三公不可辱於賊。萬一不捷,當自刎以謝天子」。 又《李嗣業傳》曰:嗣業身長七尺,壯勇絶倫。天寳初,隨募至安西,頻經戰鬬,於時諸軍初用陌刀,嗣業善用之,每為隊頭,所向必陷。 又曰:髙仙芝討勃律李嗣業、田珍為左右陌刀將。 又曰:廣平王收長安統前軍,嗣業袒持長刀大呼,陣復整步卒二千,以陌刀長柯斧堵進,所向無前。 又《劉崇龜傳》曰:崇龜為清海軍節度使,廣有大賈,約倡女夜集,而它盜殺女,遺刀去吏跡,賈捕劾,得約女狀而不殺也。崇龜方大饗軍中,悉集宰人,至日入乃遣,隂以遺刀易一雜置之,詰朝羣宰即庖取刀,一人不去,曰:「是非我刀」。問之,得其主名,往視,則亡矣。崇龜取他囚殺之,聲言賈也,陳諸市亡,宰歸,捕詰具伏。其精明𩔖此。 《通鑑唐紀》曰:甄濟有操行,安祿山奏掌書記濟察祿山有異志,詐得風疾,舁歸家。祿山反,使蔡希徳引行刑者二人,封刀召之,濟引首待刀。 又曰:李愬署李祐為散兵馬使,令佩刀巡警,出入帳中。 《金史》曰:約赫徳不喜文士,僚屬有長裾者,輒以刀截去。 《玉壺清話》曰:曹翰,魏人。曹彬,真定人。二曹皆著名翰,能詩。宋太宗語曰:「朕覽卿詩,曽因國難披金甲,恥為家貧賣寳刀,他日燕山磨峭壁定,應先勒大名曹」。朕甚愛之,說選溪蠻,叢笑曰:「出入坐臥,必以刀自隨,小者尤銛利名犵黨」。 又曰:藝精者擲刀空中接之,名雞模。 《倭志》曰:倭賊勇而戇,不甚別生死,每戰輒赤,體提三尺,刀舞而前,無能捍者。 |
7 | 刀:三 |
8 | 原吳刀。 周寳 脫光。 漏影 屠牛 斬虎 銅口 金頭。 採金 切玉孟勞 卑手龍鱗 大櫓。 鼔槖! 內琴 吳刀 鄭刀》。 霜鍔 霜鋒 白刃 氷刃 増刺山。 入水 斷絲 芟草 截矢斬甲, 銀裝 金削, 金苦。 木辛》。 帶刀。 對刀 麥芒 蘆葉 拆封破陣, 斷蒙 警惡 安國 定國 萬人 五色。 騰馬 斬馬 百勝 二儀 建義 定業白鹿。 赤冶 徑路 鐸鞘, 寳鈿。 金錯。 青蛇赤鵲 玉磨 泉洗 迎雪 《含霜》 原專諸持。 《凌統舞》。 白虎象 金馬形屬為鏡。 鉛為銛 與十倍。 對數百, 増土瑩刀。 露塗刀 黑如漆 赤如血, 投溝中。 藏裠下,明月,環。 秋氷薄原將軍賜固。 刺史與祥 淬以清流 礪以越砥。 陸剸犀兕 水截鯨鯢 以備不虞」。 可使無鬼」。 賣刀遼東。 奮刀都亭 西胡割玉女休白陽,王尊引視。 朱暉向賊, 懐入帳下,拔向柂工, 擲刀對泣。 強刀一割, 拔刀斫案。 取刀擊石。 横刀,長揖。 跳刀大呼, 引刀自剄。 持刀自刎。 破魚,得刀,魚變為刀。授則辟刃。 獻則授穎。 増循環,握足。 斷席別坐, 百步豎刀 三杯弄刀 執備身刀佩大橫刀, 石林竹刀。 金馬、書刀 以佩刀贈。 解佩刀賜。 雲文隠起。 風氣淒然。 七十二鍊 二十八將。 有敵必鳴,別處則鳴。 獻策賜刀 入朝,賜刀。,呼刀斬槐。 引刀割鴈, 婦人礪刀。 女官佩刀, 原夢得者為利。 礪井者被刑。刀四: |
