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-> -> 卷二十五

《卷二十五》[View] [Edit] [History]

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欽定四庫全書
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浙江通志卷二十五
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學校 書院附
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《記》曰:建國君民,敎學為先」。葢自虞、夏、商、周以來,美風俗而育賢才,未有不本諸此也。兩浙人文萃於庠序、禮,陶樂淑,涵濡於敎澤者深矣。
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聖朝廣勵學宫,有加無已,増進取之數,辨優劣以示勸懲,士生其間,能無鼓舞而振興乎?志學校。
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杭州府:
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杭州府儒學在府治東 咸淳臨安志,舊在通越門外,紹興元年始以凌家橋今名凌雲橋,西慧安寺故基建。嘉定九年,敎授袁肅、黄灝告於府上之朝,拓而大之。成化杭州府志:紹定四年,大尹余天錫増置學田周端朝為記。淳祐八年,安撫趙與籌重建,増置學廩元,至正十年,守保格又新之。十二年,燬於寇守特穆爾魯斯,購寺地重建王火本為記,尋燬守夏,思忠盡購寺基新之孟昉楊翮各冇記。明一統志:洪武八年,重建嘉靖。浙江通志:永樂十八年,燬。宣徳四年,巡撫大理卿胡槩重建自為記萬歴。杭州府志:「正統初,左布政使孫原貞、按察使軒輗鼎新廟學,増置學舍,未幾遷去,按察使陳璇卒成之陳循為記。成化二十一年,郡守張縉修夏時正為記。𢎞治六年,尊經閣圮,縉重修之吳伯通為記。十年,立科目題名碑於櫺星門外程敏政為記。是年,巡按吳一貫撤民居之,障其前者拓之李旻杭州府儒學記》:「𢎞治丙辰,監察御史吳公一貫巡按浙江,屢至廟學,見其外門與南向之路,旁出而隘塞,慨然興懐,乃謀諸監察御史黃公世經、藩臬長閻公仲宇、劉公福等,撤民居之,阻其前者給地以易之,願售者歸其直,拓地廣十丈,袤三倍於廣,以為南出之路,東南為高墉,中立石柱巨坊,題曰泮宮坊,坊南行折而東,跨河為石橋,橋下為坊,牌曰育才橋。橋東通道為坊,南北各一,南曰文明,北曰聚奎。泮池在廟前門之內,故有橋,復翼以二,以通左右趨廟之行,為碑亭二,於廟中門之前為學門三,間於廟前門之右,凡廟學之隤壞者,皆葺而完之。經始於丁巳八月之朔,至十月既望落成,於是廟學之門與路旁出隘塞者,既正而通之,又擴而大之,士之逰於斯者,必將無往而非正且大也,正且大,斯無沗於士矣。十八年,巡按車梁重新廟學楊守阯重《新杭州府儒學記:𢎞治甲子,監察御史車君梁巡按兩浙,以興學造士為務,至乙丑之秋,㑹三司諸大夫於學宮,僉議興作,衆情惟允,乃具材役工,凡大成殿、明倫堂、尊經閣、鄉賢祠,以次修葺櫺星門,外建兩翼門,東曰義路,西曰禮門,又建樓一所,題曰應魁,皆前所未有也。守阯以天下事興廢補敝,易為力極敝大,壞難為功為難於其易圖,大於其細,始敝而修之,日新又新,則不至於極敝大壞矣。杭為文獻之邦,士之逰於學,而冇志於天下事者,其味於斯言乎?修徳講學,日新又新,無或廢墜,以成可久,可大之徳業亦若是也正徳十二年,巡按宋廷佐檄知府留志淑遷仁和縣學石,經於㦸門外兩偏道,統十三贊於尊經閣下。楊一清□石經碑記:監察御史宋君廷佐按治浙江,嘗求所謂石經者,曰在仁和學,因往視之,多棄斥瓦礫中曰:噫!此南宋太學中故物也。葢高宗初渡江都臨安,即詔建學養士,手書易、書、詩、春秋、論、孟、中庸、儒行諸篇,刻石於學,京兆尹趙磻老建尊經閣以儲之。二十六年,復製宣聖洎顔曽以下七十二賢贊并李伯時舊所繪像,皆刻石置之學。理宗紹定五年,又以所製伏羲來道統贊刻之,附諸石經之末。宋亡學廢,元西楊璉真伽謀運置諸石為寺,墖址頼亷訪經歴,申屠致逺之力而止,然亦僅存其半矣,後改學為西湖書院,諸殘碑實在焉。國朝洪武十一年,即書院建仁和縣學。宣徳二年,巡按御史吳訥慨石經殘缺,屬知府盧玊潤捜集之,得全刻及㫁裂者若干,移麗其中。天順三年,改建縣學於今所,其諸石悉徙以從六十年於兹,宋君乃檄府命移置於府學,因徙圖贊於尊經閣之下,甃以瓴甓石經及表忠觀諸碑,則徙於櫺星門北之兩偏周廊,覆之其屋之數,左二十有二楹,右如之,石之數,圖像十有五,贊八,易二,書七,詩十,春秋四十有八,論孟中庸十有九,表忠觀諸碑十有四,既訖,工留守肅,使者謁子記慨,惟經書之在世,猶日麗天水行地,不假形器而存者也,顧秦燔漢鑿之餘,不㫁如綫,有斯文之責者,不得不託諸貞石,以夀於無窮,漢中郎筆蹟已不可見,唐長安石經與臨安後先並羙,今長安故無恙,而仁和學宮獨委棄至此,凡吏於兹,士於兹者,不均有責哉?高宗史稱其博學強記,繼體守文,有足嘉者,理宗之嗣,能表章先賢,崇正學,變士習,功不可少,觀其所以圖不朽者,而其所存可知矣,雖物興廢有數,然振厲修舉,每存乎其人,必有儒者之心,然後能及此,其他非惟不暇為,亦固有不肯為者矣是年,提學副使劉瑞請廷佐購書藏尊經閣劉瑞杭州府學藏書「記:杭學無藏書,頒於廷者,惟經書性理漢宋諸史,瑞、董學請於監察御史宋公,公慨然曰:吾方石經是葺,盍并圖之?於是出刑,金遣訓導林鳯鳴,劉銛往求,約計萬卷,經史子集,秩然畧備,櫝藏于閣,師生誦觀,籍其出納,既成瑞,進師,生告之曰:古之君子,未有不學而成者,吾夫子設敎曰博學,曰多聞見,曰前言往行,畜其徳,從可知矣。讀天下之書,斯可與論天下之事。此監察公藏書之意也。夫經者,天也,史者四時,五行也,子集者,萬彚也。天者道之原也,宰物而不宰於物者也。四時五行,經緯乎天,而不容己者也,乃若萬彚,斯㣲矣,飛者、躍者,纖者鉅者蠢,而動者各聲聲色色於覆幬,雖或反戻恣睢,而天亦莫之絶也。其諸子集之,謂乎簡之、裁之,神而明之,存乎其人可耳。嘉靖八年,詔建敬一亭貯御,製敬一箴,宋儒程頤視聽言動四箴註。范浚心箴注:九年,奉制易大成殿,曰先師廟,建啟聖祠,正聖賢祀典自敬一亭以下,各學皆同,後不備載。十五年,左布政使任忠以展謁時輿,從直廟門行非禮,購地闢為便道,今稱新路。嘉靖浙江通志,射圃久圮,嘉靖三十一年重修薛應旂《射圃記,三學射圃者,杭州仁和、錢塘三學諸生習射之圃也。洪武初,三學各有射圃,成化辛卯乃即開元宮廢址,總建督學者就以涖政,繼遷代偶間,屯田憲竂,因以居之。