土弊則草木不長，水煩則魚鱉不大，氣衰則生物不遂，世亂則禮慝而樂淫，是故其聲哀而不莊，樂而不安，慢易以犯節，流湎以忘本，感條暢之氣而滅平和之德，是以君子賤之也。遂猶成也。慝，穢也。感，動也。動人條暢之善氣使失其所也。凡姦聲感人而逆氣應之，逆氣成象而淫樂興焉。正聲感人而順氣應之，順氣成象而和樂興焉。唱和有應，回邪曲直，各歸其分，而萬物之理，各以類相動，成象謂人樂習焉。是故君子反情以和其志，比類以成其行，姦聲亂色，不留聰明，淫樂慝禮，不接心術，惰慢邪僻之氣，不設於身體，使耳目鼻口心智百體皆由順正以行其義。反猶本也。術猶道也。