9 | 増佩刀生毛,為國家受一刀。 別給儀刀。 持鱠刀而遁, 麻札刀 徐大刀 刃光如月, 刀起,見刃不見公,數千人投刀拜。 奪守者刀刀五。 |
10 | 原賦魏曹植寳刀賦》曰:「建安中,魏王命有司造寳刀五枚,以龍虎熊馬雀為識,太子得一,余及余弟饒陽侯各得一焉。有皇漢之明后,思潛達而元通,飛文藻而博致,揚武備以禦凶。然後礪以五方之石,鑿以中黃之壤,規圓景以定環,攄神思而造象,陸斬犀革,水斷龍角,輕擊浮截,刃不纖削,踰南越之巨闕,超西楚之泰阿,實真人之攸御,永天祿而是荷。 増後漢張衡《西京賦》曰:「吞刀吐火,雲霧杳冥」。 |
11 | 増詩古詩何當大刀頭,破鏡飛上天。 魏王粲從軍詩曰:「雖無鉛刀用,庶幾奮薄身」。 晉左思詠史曰:「鉛刀貴一割,夢想騁良圖。 無名氏《獨漉篇》曰:「刀鳴箾中,依牀無施」。 又俠客行曰:「趙客縵胡纓,吳鈎霜雪明,十步一殺人」,千里不留行。 又《酬張卿詩》曰:「寳刀隠玉匣,繡澀空莓苔」。 唐杜甫詠趙太常大食刀歌》曰:「壯士短衣頭虎毛,憑軒拔鞘天為髙,翻風轉日木怒號,氷翼雲淡傷哀猱。鐫錯碧甖鸊鵜膏,鋩鍔已瑩虛秋濤」。 又曰:「焉得并州快剪刀,剪取吳淞半江水」。 孟郊詩》曰:「抽裝無一線,剪懐盈千刀」。 韋應物寇季膺古刀歌》曰:古刀寒鋒青摵摵,少年結交平陵客,求之時代不可知,千痕萬穴如星離,重疊泥沙更剥落,縱橫鱗甲相參差,古物有靈知所適,貂裘拂之橫廣席隂森白,日掩雲虹錯落池光動金碧,知君寳此誇絶代,求之不得心,常愛厭見今朝繞指柔片鋒折刃猶堪佩,髙山成谷滄海填,英豪埋沒誰所捐?吳鈎斷馬不知處,幾度煙塵今獨全,夜光投人人不畏,知君獨識精靈器,酬恩結義心自知,死生好惡不相棄,白虎司秋金氣清,髙天寥落雲崢嶸,月肅風淒古堂淨,精芒切切如有聲,何不跨蓬萊,斬長鯨,世人所好殊遼濶,千金買鉛徒一割。 宋蘇東坡以雙刀遺子,由子由有詩,坡次其韻云:「寳刀匣不見,但見龍雀鐶,何曽斬蛟蛇,亦未切琅玕。胡為穿窬輩,見之要領寒。吾刀不汝問,有愧在其肝。念此刀自藏,包之虎皮斑。湛然如古井,終歲不復瀾」。 明徐尊生《佩刀行》曰:「神人藏舟半天裏,絶壑谽谺露舟尾。錚然有物墮中宵,八觚稜嶒長尺咫。野僧拾之歸,張公,化為夭矯蒼精龍,不知何世何年閟奇氣剸犀斷虎。一旦生神通魑魅,卻走妖邪空。張公,佩到蓬萊殿,天上羣仙驚。未見青絲緱懸白玉環,當晝孤光搖冷電。為君淬厲向盤根,縱有青萍何足羡。他年辭榮歸,浙山莫行金華赤松間。精靈感會聲霹靂,便恐飛去無時還。 張憲北庭宣元》杰《西番刀歌》曰:金師起,持水火齊,煅煉隂陽結精銳。七月七日授冶師,手作鉗鎚股為礪,一千七百七十鋒,脊髙體狹刀口洪,龍飛蛟化歲月久,阮師舊物今無踪,呱哇繡鑌柔可曲,東倭純鋼不受觸,賢侯示我西番刀,名壓古今刀劒錄,三尖兩刃圭首圓,劒脊□□生異煙,朱砂斑痕㸃人,血雕青皮,軟金鈎聮,唐人寳刀誇大食,於今利器稱未息。