𢎞治戊午,提學副使趙公寛至遂議度圃之左右隙地,左建提學書院,右建是圃,以専習射,迤北乃築街通書院,用便督率,竟以原圃讓為屯田公署,其事具趙公書院記中,嵗久是圃,亦就蕪圮。嘉靖辛亥,子叨視學政,屬有司葺之,明年壬子八月秋試畢事,始克經理,冬十二月訖工,凡為前堂,前軒各三楹,東西兩廡各五楹,穿堂一楹,後堂五楹,廚屋三楹,中外門各一座,左右候館各一楹,其諸弓矢,決拾侯鵠旌旗,鐘鼓、琴瑟、笙簫、塤磬、尊罍、豆籩、勺、篚、洗禁、爼案、豐觶之屬,悉鼎新如制。癸丑春,遂進師,生習射,值有石仆庭中,葢前人礱而寘之者,予因為文,勒之以紀其事,應旂惟先王為弧矢以威天下,其選士也,必校射於澤宮以行慶讓,惟時天子諸侯卿大夫士靡不盡志於射,斯其微義,豈徙在於進退周旋儀文器數之間哉?葢實以隂陽並運,迭用柔剛,斯仁義成徳而人道立矣,故曰射者男子之所有事,而君子之所貴也,吾夫子矍相之射,公罔之裘序㸃揚觶之語,丁寜反覆,意義具在,然識其微者,葢鮮應旂承乏兩浙,日切兢懼,誠願與爾有司學官弟子實心相與,凡可以裨化理者,不憚舉行,故於省城首善之地,是圃之修,復自不容緩,而按圖據經,講明肄習,以為諸郡倡者,不得不汲汲也。《杭州府志》:萬厯二年,提學副使滕伯輪改三司㕔為名宦祠。三年,火延文明樓候㕔,燬郡守,吳自新重建,撤民居而逺之陳善為記。二十三年,提學僉事伍袁萃増置學田沈瑞臨為記。二十四年,巡撫劉元霖重修馬夢禎為記。四十年,巡撫高舉重修自為記。崇禎十年,巡撫喻思恂,巡按趙繼鼎、張任學暨諸司重修喻思恂為記。十二年,巡撫熊奮渭修明倫堂黄鳴俊為記
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國朝順治五年,巡臺諸司修葺聖廟李際期為記。十五年,總督李率泰、巡撫陳應泰、巡按王元曦重修谷應㤗為記。康熙十七年,巡撫陳秉直重修文廟。二十二年,敎授章潤竒、訓導宋□重建文昌祠。二十三年,知府顧岱修兩廡。二十四年,巡撫趙士麟修聖殿、明倫堂,并重造兩廡廟門廟懸。
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聖祖仁皇帝御書萬世師表扁額。二十五年,御製先師孔子贊及顔曽思孟四子贊,并序頒行天下府州、縣學,勒石置碑。
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御製先師孔子贊并序
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葢自三才建而天地不居其功,一中傳而聖人代宣其藴有行道之聖,得位以綏猷,有明道之聖,立言以垂憲,此正學所以常明,人心之所以不泯也,粤稽往緒,仰溯前徽,堯、舜、禹、湯、文、武達而在上,兼君師之寄,行道之聖人也,孔子不得位窮而在下,秉刪定之權,明道之聖人也。行道者,勛業炳於一朝,明道者,敎思周於百世,堯舜文武之後,不有孔子,則學術紛淆,仁義湮塞,斯道之失傳也久矣,後之人而欲探二帝三王之心法,以為治國平天下之準,其奚所取衷焉?然則孔子之為萬古一人也審矣!朕巡厯東國,謁祀闕里,景仰滋深,敬摛筆而為之,贊曰:清濁有氣,剛柔有質,聖人參之,人極以立,行著習察,舍道莫由,惟皇建極,惟后綏猷,作君作師,垂統萬古。曰惟堯舜禹湯、文、武,五百餘嵗,至聖誕生聲,金振玊,集厥大成,序書刪詩,定禮正樂,既窮象繋,亦嚴筆削,上紹往緒,下示來型,道不終晦,秩然大經,百家紛紜,殊途異趣,日月無踰,羮牆可晤,孔子之道,惟中與庸,此心此理,千聖所同,孔子之徳,仁義中正,秉彛之好,根本天性,庶㡬夙夜朂哉!令圖遡源洙泗,景躅唐虞,載厯庭除,式觀禮器,摛毫仰贊,心焉遐企,百世而上,以聖為歸,百世而下,以聖為師,非師夫子,惟師於道,統天御世,惟道為寳,泰山嚴巖,東海泱泱,牆高萬仞,夫子之堂,孰窺其藩,孰窺其徑,道不逺人,克念作聖。
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御製顔子贊。
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聖道早聞,天資獨粹,約禮博文,不遷不貳,一善服膺,萬徳來萃,能化而齊,其樂一致,禮樂四代,治法兼備,用舍行藏王佐之器。
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御製曽子贊。
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洙泗之傳魯以得之,一貫曰:「唯聖學在兹、明徳新民,至善為期格,致誠正均平,以推至徳要道,百行所基,纂承統緒,修明訓辭」。
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御製子思子贊。
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於穆天命,道之大原。静養動察,庸行徳言。以育萬物,以贊乾坤。九經三重大法,是存。篤㳟慎獨,成徳之門。養之藏密,擴之無垠。
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御制孟子贊》。
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哲人既萎,楊、墨昌熾,子輿闢之曰:仁曰:義,性善獨闡,知言養氣,道稱堯舜,學屏功利,煌煌七篇,並垂六藝。孔學攸傳,禹功作配。
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雍正元年三月,欽奉。
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上諭追封先師五代王爵五:世祖為肇聖王,高祖為裕聖王、曽祖為詒聖王,祖為昌聖王,父為啟聖王,易啟聖祠為崇聖祠。増設神牌、祭器,典禮加隆三年,御書生民未有額懸大成殿。五年四月,總督、李衛、大新廟學委敎授,蘇滋恢董理,九月訖工,規制悉備先師,廟四配。
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復聖顔子:宗聖曽子,述聖子思子亞聖,孟子十哲。
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閔子損冉子耕冉子雍,宰子子端。木子賜,冉子求。仲子由言子偃、卜子商,顓孫子師。
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國朝康熙五十一年奉。
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聖祖仁皇帝上諭以朱子熹發明聖道,軌於至正,使六經之㫖大明,聖學之傳有繼,舊在東廡先賢之列升。
