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Sui-Tang -> 群書治要 -> 卷四十 -> 新語 -> 11 - Parallel passages[More information]
天地之性,萬物之類,懷德者衆歸之,恃刑者民畏之,歸之則充其側,畏之則去其城城作域,故設刑者不厭輕,為德者不厭重,行罰不患薄,布賞不患厚,所以親近而致遠也。夫刑重者,則心煩,事衆者,則身勞,心煩者,則刑罰縱横而無所立,身勞者,則百端迴邪而無所就,是以君子之為治也。混然無事,寂然無聲,官府若無人,亭落若無吏,郵無夜行之卒,鄕無夜召之徵,犬不夜吠,鷄不夜鳴鷄作鳥,耆老甘味於堂,丁男耕芸於野,在朝忠於君,在家孝於親,於是雖不言而信誠,不怒而威行,豈待堅甲利兵,深牢牢作刑刻令,朝夕切切而後行哉。
《群書治要·新語》: 是以君子之為治也。混然無事,寂然無聲,官府若無人,亭落若無吏,郵無夜行之卒,鄕無夜召之徵,犬不夜吠,鷄不夜鳴,耆老甘味於堂,丁男耕芸於野, 《藝文類聚·論政》: 君子為治也。混然無事,寂然無聲,官府若無人,亭落若無吏,郵無夜行之卒,鄉無夜召之正,耆老甘味於堂,丁男耕芸於野。 《文子·精誠》: 寂然無聲。官府若無事, 《淮南子·泰族訓》: 寂然無聲,官府若無事, 《群書治要·新語》: 寂然無聲,官府若無人, 《群書治要·泰族》: 寂然無聲,官府若無事, 《藝文類聚·論政》: 寂然無聲,官府若無人, 《文子·精誠》: 官府若無事,朝廷若無人, 《淮南子·泰族訓》: 官府若無事,朝廷若無人。 《群書治要·新語》: 官府若無人,亭落若無吏, 《群書治要·泰族》: 官府若無事,朝廷若無人, 《藝文類聚·論政》: 官府若無人,亭落若無吏, 《意林·陸賈新書二卷》: 官府若無事,亭落若無人。 《群書治要·新語》: 犬不夜吠,鷄不夜鳴, 《意林·陸賈新書二卷》: 犬不夜吠,鷄不夜鳴。 《禮記·樂記》: 天則不言而信,神則不怒而威, 《禮記·祭義》: 天則不言而信,神則不怒而威。 《荀子·儒效》: 不言而信,不怒而威, 《說苑·脩文》: 不言而信,不動而威, 《韓詩外傳·卷三》: 故不言而信,不怒而威, 《孔子家語·六本》: 不言而信,不動而威, 《文子·上仁》: 故不言而信,不施而仁,不怒而威, 《淮南子·泰族訓》: 故不言而信,不施而仁,不怒而威; 《史記·樂書》: 天則不言而信,神則不怒而威。 《群書治要·上行》: 故不言而信,不施而仁,不怒而威, 《群書治要·神明》: 是故不言而信,不怒而威, 《群書治要·孫卿子》: 不言而信,不怒而威, 《群書治要·新語》: 於是雖不言而信誠,不怒而威行, 《太平御覽·心》: 天則不言而信,神則不怒而威。 《太平御覽·雅樂上》: 天則不言而信,神則不怒而威。