十年,土涮松文生戎王造,時當月蝕,平章遺佩固有神朱,髙固始多奇勳,三公重器不虛授,往繼王祥作輔臣。 鄭作刀贈程自邑》曰:昔客汴上來,曽遺西番刀出鞘。試𪙉𪙉口吹斷毫。毛褁以白鹿皮,纏以青絲絛。不逢拂拭人,塵埃甘自韜。把贈慙吾老,功名看汝豪。 唐順之日,本刀歌》曰:「有客贈我日本刀,魚鬚作靶青絲綆,重重碧海浮渡來,身上龍文雜藻荇,悵然提刀起四顧,白日髙髙天冏冏。毛髪凜冽生雞皮,坐失炎蒸日方永。聞道倭人初鑄成,幾歲埋蔵擲深井。日淘月煉火氣盡,一片凝氷鬭清冷。持此月中斫桂樹,顧兔應知避光景」。 徐渭《琉球刀》詩曰:「單刀新試舞,雙劒舊能輪。雨過腥聞血風,旋雲褁身對鐶歸思動挂壁,蒯緱塵醉後時橫看,終當贈與人」。 |
12 | 原銘後漢馮敬通《刀陽銘》曰:「修爾甲兵,用戒不虞。見危致命,臨事而懼。文不可匿,武不可黷。文武孔純,荷天之祿」。 又刀隂銘曰:「溫溫穆穆,配天之威。苗裔無疆,福報永綏」。 李尤錯《佩刀銘》曰:「佩之有錯,抑武揚文。豈為麗好,將戒其身」。 又《金馬書刀銘》曰:「巧冶煉剛,金馬託形,黃文錯鏤,兼勒工名。 魏文帝露陌刀銘》曰:「於鑠良刀,胡煉亶時,譬諸麟角靡所任,兹不逢,不若永世寳持利用衞身,以威弗治。 曹植寳刀銘曰:「造兹寳刀,既礱既礪,匪以尚武,予身是衞麟,角匪觸鸞,距匪蹷。 王粲《刀銘》曰:相時隂陽,制兹利兵,和諸色劑,考諸濁清,陸剸犀兕,水截鯢鯨,君子服之,式章威靈。 何晏斬猛獸刀銘曰:「徒搏不兵,作戒宣丘。用造斯器,螭獸是劉。制禽允良,昏明亶時。永釐厥後,蠲民之災」。 晉張協文身刀銘》曰:「寳刀既成,窮理盡妙。繁文波迴,流光電照」。 又把刀銘曰:「奕奕名金,昆吾遺璞。裁為把刀,利亞切玉。時文斯偃,含精內燭。威助雖化,武不可黷」。 裴景聲文,身刀銘曰:良金百煉,一名展巧。寳刀既成,窮理盡妙。文繁波流,迴光靈照。在我皇世,戢不可耀。 赫連勃勃造百鍊剛刀,為龍雀大環,號曰「大夏龍雀」,銘其背曰:「古之利器,吳楚湛盧,大夏龍雀,名冠神都,可以懐逺,可以柔逋」。如風靡草,威服九區」。 増宋蘇東坡《卻䑕刀銘》曰:野人有刀,不愛遺余,長不滿尺,劒鉞之餘,文如連環,上下相繆,錯之則見,或漫如無,昔所從得,戒以自隨,畜之無害,暴䑕是除,有穴於垣,侵堂及室,我刀入門,是去無跡。 |
13 | 増啓:「梁簡文帝謝勅:賚善勝威勝刀,啓曰:氷鍔含彩,雕琰表飾,名均素質,神號脫光,五寳初成,曹丕先荷其一二勝,今造愚臣,總被其恩,錫韓非之書,未足為比給,博山之筆,方此更輕」。 劉孝儀為晉安王謝東宮,賜玉環刀,啓曰:「苗峰珍鋌,利極鉤芒,謹當擁以雄身,藉而安體。不令北海小雍,孤擅穿滕之寄。廬江佩刀,獨表不欺之驗」。 |
14 | 弓一 |