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配大成殿十哲之次。
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兩廡從祀先賢。
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澹臺子滅明,宓子不齊。原子憲公治子長南宮子适公晢子哀商子瞿。高子柴,漆雕子開,樊子須、司馬子耕。商子澤有子若公。西子赤,巫馬子施。梁子鱣。顔子辛,冉子孺,曹子䘏,伯子䖍、公孫子龍,冉子季,秦子商漆。雕子。徒父顔子,髙漆雕子哆,壤駟子赤。任子不齊石作子。蜀公良子孺,公夏子首。公肩子,定后子處。鄡子單,奚容子蒧,罕父子黒顔子祖榮。子旂句子井疆。左人子郢秦子。祖縣子成,鄭子。國公祖子,句兹原子亢,燕子。伋亷子潔,樂子欬,叔仲子,㑹狄子黒。公西。子輿,如孔子忠邽子。巽公。西子蒧,陳子。亢顔。子之僕琴子。張施子之常。歩叔子乗。申子棖。秦子非顔子噲。左邱子明。周子敦。頤張子載。程子顥、程子頤、邵子雍。
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國朝雍正三年奉。
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㫖復入,從祀者四賢。
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蘧子瑗、林子放、秦子、冉顔子何増入。從祀者六賢。
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縣子亶,牧子皮,樂正子克公都子萬子章公孫子丑。
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兩廡從祀先儒
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公羊子高榖梁子赤毛子萇伏子勝孔子安國后子蒼高堂子生董子仲舒杜子子春王子通韓子愈胡子瑗歐陽子修司馬子光楊子時胡子安國羅子從彥李子侗呂子祖謙張子栻陸子九淵蔡子沈真子徳秀許子衡薛子瑄陳子獻章胡子居仁王子守仁
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國朝康熙五十五年,江南學臣余正健疏請宋儒范子仲淹從祀奉。
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㫖准入兩廡。
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雍正三年,奉
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㫖復入,從祀者二人。
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鄭子康成范子寗
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増入從祀者十有四人。
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諸葛子亮尹子焞陳子淳魏子了翁黄子幹何子基王子栢趙子復金子履祥許子謙陳子皓羅子欽順蔡子清陸子龍其
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崇聖祠配享先賢
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顔氏無繇、曽氏,㸃孔氏、鯉、孟、孫氏,激從祀先儒。
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周氏輔程氏珦朱氏,松蔡氏元定,雍正三年奉。
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㫖増入,從祀者一人。
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張氏迪。 已上配享從祀,各府縣學皆同,後不複載、射圃在提學道署西,與仁和、錢塘同一圃,後改校士館,仍習射於此。今地入駐防營內、名宦祠祀任延以下一百五十人、鄉賢祠祀嚴光以下二百一十五人
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康熙四十一年正月
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聖祖仁皇帝御製訓飭士子文,頒行學宮,國家建立學校,原以興行敎化,作育人才,典至渥也。朕臨馭以來,隆重師儒,加意庠序,近復慎簡學使,釐剔弊端,務期風敎修明,賢材蔚起,庶幾棫樸作人之意,乃比來士習未端,儒效罕著,雖因內外臣工奉行未能盡善,亦由爾諸生積錮已久,猝難改易之故也,兹特親製訓言,再加警飭,爾諸生其敬聽之,從來學者,先立品行,次及文學學術事功源委有敘爾諸生,幼聞庭訓,長列宮墻,朝夕誦讀,寜無究心,必也躬行實踐,砥礪亷隅,敦孝順以事親,秉忠貞以立志,窮經考義,勿雜荒誕之談,取友親師,悉化憍盈之習,文章歸於醇雅,毋事浮華,軌度式於規繩,最防蕩軼,子衿佻㒓,自昔所譏,茍行止有虧,雖讀書何益?若夫宅心弗淑,行已多愆,或蜚語流言,脅制官長,或隠糧包訟,出入公門,或唆撥奸猾,欺孤凌弱,或招呼朋類,結社要盟,乃如之人,名敎不容,鄉黨弗齒,縱倖逃褫扑,濫竊章縫,返之於衷,能無愧乎?鄉㑹科名,乃掄才大典,關係尤鉅,士子果有真才,實學何患困不逢年?顧乃標榜虛名,暗通聲氣,夤縁詭遇,罔顧身家,又或改竄鄉貫,希圖進取,囂凌騰沸,網利營私,種種弊情,深可痛恨!且夫士子出身之始,尤貴以正,若兹厥初,拜獻便已作奸犯科,則異時敗檢踰閑,何所不至?又安望其秉公持正,為國家宣猷樹績,膺後先疏附之選哉?朕用嘉恵爾等,故不禁,反復,惓惓,兹訓言頒到爾等,務共體朕心,恪遵明訓,一切痛加改省,爭自濯磨,積行勤學,以圖上進,國家三年登造,束帛弓旌,不特爾身有榮,即爾祖父,亦増光寵矣!逢時得志,寜俟他求哉?若乃視為具文,玩愒弗儆,毀方躍冶,暴棄自甘,則是爾等㝠頑無知,終不能率敎也,既負栽培,復干咎戾,王章具在,朕亦不能為爾等寛矣!自兹以往,內而國學,外而直省鄉校,凡學臣師長,皆有司鐸之責者,並宜傳集諸生,多方董勸,以副朕懐。否則職業弗修,咎亦難逭,勿謂朕言之不預也!爾多士尚敬聽之哉?