15 | 原釋名》曰:弓,穹也,張之穹隆。然其末曰簫,言簫梢,又謂之弭,以骨為之。滑,弭,弭也。中央曰弣。弣,撫也,所撫持也。簫、弣之間曰淵。淵,宛也,言宛曲也。 《爾雅》曰:「弓有縁謂之弓,無縁謂之弭。以金者謂之銑,以蜃者謂之珧,以玉者謂之珪。 《方言》曰:弓藏謂之鞬,或謂之韇。 《說文》曰:「角,端獸狀,似豕角。善為弓出,胡休夕國」。 又曰:弴畫弓也弲,角弓也。弧,木弓也。□,弓曲也□。弓便利也,彏,弓急張也。弸。弓,彊貌也㢨,滿弓有所向也。 《山海經》曰:少皥生般,是始弓矢。按《世本揮》,始作弓。《易》曰:「弦木為弧,剡木為矢,弧矢之利,以威天下」。 周官》曰:凡為弓,冬析幹而春液角,夏治筋,秋合三材。。増又曰:寒奠,體氷析灂,春被弦,角三液而幹再液,往體多,來體寡,謂之夾、庾之屬。利射侯與弋往體寡來體多,謂之王弓之屬利。射革與質,往體來體若一,謂之唐弓之屬。利射深覆之而角至,謂之句弓。覆之而幹至,謂之侯弓,覆之而筋至,謂之深弓。 原又曰:司弓矢掌六弓四弩八矢之法,辨其名物,而掌其守藏與其出入中春獻弓弩,中秋獻矢箙。及其頒之王弓、弧弓,以授射甲,革椹質者,夾弓、庾弓以授射豻侯鳥獸者。唐弓、大弓以授學射者、使者、勞者,天子之弓,合九而成規,諸侯合七而成規。大夫合五而成規,士合三而成規。又曰:弓人為弓,取六材必以其時。六材既聚,巧者和之,幹者以為逺也,角者以為疾也,筋者以為深也,膠者以為和也,絲者以為固也。漆者,以為受霜露也。凡取幹之道,七柘為上,檍次之,檿桑次之,橘次之,木𤓰次之,荊次之,竹為下。 増《禮記》曰:「武王克商,後干戈弓矢,包之以虎皮」。 又《內則篇》曰:「子生男子,設弧於門左」。 儀禮鄉射禮》曰:「衆賓勝,皆袒」。遂執張弓,不勝者執弛弓,升飲如初。 又曰:「下射、進坐,橫弓覆手。 《原毛詩》曰:「《彤弓》,天子錫有功諸侯也」。曰:「彤弓弨兮,受言藏之」。 郭璞《毛詩拾遺》曰:「象弭魚服」。毛云:「弭,弓反。末以象骨為之。蓋俗說之誤也。按《左傳》曰:左執鞭。弭弭者,弓之別名,謂以象牙為弓。今西方有以犀角、鹿角為弓者。 増《家語》曰:弓調而後求勁焉。 《列子》曰:「傅弓以燕牛之角,纏弓以荊麋之筋,糊弓以河魚之膠。說者以為燕角善楚筋,細河膠黏。 《吳越春秋》曰:「范蠡進善射者,陳音越。王問射所起,音曰:黃帝作弓以備四方,後有楚狐父,以其道傳羿、羿。傳逢《蒙蒙傳》。楚琴氏、《琴氏傳》大魏《大魏傳》,楚三侯、麋侯、翼侯、魏侯也。 喻林曰:「武王曰:五帝之時,無守戰之具,國存者何?」太公曰:「守戰之具,皆在民間。耒耜者,是其弓弩也。鋤爬者,是其矛㦸也。簦笠者,是其兜鍪也。鎌斧者,是其攻戰之具也。雞狗者,是鉦鼓也。 劉子閱武篇》曰:「逢蒙善射不能用,不調之弓造。父善御不能策,不服之馬般。倕善斲不能運,不利之斤。孫吳善將不能戰,不習之卒。 孫卿子曰:弓矢不調,則羿不能以中微。六馬不和則造父,不能以致逺。士民不親附,則湯、武不能以必勝。 原又曰:「繁弱鉅黍,古之良弓。 又曰:「天子彫弓,諸侯彤弓,大夫黑弓,禮也。 《三禮圖》云:「《彤弓》,天子所用。玈弓,卿以下所用也」。 《楚辭》曰:「帯長劒兮挾素弓。 《孔叢子》曰:楚王張繁弱之弓,載忘歸之矢,以射蛟,兕於雲夢」。増《呂氏春秋》曰:齊宣王所用弓不過三石,而左右皆曰:此不下九石。宣王終日自以為能用九石,故亂國之主患存乎用三石而為九石也。 又曰:「善釣者,出魚乎十仞之下。餌,香也。善弋者,下鳥乎百仞之上,弓良也」。原龍魚河圖》曰:「弓之神名曰曲張」。 文子曰:「狡兔得而獵犬死,髙鳥得而彊弓藏」。 《淮南子》曰:「淇衞箘、簵,飾以金銀錫,雖有薄縞之幨,然猶不能穿也。若假之筋角之力,弓弩之勢,則貫兕甲而徑於革楯矣。《風俗通》曰:「烏號弓者,柘桑之枝,枝條暢茂,烏登其上,垂下著地,烏適飛去,從後撥殺,取以為弓,因為烏號」。増賈誼《新書》曰:「東方之弧以梧,其牲以雞,南方之弧以柳,其牲以狗,中央之弧以桑,其牲以牛。西方之弧以棘,其牲以羊。北方之弧以棗,其牲以彘」。 《括地圖》曰:「神弓在南山石泥渚中」。 沈懐逺《南越志》曰:沙麻竹人削以為弓,弓似弩,《淮南》所謂溪子弩也。 關令五鑑曰:「善弓者師,弓不師羿,善舟者師,舟不師奡。 《抱朴子》曰:「金弧、玉弦,無激矢之能。 又曰:「農夫得彤弓以驅鳥,南成得衮衣以負薪,猶世人得仙丹而不貴。 杜夷幽求曰:「弓折,由射者之數,劒缺因用者之多。 《唐六典》:武庫令》曰:弓之制有四:一曰長弓,以桑柘步兵用之。二曰角弓,以筋角騎兵用之。三曰弰弓,短弓利於近射。四曰格弓,綵飾之。弓羽,儀所執。 唐書禮樂志曰:「射日,皇帝服武弁、千牛,中郎一人奉決,拾以笥,拂以巾。千牛將軍北面張弓,以袂順左右隈,上再下一,西面,左執弣,右執簫以進。千牛郎將以巾拂矢進」。 又《百官志》曰:持更者,晨夜有行人必問,不應則彈弓而嚮之,復不應則旁射,又不應則射之。 又太宗謂蕭瑀曰:「朕少好弓矢,自謂能盡其妙,近得良弓十數以示弓工,乃曰非良材也。朕問其故,工曰:木心不正,脉理皆邪,弓雖剛勁,而遺箭不直,非良弓也,朕始悟焉。朕以弧矢定四方,使弓多矣,有天下之日淺,得為治之意,固未及於弓弓,猶失之,何況於治乎?」又傅奕傳曰:「奕謂承亂世之後當有變,更上言懲沸羮者吹冷虀,傷弓之鳥驚曲木」。 《玉海》曰:「宋紹興三年,上謂輔臣曰:「造弓必用良工,今御前所造弓,其直八千,可以為式,宜令軍器所及張俊軍中分造」。 又曰:「韓世忠之制兵器,凡今跳澗以習騎,洞貫以習射、狻猊之鍪連鎖之,甲斧之有掠陣,弓之有克敵,皆世忠之遺法」。遼志曰:「契丹弓以皮為弦,箭削楪為「簳」。 《說畧》:《昨夢錄》曰:西夏有竹牛,重數百觔角,甚長,而黃黑相間,用以製弓,尤健勁。 明典故紀聞》曰:「太祖因試將士,諭之曰:汝等知弓力乎?其力但能至百步,百步之外又加五步焉,不能入矣。故善射者求中於百步之內,則弓無敗折之患。 |