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雍正四年九月二十七日,欽奉上諭:「為士者乃四民之首、一方之望,凡属編氓,皆尊之奉之,以為讀聖賢之書,列膠庠之選,其所言所行,俱可以為鄉人法則也,故必敦品勵學,謹言慎行,不愧端人正士,然後以聖賢詩書之道,開示愚民,則民必聽從其言,服習其敎,相率而歸於謹厚,或小民偶有不善之事,即懐愧恥之心,相戒勿令,某人知之,如古人之往事,則民風何患不淳?世道何患不復古耶?朕觀今日之士,雖不乏閉戶勤修、讀書守法之輩,而蕩檢踰閑,不顧名節者,亦復不少,或出入官署,包攬詞訟,或武㫁鄉曲,欺壓平民,或違抗錢糧,藐視國法,或代民納課,私潤身家種種,卑汚下賤之事,難以悉數,彼為民者,見士子誦讀聖賢之書,而行止,尚且如此,則必薄待讀書之人,而並且輕視聖賢之書矣!士習不端,民風何由而正?其間闗係最為重大,朕自即位以來,加恩學校,培養人才,所以敎育士子者,無所不至,宜乎天下之士,皆鼓舞奮興,爭自濯磨,盡去其佻達之習矣,而內外諸臣,條奏中臚,列諸生之劣蹟,請行嚴懲者甚多,朕思轉移化導之法,當先端其本。原敎官者,多士之儀型也,學臣者,敎官之表率也,敎官多屬中材,又或年齒衰邁,貪位竊祿,與士子為朋儔,視考課為故套,而學臣又但以衡文為事任,敎官之因循怠惰,茍且塞責,漫不加察,所以倡率之本不立,無怪乎士習之不端,而風俗之未淳也?朕孜孜圖治,欲四海之大,萬民之衆,皆向風而慕義,革薄而從忠,故特簡督學之臣,慎重敎官之職,欲使自上而下,端本澄源,以收實效也。凡為學臣者,務須持正秉公,宣揚風化,於敎官之稱職者即加薦拔,溺職者即行叅革為敎官者,訓誨士子,悉秉誠心,如父兄之督課子弟,至於分別優劣,則至公至當,不渉偏私如此各盡其道,則士子崇尚品詣,砥礪亷隅,且不但自淑其身,而羣黎百姓日聞善言,日覩善行,以生其感發之念,風俗之丕變,庶幾其可望也。特諭。
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訓㫖:謹按杭州府學為十一郡膠庠之首,凡奉到於此 ,率先奉行,而各郡邑咸蒸蒸向化焉,故恭紀。敷文書院在鳯凰山萬松嶺。。 仁和縣志:舊報恩寺,明𢎞治十一年,浙江右叅政周木廢寺,建萬松書院,上有芙蓉巖,石匣,泉如圭峯,中為大成殿,東西號房,後為明道堂。毓秀閣中有飛躍軒,稍西為留月臺,掬湖臺振衣亭可汲亭水。雲亭前為㦸門曰仰聖門,左有曽唯亭,右有顔樂亭,外有萬松門、萬松書院。石坊東西有徳侔天,地道貫古今二石坊,嘉靖乙酉増修王守仁《萬松書院記》:萬松書院在浙省南門外,當湖山之間。𢎞治初,叅政周君近仁因廢寺之址而改為之廟貎,規制畧如學宮,延孔氏之裔以奉祀事,近年以來,有司相繼葺理,地益以勝,然亦止為逰觀之所,而講誦之道未偹也。嘉靖乙酉,侍御潘景哲奉命來巡,憲度丕肅,文敎聿新,乃増修書院,益廣樓居齋舍,為三十六楹,具其器用,置贍田若干頃,揭白鹿之規,掄彥選俊,肄習其間,以倡列郡之士,而屬之提學僉事萬君汝信,汝信曰:是固潮之責也!藩臬諸君,咸贊厥成,使知事嚴綱董其役,知府陳力、推官陳箎相恊經理,閲月踰旬,工訖事舉,乃請紀其事,惟我明自國都,至於郡邑,咸建廟學羣士之秀,専官列職而敎育之,其於學校之制,可謂詳且備矣,而名區勝地,往往復有書院之設,何哉?所以匡翼夫學校之不逮也。夫三代之學,皆所以明人倫,今之學宫,皆以明倫名堂,則其所以立學者,固未嘗非三代意也,然自科舉之業,盛士皆馳騖於記誦辭章,而功利得䘮,分惑其心,於是師之所敎,弟子之所學者,遂不復知有明倫之意矣,懐世道之憂者,思挽而復之,卒亦未知所措其力,譬之兵事,當玩弛偷惰之餘,則必選將閲伍,更其號令旌旗,懸非格之賞以倡勇敢,然後士氣可得而振也。今書院之設,固亦此類也歟?士之集於此者,其必相與思之曰:既進我於學校矣,而復優我,於是何為乎?寜獨以精吾之舉業,便吾之進取而已乎?是固期我以古聖賢之學也,古聖賢之學,明倫而已,明倫之學,孩提之童,亦無不能而及其至也,雖聖人有所不能盡也,人倫明於上,小民親於下,家齊國治而天下平矣!是故明倫之外,無學外此,而學者謂之異端,非此而論者謂之邪說,假此而行者謂之霸術,飾此而言者,謂之支辭,背此而馳者謂之功利之徒,亂世之政,雖今之舉業必自此而精之,而後不愧於敷奏明試,雖今之仕進,必由此而施之,而後無忝於行義達道,斯固國家建學之初意,諸君葺書院以興多士之盛心也,故為多士誦之。三十三年,杭州知府孫孟重建明道堂,翼以居仁、由義二齋。萬厯五年,巡鹽御史馬應夢即毓秀閣北建繼道堂,翼以窮理。居敬二齋,祀周、程、張、朱五先生。八年,毀各書院,巡按御史謝師啟、提學僉事喬因阜謂萬松書院祀先聖不當毁,具疏得存。
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國朝康熙十年,巡撫范承謨修。五十五年,巡撫徐元夢重修奉。
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聖祖仁皇帝御書「浙水敷文」扁額懸於中堂,頒賜古文淵鑒、淵鑒類函、周易折中、朱子全書,藏於院內鹽驛道。黃炳捐置學田,康熙五十七年,巡撫朱軾復捐益贍産。雍正四年,巡撫、李衛重修。十一年,欽奉。
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上諭:「各省學校之外,地方大吏每有設立書院、聚集生徒,講誦肄業者,朕臨御以來,時時以敎育人材為念,但稔聞書院之設,實有禆益者少,而浮慕虛名者多,是以未曽勅令各省通行,葢欲徐徐有待,而後頒降諭㫖也。近見各省大吏,漸知崇尚實政,不事沽名邀譽之為,而讀書應舉之人,亦頗能屏去浮囂之習,則建立書院,擇一省文行兼優之士讀書其中,使之朝夕講誦,整躬飭行,有所成就,俾逺近士子觀感奮發,亦興賢育才之一道也。督撫駐劄之所為省㑹之地,着該督撫商酌舉行,各賜帑金一千兩,將來士子羣聚讀書,須預為籌畫,資其膏火,以垂永久,其不足者,在於存公銀內支用封疆大吏等,並有化導士子之職,各宜殫心奉行,黜浮從實,以儲國家菁莪棫樸之選。如此則書院之設,有禆益於士習文風而無流弊,乃朕之所厚望也。特諭欽此浙江總督管巡撫事臣程元章,欽遵酌議生息,増置田畝,以為永逺膏火之資,俾全浙士子均沐。