16 | 弓二 |
17 | 原《左傳》曰:顔髙之弓六鈞。。 又曰:「分魯公以《大路》大旂》、夏后氏之璜、封父之繁弱。 増又曰:「昭公七年,楚子享公於新臺,使長鬛者相好以大屈。 又曰:楚子使工尹襄問之,以弓曰:方事之殷也。有韎韋之跗」。汪原《家語》曰:楚共王出遊,亡其烏號之弓,左右請求之,王曰:「楚人失弓,楚人得之,又何求焉?孔子聞之,曰:「惜乎,其不大也。不曰:人遺之人,得之,何必楚也」。 《列子》曰:紀昌學射於飛衛飛衞,曰:汝先學,不瞬而後能。又使學視小,如大紀昌,以氂懸蝨在牖,南面而望之,三年之後,如輪覩物,皆山邱也」。乃以燕角之弧,朔蓬之幹,射之貫蝨之心,而懸不絶。 増又曰:甘蠅,古之善射者,彀弓而獸伏鳥下。 《原闕子》曰:「宋景公使弓工為弓,九年來見。公曰:「為弓亦遲」。對曰:「臣不得見公矣」。曰:「臣之精盡於《弓》矣」。獻弓而歸,三日而死。公張弓登臺,東面而射矢,踰孟霜之山,集彭城之東,其餘力逸勁,飲羽於石梁」。《新序》曰:「楚熊渠夜行見寢石,彎弓射之沒,矢飲羽下,視知石也。卻復射之,矢摧無迹」。 《戰國策》曰:楚人有好,以弱弓微繳加歸鴈之上者,頃襄王聞而召問之,對曰:見鳥六雙,王何不以聖人為弓,以勇士為繳時,張而射之?此六雙者,可得而囊載也」。 《列女傳》曰:晉平公使工為弓,三年乃成,射不穿一札,公怒,將殺工,其妻見公,曰:「妾之夫造此弓亦勞矣!幹生泰山之阿,一日三覩,隂三覩陽傅,以燕牛之角,纒以荊麋之筋,糊以河魚之膠,此四者,天下之選也,而不穿一札,是君不能射也。妾聞射之道,左手如拒石,右手如附支,右手發箭,左手不知,公以其儀而穿七札弓工立得出,賜金三鎰。 増詞。林海錯曰:仲子,崔仲由之子狐黶殺子路,子崔請往報仇,孔子曰:行矣。黶知之,曰:勇者不掩,人之不備,須後日城西決戰。乃得蒲弓、木㦸與子崔戰而死。 《史記》曰:上迎寳,鼎於中山,得路,弓乘矢集,獲壇下。 又曰,「黃帝騎龍上天,小臣不得上,悉持龍,髯髯拔墮,墮黃帝之弓。百姓望帝抱其弓而號後世,因名其弓曰烏號。 原《東觀漢記》曰:「蓋延字巨卿,身長八尺,彎弓三百斤。 張璠《漢記》曰:陳球為零陵太守,州兵朱蓋等反,球守城,弦大木為弓,羽矛為矢,引機發之逺,射千餘人,斬朱蓋等。 増《後漢祭彤傳》曰:「光武拜彤為遼東太守,至則厲兵馬,廣斥候。彤有勇力,能貫三百斤弓」。 又《東夷夫餘國傳》曰:初,北夷槖離國王出行,其侍兒見天上有氣,大如雞子,來降,因有身後生子,名曰東明。東明長而善射,王忌其猛,欲殺之,東明奔走,南至掩㴲水,以弓擊水魚,鼈皆聚浮水上,東明乘之,得渡,因至夫餘而王之。 《梁書》曰:羊侃膂力絶人,所用弓至二十石,馬上用六石弓。 《後魏書》曰:傅融性豪爽,有三子:靈慶、靈根、靈越,並有才力。融以此自負,謂足為一時之雄。嘗謂人曰:「吾昨夜夢有一駿馬,無堪乘者一人曰,唯傅靈慶堪乘此馬。又有弓一張,亦無人堪,引人曰:唯傅靈根可彎此弓又有數紙文書,人皆讀不能解。人曰:唯傅靈越可解此文」。融意謂其三子文武材幹,堪以駕馭當世。常密謂鄉人曰:「汝聞之不?鬲虫之子有三靈,此圖讖之文也。好事者傳之,故豪勇之士多相歸附。 《唐書》曰:髙開道募壯士數百為養子,衞閤下,愛將張金樹,潛令左右數人偽與諸養子戲,絶其弓弦,又取刀矟聚牀下,既暝,以其徒譟攻之。 又《張士貴傳》曰:「士貴彎弓百五十斤,左右射無空發」。 又《王方翼傳》曰:「方翼常夜行,見長人丈餘,引弓射仆之,乃朽木也」。太宗聞,擢右千牛。 又李徳裕傳曰:「徳裕為鄭滑節度使,徙劒南西川,請甲人。安定弓人河中,弩人浙西。由是蜀之器械皆犀銳。 又《田頵傳》曰:「時稱朱瑾槊米、志誠弩皆為第一。安仁義常曰:「志誠弩十,不當瑾槊之一,瑾槊十,不當吾弓之一」。 《玉海》曰:「宋元豐二年,上聞尹抃能為弓,能辨六材,命乘驛赴闕。五年八月,抃造插弰弓」。又曰:「元豐六年九月丁巳,上批付劉昌祚:所進器械具悉。今賜卿金線、烏弰弓一、神臂弓二。 《弇州史》料徐中山世家》曰:髙帝召徐達與曹國公李文忠、宋國公馮勝宴射,而賜之交趾弓五十、彤弓百。 明典故《紀聞》曰:「都督同知武忠嘗使朝鮮,國人請閱兵,因以弓矢請射,忠挽弓輒嫌其軟,並張兩弓折之。會有鴈橫空而過,忠援弓射之,應弦而落。 |
18 | 弓三 |
19 | 原四材: 七幹。 繡質 緑,沈。 蜃珧。 象弭 定準: 成規》 楚桃 越棘: 弦木 飾金 東房 西序。 招虞 遺郤。 青檀 黑幹 楊幹 桑弧 越麻。 晉竹。 救日 觀星, 錫功。 備盜象骨 麋筋 安危 宛轉: 尚筋 散羽 既調: 載櫜 除災備壊。 交韔 罷置。 弢箙 角幹 増白鷴。 鳳皇 霹靂 彷徨,奪弱。 挽強: 鏵弓 瞑弓, 雕弓 寳弓 貒弓 彤弧。 始彍 大弨 原賜征伐」。 錫有功。學為箕。 不得挾。 増梏華弱。 貢孫權,増二石。 減數斤, 弢,漆弓。 出名弓: 原,天子戎器。 天子之器。 《用戒不虞 以扶下國。 《文武之道 屈伸之義, 因其志慮,以其形貌。 使為三年」。 不過三石」。 魯君懼反。 周公受藏。 烏滸弧竹。 鮮卑角端。 挹婁,如弩。 句麗謂貊。 商陽手弓: 子胥、貫、弓。 冉堅失弓。 子貢受弓, 偃王天瑞。 模趺神感。 執簫,承弣 屈韣執弭。 翩其反矣,髙者抑之。 奚康引彊 陽虎竊大, 招我以弓,既張我弓。 増桃弓除殘。 檿弧亡國。 神名推亡。 星直狼北。 虎賁置弓。 虎賁舉弓, 疊挽四弓。 雙帯兩鞬, 射六百步。 挽三百觔 四人持弓。 萬人操弓, 挽兩石弓 佩四石弓,檿身檀弰。 桃文桑質。 貯之别庫。 藏之武庫。 疾不可執。 寒不能張, 以竹為弦。 以藤為弦 執弓延射 彀弓持滿 造克敵弓。 製強勁弓。 造弓原析幹。 相角。 環灂 𣪠摩》 寒奠體 氷析灂 張如流水。 為之以時。 往來之體 安危之名。 莫能深中。 莫能愿中,和既乖於巧者。 射,乃爽於《臧弓。 |