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皇仁益勤講肄,翕然向風,以仰副聖天子樂育人才之至意,云天真書院在天真山麓。 杭州府志王文成、守仁講學之所,萬厯間,行人薛侃等建以祀文成。
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崇文書院在西湖跨虹橋西 《兩浙鹽法志》:明萬厯間,巡鹽御史葉永盛視鹺之。餘集內商子弟於西湖之跨虹橋西,授以題命,各就舫中屬文舫,皆散去少焉。書角一聲,羣舫畢集,各以文進,面定甲乙,名曰「舫課」。去官後,商士思之,就其地建書院中,奉朱子而祠永盛於後寢,春秋饗祀焉。
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國朝康熙四十四年
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聖祖仁皇帝南巡。
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御題正學闡敎四字
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賜為額,爰鼎新之榜,曰崇文,中為饗堂,闢其左為亭敬摹御書勒石崇奉後為敬修堂,為諸生齋舍。雍正十一年,鹽驛道張若震重修,規制大備姚之駟重修崇文書院記:「治世敎育,人材成均,以萃八方之士,郡縣學以萃鄉國之士,而又設為書院以講學,其中鵞湖鹿洞,自昔為昭,今聖天子在上,特於省㑹書院大沛殊恩,良以書院之建, ,學校之助也,然非宦斯土者以敎育人材,是亟為之振興而鼔舞,則其事亦難,永久而不敝。西湖故冇書院名,崇文為新安人士肄業之所,明直指葉公雅有造士之徳,因創斯地,以尸祝之堂皇之上,敬祠徽國文公,嵗祀㒺缺,吾郷士大夫習禮於斯,兼課文藝,聲華鵲起,科弟蟬聯,葢百數十年於兹矣。康熙四十四年,恭遇聖祖南巡闡敎之額,頒賜院內,日華雲爛,朗耀湖山多士,御書正學,益爭自濯磨,文風日上。雍正十一年,大都運桐城張公來督鹺政,公以黃閣世家鴻文駿業昭昭在
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人耳目,涖任後,恤商惠民,庶政具修,尤以敎育人材為己任,春秋書院祀事,必躬必親酹爵之餘,恒集諸生,諄諄以進徳,修業相朂,因環顧祠宇,多為風雨剥蝕,且講堂誦舍缺焉未周,無臯比之座學,徙末由矜式,慨然思所以振興而鼓舞之,爰命鹺商,閲其廢缺,酌所修舉,凡木石之需,甓堊之費,計鏹如干,延師之脡脯、集課之膳,修優奬之楮,穎閲年計鏹如干,兩分鹺各為捐貲,餘俱按引輸費,嵗以為常,鹺業諸君,㒺不踴躍從事,一時祠宇堂舍煥然,稱鉅麗觀,公乃慎擇經師,延進士,施君學,川為設絳帳,由是䇿杖負笈之徒,蒸然雲集,㑹而課者,月至三四百人,校其文而甲乙之,公加以品題,優其奬賞多士,莫不舉手加額曰,而今乃知文之崇也!夫崇文者,豈徒揚芳摛藻,掇青拾紫而已哉?周子曰:「文所以載道。程子曰:編之乎詩,書而不愧,措之乎?天地而不疑,此為傳世之文。夫文章性道,原自脗合,學者習其辭,究其義,以之澡身而浴,徳以之經天而緯地,皆於文焉。始終之今者,敬瞻宸翰,當思學何以正敎,何以闌?昔文公誨士,必先器識,而 後文藝,凡我同學之人,務期砥躬礪行,上以答盛朝造士之𢎞恩,下以體我公樂育之雅意,橫經問業, ,一惟徽國公,是景是仰,由是發為文章,可以麗日,星垂金石,顯為事業,可以立丹陛,奠蒼生,則其文斯為大文,其崇斯為至崇矣!多士戴公之徳,謀一言,以鑱諸石,余不敏,向附崇文之末班,恭承嘉惠,竊與有榮觀焉,遂不辭而為之記。
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敬一書院在孤山 《杭州府志》:康熙二十四年,巡撫趙士麟構講堂於孤山,每月朔日,㑹紳衿耆老宣講。
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聖諭望日集師儒講學於此,紫陽書院在紫陽山麓。 兩浙鹽法志:康熙四十二年,兩浙鹽運司高熊徴買宅於鳳山門內之馨,如坊改作書院,鹺商亦踴躍捐資,共勷厥成顔,曰紫陽別墅。以其地為紫陽山麓,而適與新安之紫陽同名,遂以別墅別之。其中為樂育堂,奉朱子木主。堂後有簪花閣,五雲深處講堂東為近水樓、南宮舫,瀛洲榭,生徒於此弦誦焉。又折而東為春草池,為垂釣磯,為看湖臺,為別有天為尋詩,逕循逕而入,為層梯疊巘,躡其巔為巢翠亭逺矚,錢塘聖湖如在襟帶間。其他如小瞿塘、石蕊、峯、梧桐岡、鸚䳇石筆、架峯、螺泉、葡萄石諸勝,皆巖石痩削,壑谷幽䆳。當事延名師,主講席,日有課,月有程。一秉鹿洞規,則雍正三年寧紹分司徐有緯捐葺。七年,總督、李衛重建巢翠閣為文昌祠。
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錢塘縣儒學在府治東北 《咸淳臨安志》,舊附京庠《成化、杭州府志》,宋紹興間,昉建於長生老人橋西。嘉熙四年,尹趙與懽大其址,建學六齋,元因之。至正十二年,燬於兵。嘉靖《浙江通志》:明洪武三年,知縣邵復亨,徙今所萬歴。《杭州府志》:洪武九年,知縣王益徳改建宣徳間重建。正統初,増建號舍。景泰五年,按察使陳璇率諸寮寀恊修廟學魏驥為記𢎞治三年,按察使于大節、提學副使吳伯通恊力修葺,因立科第,題名石李旻為記。嘉靖三十年,知府孫孟、四十二年提學副使屠羲英繼飾廟學。萬厯二年廟壊,訓導黃金粲、潘桂芳、白於提學副使滕伯輪,并啟聖祠、明倫堂,皆一新之陳善重修《錢塘縣儒學記》:錢塘縣學在省城東隅,形勝獨竒,風氣攸聚。萬厯二年,先師廟脊為風雨所壊,司訓黄君、金粲、潘君桂芳具狀白於督學憲副滕公修之,始先師廟,次兩廡,次敬一亭,次五箴亭,次南㦸門,又南櫺星門門之南新樹石欄,東西凡若干丈。廟之北修明倫堂,堂之西修啟聖祠,始於三月落成,於六月內外煥然改觀,諸生詣予請紀成事,善因拜手言曰:休哉滕公興學之績,不可以不紀也。今夫立敎不外,明倫聖學,莫先主敬,自敬敷五敎之說,虞廷倡之,而萬世敎人者宗焉。是以三綱正,九疇敘,庠序成風,里閭向化。何則?敎養之道素豫而聖學大明也。諸士服習有素游於黌宮,弗戾聖人之敎以仰承滕公興學造士之盛心,而二三師儒締搆之勞,亦非無補矣。萬歴錢塘縣志。萬厯二十四年,縣令湯沐建文昌閣。二十八年,縣令陳瑛建第一流坊。三十二年,縣令朱光祚建尊經閣金學曾為記。《杭州府志:萬厯三十五年,知縣聶心湯重建先師廟。崇禎十三年,巡鹽御史梁雲構重修吳太沖為記。十七年,知縣顧咸建移建啟聖宮。