20 | 弓四 |
21 | 増引弓虛發, 《挂扶桑》。 五百弓。 腰鞬、兩弓《射鴅吺。 拓兩石弓有餘力。 為引滿勢。 |
22 | 弓五 |
23 | 増賦唐李太白獵賦》曰「彎落月之弓」。 宋吳淑弓賦》曰:「六材七幹之妙,三均九和之美繡質良材,烏號徑理晉平七。札顔髙六鈞,麟、膠、棘竹,燕角,楚筋」。 |
24 | 原詩後梁宣帝詠弓詩》曰:「虞人招不進,繁氏夕彌工。已悲軒主跡,復挹楚王風」。 増梁劉孝綽詩曰:「尚逢王吉箭,猶嬰后羿弓」。 陳後主《詩》曰:「擊鐘蒲璧磬,鳴弦楊葉弓」。 徐陵詩曰:「將軍擁節起,戰士夜鳴弓」。 北周王褎詩曰:「森沈羽林騎,肅穆虎賁弓」。 《原唐太宗詠弓詩》曰:「上弦明月半,激箭,流星逺落鴈帯書,驚啼猿映枝轉増」。又曰:「落野飛星箭,弦虛半月弓」。 原楊師道《奉和詠弓詩》曰:霜重麟膠勁,風髙,月影圓鳥飛隨帝,輦鴈落逐鳴弦。 増李嶠詩曰:「弓鳴蒼隼落」。 盧照隣,詩曰「琱弓夜宛轉。 辛常伯詩曰:「向月彎繁弱」。 楊炯詩曰:烏號明月弓。 杜甫詩曰:「將軍膽氣雄,臂懸兩石弓」。 又曰:「鳴弓,射獸能」。 又曰:「三尺角弓兩斛力」。 李白詩曰:「彎弧懼天狼,挾矢不敢張」。 又曰:「彎弓緑弦開滿月,不憚堅」。 劉禹錫詩曰:「拜舞戢桑弓」。 韋應物詩曰:「春秋方壯雄武才,彎弧叱浪連山開。 宋黃魯直詩曰:「上黨良家子,挽強如屈肘」。 曹翰詩曰:「臂健尚嫌弓力軟,眼明猶識陣雲髙。 明陸居仁《楚人弓詩》曰:楚人弓懸兩石五十萬,矢陷強敵,絳人弓箭三隻,長歌入闗成偉績多箭不如少箭力制敵若在弓矢間,鳴條牧野髙於山」。原銘後漢李尤良弓銘曰:「弓矢之作,爰自曩時,鄉射載禮,招命在詩,妙稱顔髙,巧發晉師,,不爭之美,亦以辨儀。 晉嵇含《木弓銘》曰:烏號之樸,豐條足理,弦弧走括,截飛駭止,射隼髙牆,出必有擬,既用禦武,亦以招士,増宋神臂,弓銘曰:「㠯嚴羽衞,蘭錡設張,佽飛共服,洞札穿楊,㠯肅戎容,材官效技,電激星流,敵膽摧褫,大黃誇漢,伏逺耀唐,豈若兹弓制作之良」。 |
25 | 増勅:宋蕭思話為梁州,太祖賜以弓琴手勅曰:丈人頃何所作?事務之暇,故以琴書為娛耳!前得此琴,今以相借,并往桑弓一張,材理乃快,先所常用,既久廢射,又多病,畧不能制之,便成老公,令人歎息,良材美器,宜在盡用之地,丈人真無所與讓也。 |
26 | 増牋晉劉琨與丞相牋曰:「不得進軍者,實困無食殘民鳥散,録召之日,皆披林而至,衣服藍縷木弓一張,荊矢十雙。 |
27 | 原啓齊王融謝武陵王賜弓啓曰:殿下:摛藻蕙樓,暢藝蘭苑,敷積玉於風筵,疊連珠於月的。兔園掩秀,鄴水慚奇。融揖讓未工,濫陪升飲之賞。操弧反正,謬奉招賢之錫。文韜鏤景,逸幹捎雲,玩溢百齡,佩流千載。 |
28 | 御定淵鑑𩔖函卷二百二十五 |