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國朝順治十三年燬。十五年,提學谷應泰重建。康熙二十四年,諸生共建石坊,題曰宮牆第一流。五十二年圮,巡鹽御史顓圖重修。五十七年,總督覺羅滿保、重修廟學舉人潘兆新、生員范玉鉁、施廷儀等,重建尊經閣於明倫堂後,復褒忠祠於學,東祀方正學以下一十四人滿保為記。雍正六年,總督臣李衛大加修治,煥然一新。
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射圃與杭州府學同名宦祠祀白居易以下一十六人,鄉賢祠祀范平以下一百三人,社學十所,在城七,在鄉三
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仁和縣儒學在縣治北府學右 咸淳臨安志》,舊附京庠。紹興三年,令孫廷直於縣治東建廟成化。《杭州府志》:嘉定五年,令姚師虎建學於廟左。八年,令趙希言創齋四。嘉熙四年,尹趙與懽遷縣簿之廨以廣其基。淳祐九年,令李從重建嘉靖仁和縣志。元至元中敎諭余志賢改作。明洪武三年,令徐珪復闢射圃,置觀徳亭。嘉靖浙江通志,洪武十一年,即西湖書院改為學,天順三年徙今所魏驥仁和縣遷建儒學記》,巡按浙江,監察御史古灤閻鼐以仁和縣學卑隘,且東接按察司西連司之囹圄,嘆曰:此豈可為崇清廟肅弦誦之所乎?乃謀之左布政使梁楘、按察使曽䝉簡等,咸以為然。於是相地得舊貢院之址,高亢為宜言於朝,擇日始事,委布政使檢校駱義、監督杭州知府胡濬,往來經營之,其材則本諸舊,而易以新者半,禮殿五間,兩廡三十間,前蔽㦸,門外列櫺,星明倫堂五間,兩齋一十間,下至倉庫、庖湢之類,凡學所宜有者,無不備具。肇工於天順己卯之夏,六月訖工,於是年之十月既落成敎諭,畢昇請記於余夫,學校實風化,賢才攸繫,故厯代重之。學既新矣,為士子者亦當一新其志去。凡近進高明,一以古之名臣賢相,自期應時展藴,上不負朝廷崇重之意,下不負諸臣,作興之羙而後可。萬歴《杭州府志》:成化十七年,同知李杲修夏時正為記。正徳十三年,郡守留志淑,嘉靖四年,知縣李義壯繼修二十七年,敎諭陳助,以廟宇傾圯,言於郡守嚴寛新之童漢臣為記。萬厯元年,知府涂淵、知縣張譽重建明倫堂馬三才為記。《杭州府志:萬厯四年,知縣梁鵬重修,改建學門陳善為記
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國朝順治八年,督、撫、藩、臬諸司重修廟學大門,移東首由府學出入。康熙八年,敎諭鄒鐄與諸生邵泰卿構殿,餘工未竣。二十四年,泰卿子學士逺平重建明倫堂。雍正九年,總督臣李衛重修。
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射圃與杭州府學錢塘縣學同名宦祠祀許璞以下九人鄉賢祠祀王琦以下七十三人,社學十所,今存六所,在城內
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海寧縣儒學在縣治東南 咸淳、臨安志,在縣治西,紹興五年,令刁廱撤故老氏宮,材即舊址建學胡程為記,淳熙四年,令魏伯恂廣之,十年,令陳申重建㦸門等。嘉泰四年,令沈紡復新之鍾必萬為記。《成化杭州府志》:淳祐中,令范慶重修寳祐。二年,令施濆建藏書室。嘉靖、海寜縣志元,元貞二年,陞州學知州,張珪以廟學湫隘,改闢之。萬歴杭州府志:至正六年,知州何濛修十二年敎諭朱鸞又修。十九年,邑人賈用中捐學田夏㤗亨為記。明洪武二年,改縣學三年,知縣王忠闢射圃。七年,知縣朱恪修廟學,建觀徳亭。九年,知縣黄守政重建齋舍。永樂十五年,知縣盧質中修顧孟時為記。正統三年,知縣伍服修。正徳十二年,敎諭侯泰,建名宦、鄉賢二祠。嘉靖十年,知縣胡堯時建啟聖祠,尊經閣饌堂。四十二年,知縣殷登瀛置學田四十四年,知縣許天贈修董鯤為記杭州府志。萬歴初,學宮圮,敎諭張學易重建。二十七年,通判張汝賢新尊經閣柳希㸃為記
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國朝順治十年,知縣秦嘉系、教諭陸熙運、訓導李芳穎重修張安茂為記。康熙八年,敎諭金昌尹修尊經閣。十五年,知縣許三禮敎諭謝三聘,修啟聖祠。五十二年,貢生陳克鑑修聖殿。六十一年,署縣黄在瓚捐建明倫堂。
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射圃在學北名宦祠祀朱公綽以下一十六人,鄉賢祠祀顧歡以下四十九,社學二所:一在學東,一在學西
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黃岡書院在縣東三十六里 《明一統志》:宋邑人賈氏置義塾。元至正間,改為書院。
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正學書院在縣治東 海寜《縣志康熙十三年,知縣許三禮建。
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富陽縣儒學在縣治東 《咸淳臨安志》:唐武徳七年建萬歴。《杭州府志》,景雲二年重修。永泰元年,令崔仕元重建。宋景祐二年,知縣陳執禮始建廟錢禴為《記》。紹興十五年,令徐端輔重新之。淳熙十二年,主簿葉延年修自為記。嘉泰中,令范之柔復拓其基。嘉定中,令程珌、李彌高前後重修。元至正末,燬於兵。明洪武元年,知縣楊敬重建今處。十年,知縣孟斌建㦸門兩廡堂舍,闢射圃。永樂三年,縣丞汪文立東西齋。十一年,知縣陶觀修建大成殿明倫堂日新齋東西廡櫺星門。宣徳十年,知縣吳堂重修大成殿敎諭陳興建學門,改學路,修齋舍。𢎞治初,又移廟學於西。嘉靖九年,推官劉望之重修龔用卿重修《富陽縣儒學記》:富陽縣學創自國初至𢎞治初,又稍移於西厯有年嵗,然以其地臨大江之濵,每洪水泛漲,輒被渰沒,重以風雨震凌,悉就傾圮。嘉靖九年,杭州府推官劉君望之與敎諭陳君箴謀新之,移文廟於前十六丈,翼以兩廡,樹之㦸門門之左右,列名宦、鄉賢二祠,前鑿小池石梁其上,又前為櫺星、石門門之前,貿民居而闢之,俯臨大江,立石表於江涘,扁曰「仰聖興賢」,下聨石級,廣二丈有六,長倍之有半。左建儒學大門,進為聚英之門,又進為樂育之門,又進為明倫堂堂之左右,興賢達道二。齋堂之後,創敬一亭,亭之東有隙地,闢為射圃亭,其中曰觀徳,東西立號房二十楹,以至庫廚、庖湢、倉舍之属,各有定所,繚以周垣,規制大備。十三年,按察僉事焦煜建一鑑樓。十五年,建尊經閣自為記。四十年,知縣謝中立修周羙為記。隆慶六年,知縣劉汝昭建文明門章楷為記。《杭州府志》。萬厯三年,知縣李啟,十一年,知縣管九臯。三十二年知縣王僑。崇禎四年敎諭方國儒。十三年,知縣何吾濬重修。
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國朝康熙二年,知縣朱永盛敎諭方兆,日修先師廟,建兩廡名宦、鄉賢啟聖祠。三年,知縣徐啟業敎諭虞士彥,建明倫堂。九年,知縣牛奐修葺未備。二十年,知縣錢晉錫敎諭趙嗣萬訓導楊思蟾重修大成殿,建明倫堂錢晉錫為記
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射圃在學東名宦祠祀李濬以下二十六人,鄉賢祠祀嚴光以下三十一人,社學在縣東
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餘杭縣儒學在縣治東北 《咸淳臨安志》:宋初有廟,景徳三年,令章得一重建廟學章得一餘杭縣儒學記,得一由廷尉授餘杭令,以為禮不可廢,敎所由興。昔文翁興蜀郡,范寗牧、豫章,皆大設學校,充立政績,是邑也。錢氏土疆,聲敎遐邈,至太平興國中,宰邑者,始撤城隍神祠,塑像於中庭户,喧卑几筵,牢落風雨,不庇藜蒿,並興得一與寮寀等謀,改舊貫别,新儒宮,役公僕以輸材,就鎮城而卜地,未克,全繕尚多闕,如邑人進士,卜文舉,服勤於兹,龜勉不怠,剞劂圬墁,樸斲丹艧,工善其事,人無告勞,十旬之內,厥功告成。紹興五年,令范仲將徙於法喜寺,基成化杭州府志,淳熙六年,簿范某建門設㦸。元至元四年,達嚕噶齊額森特、穆爾重修徐一清為記。明洪武初,知縣魏本初重,建廟於縣治東,按嘉靖通志亦云明初知縣,魏本初復徙於此,而萬厯府志則云:洪武三年,知縣胡伊蘇岱爾建廟於縣治東,故學基四年,知縣魏本初建齋舍,闢射圃,創庖湢,縣丞韓修爵建明倫堂。萬歴杭州府志:洪武九年,知縣梁初建兩齋。十年,知縣王原良建廟學,未完。十六年,知縣史原逺繼建徐一䕫為記。永樂五年,知縣林源重建。正統十二年,知縣吳鑑建饌堂敎諭,褚文量徙射圃。天順三年,知縣朱倫新廟學。成化十四年,僉事錢山闢學門,併拓基址。𢎞治七年,知縣冉繼志改建明倫堂。正徳五年,敎諭林誠,通建青雲樓。十三年,提學副使劉瑞重修廟學,巡按吳華重建尊經閣。杭州府志。嘉靖三十年,敎諭李鵬舉謀於知縣周之冕,遷於法喜寺,基改今學。萬厯三十三年,敎諭王琪増修自為記
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國朝順治三年,訓導汪之涵修嚴沆為記。十四年,訓導孫楚如重建明倫堂。十八年,知縣宋士言重建先師廟名宦祠」。康熙二十二年,知縣龔嶸重修。
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射圃在學西、名宦祠祀陳渾以下一十一人、鄉賢祠祀卜天與以下一十三人,社學所:一在館西,一在儒學東
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龜山書院在縣治南 《續文獻通考》:宋崇寜末,楊時知縣事,有遺愛於民,民請立書院祀之,延師敎子弟其中。
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臨安縣儒學在縣治東南 咸淳臨安志學在縣西,咸平三年建,後徙於縣城南。紹興十六年,令王傳重建孫覿《重建臨安縣儒學記》:「臨安縣舊有學在治所,東南自三舍罷廢,再更方臘之亂,掃地盡矣。而縣以《春秋釋菜,著於令。蓋嘗改寓西郭佛舍之保錦院,以祀孔子。紹興十四年,詔天下州縣皆立學,左朝請郎、知縣事王侯傳字慶長,相其宮湫隘,破露上無葢障,傍無師生之廬,不足以稱天子隆儒重道敎養多士之意。乃議徙故地,少西屋而垣之,一邑之豪欲進子弟於學者,相與圖之,恐不及。於是門闥覩深,殿寢崇䆳,講藝之堂,棲士之舍,庖湢庫庾,皆具涓日齋戒,屬民之秀者陳牲幣三獻之禮。禮成,父老聚觀太息,以為未嘗有也,乃為書抵故人孫覿記之。臨安在山谷中,桑麻絲枲之富,自足而無貧民。惟侯好學知方,不務出竒以立聲威,而以教化禮義為標表。及是,奉詔修起學宮,士民向化興於行誼,彬彬然比齊魯焉。凡為屋若干楹,經始於詔下之,十二月而落,成於明年九月之望。寳祐二年,令王橚重修。景定三年,令家之巽建師善堂。成化杭州府志》:明洪武元年,知縣袁思謙建殿廡兩齋。八年,知縣賈鵬程建㦸門櫺,星門明倫堂闢射圃。九年,知縣李宗本、縣丞聶源相繼重修一䕫為記。洪熙元年,主簿張昇重建廟殿。正統五年,縣丞程原慶重建明倫堂。嘉靖臨安縣志,景泰二年,知縣李素、縣丞蕭鳳陽重建櫺星門,易以石柱。𢎞治十二年,知縣王翔鳳重建大成殿。萬歴杭州府志:嘉靖間,知縣廖瑜闢學前路,建名宦、鄉賢二祠。國朝順治間,知縣戴祚昇重建。康熙九年,敎諭孫震修文昌閣,濬泮池。康熙五十八年,令張淑郿敎諭謝嗣暉、訓導胡徳裕、典史顧廷標與闔邑紳衿,恊力重建。
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射圃在泮池南名宦祠祀陳師錫以下九人鄉賢祠祀吳喜以下九人社學西門外
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於潛縣儒學在金鵞山緑筠軒下。 咸淳臨安志學舊在縣南崇寜間,遷縣北攀龍坊。紹興丙寅,令何佾重修。嘉泰甲子,令胡衛建藏書閣寳慶。初,方熙重建,咸淳五年,令李仲熊重修,按萬厯府志云:咸淳五年,邑人禮部侍郎趙景緯捐貲重建,令李仲熊贊成之,徳祐間,令趙時祝重新之。成化杭州府志:元至元間,主簿李霖按縣志作趙霖重建明倫堂吳度為記。二十九年,江浙行省叅知政事董摶霄修萬歴。杭州府志:洪武二年,知縣梁誠重建於縣西。十年,縣丞趙義遷於攀龍坊之右。𢎞治十六年,知縣嵇鋼重建。嘉靖十五年敎諭陳鐸,復遷攀龍坊故址。二十六年,署縣事衛經厯。濮傚建青雲樓為外門汪心為記於潛縣志。嘉靖二十七年敎諭夏汝礪徙樓於堂北,名尊經閣自為記。二十八年,按察司僉事謝體升移名宦鄉賢祠於廢學基黃珦為記。《杭州府志:萬厯四十一年,御史李邦華遷於金鵞山。崇禎間,知縣金性和遷啟聖祠於西齋故址。
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國朝康熙二年,敎諭屠夀徴建明倫堂。九年,知縣趙之珩移學基於右王之臯為記
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射圃在明倫堂西名宦祠祀刁璹以下七人鄉賢祠祀章成、緬以下六人、社學在縣西
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新城縣儒學在縣治東北 咸淳臨安志:學在縣東,唐長夀中置,宋乾道四年,修徙學門西面崤峯成化、杭州府志,紹興中,令陸演重建孫清為記萬歴杭州府志:乾道中,令耿秉紹興五年,令劉景修重修錢厚為記。慶元六年,令唐大本増置學田于柔為記。端平間,主簿謝㝱生又加繕治自為記。元至正末,燬於兵。明洪武三年,知縣徐弼重建按嘉靖」,浙江通志作徐䕫,知縣李可立繼成之。正統十一年,知縣張杲敎諭陳光重建明倫堂。景泰元年,杲重建廟廡㦸門櫺、星門、泮池、石梁、神廚、宰牲所三賢祠。𢎞治五年,知縣林著重建明倫堂。嘉靖二年,敎諭陳希登新之邑民助建櫺星門、㦸門書庫、祭器庫、三賢祠何瑭為記。五年,助建東西廡儒學門。十七年,訓導唐堯儒請於巡按周汝員,遷廟學於多福院地吳鼎新城縣遷建儒學記:新城為杭下邑,洪武十年,建學於縣治東偏,地隘堂序不足,士無弦誦之舍,前臨大壑,岸善潰,築障無已,葢百六十年於此矣。嘉靖十有七年春,訓導唐堯儒以諸生言白於御史吉水周公曰:邑中有應毀淫祠,曰多福院,其地高塏,正方以學較之,僅五之一,茍捐數載防壑之費,舉此遷彼,不勝大願。周公如諸生言,亟下諸縣。當是時,縣乏長吏,或沮以浮言訓導,乃㑹邑中父老告之故,諸父老曰:吾有子弟敎之而不為之所,敢煩有司?請相與經營分役,葢僅僅草創而己。未幾,敎諭曽廷梅,至白於侍御應山,傅公使經歴,朱淵亟往相度,凡百役經費,務終厥功。經厯奉令惟謹議鬻故學地,及縣官棄地取其直,益以贖刑之金,為築作費,㑹灊山聶瑩為令,以學事為己任,於是即浮屠之宮以祠先聖先賢,中為四楹,東序八楹,西序八楹,前重門,門之南,鑿泮池宫,左明倫堂四楹,東西齋如之。前儀門後講堂堂之後尊經閲亦皆四楹,其東北隅為啟聖祠。又東敬一亭,亭之南為射圃亭,傍列諸生房,凡三十號,前竪禀庾,官師異館,庖湢潔清。是役也,訓導實倡厥始,而聶令克成厥終焉。十八年冬十一月落成。。四十四年,郡守毛鋼、通判薛璠、知縣廖詔増修方亷為記。《杭州府志:崇禎五年,知縣吳徴芳遷於縣治東北黃山下。國朝康熙八年,訓導盧懋藴建繪雲亭。三十二年,敎諭毛士儀。四十五年知縣陳騰章。五十六年,知縣黎陳錫、敎諭吳光庭、訓導陸廷梴。雍正六年,知縣羅爌敎諭沈堂,訓導徐綸。揆相繼重修,羅爌改建文昌閣。九年,沈堂別建新閣祀文昌,而以舊閣為尊經閣李清植新城學尊經閣記學之有尊經閣,所以儲六籍、資講肄也,而御製聖訓暨欽頒
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御纂諸書,咸敬謹藏奉,以時宣講,俾諸生服習於此為 , 典甚鉅。新城縣學明倫堂後舊有閣,祀文昌之神,而尊經閣獨闕焉。雍正七年,敎諭沈堂,既修學宮,復創一閣於學之東偏,移祀文昌,而以舊文昌閣聖人為尊。經閣倚山横阜聳然傑峙於霄漢之上,使 之言昭然如日星之麗,天所以尊之者至矣。射圃在敬一亭西。名宦祠。祀耿秉、劉秉二人鄉賢祠祀許逺以下四人社學在縣東
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昌化縣儒學在縣治東 《咸淳臨安志》:熙寜中建,乾道八年,令卞圜始増廣。淳熙七年,令錢孜改卜故饒氏園重建。按《杭州府志》云:學建自唐宋熙寕中建廟而學未建,元祐中,遷廟於鼓樓外,又遷於尉廨西,紹興中,遷於南門內。乾道中,令卞圜復遷於熙寜舊基。淳熙七年,令錢孜始改卜故饒氏毬場園地建廟及學陳居仁為記。成化《杭州府志》:元至元庚寅,燬惟藏書閣,存延祐中,達嚕噶齊義徳寜國禮,更名尊經閣。至正末,燬於兵。嘉靖。《浙江通志》:明初,知縣李質重建。萬歴。《杭州府志》:洪武六年,知縣王剛中建堂暨齋舍。十年,知縣李𡺟拓地重建廟殿,併新門廡齋舍。正徳十六年,知縣王昇重修。嘉靖十六年,知縣方鋐復新之。二十三年,知縣涂勲重建昌化縣志。嘉靖四十一年,署縣事臨安縣丞李朝陽徙建明倫堂於文廟後華文甫為記,杭州府志,隆慶五年,知縣周易重修王文科為記。萬厯十七年,知縣周洛都重修陶懋欽為記。三十八年,國子生陳灼重建廟學。國朝康熙十六年,知縣周頌孫建騰蛟起鳳二坊射圃在學西、名宦祠祀趙希以下七人、鄉賢祠祀陳斗龍以下五人、社學二所,一在下余村,一在府館西
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浙江通志卷二十五
URN: ctp:ws128101

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