Chinese Text Project |
Sui-Tang -> 群書治要 -> 卷二 -> 尚書 -> 21 - Parallel passages[More information]
禹曰:吁,咸若時,惟帝其難之,言帝堯亦以知人安民為難也。知人則哲,能官人,安民則惠,黎民懷之,哲,知也。無所不知,故能官人,惠,愛也。愛則民歸之也。能哲而惠,何憂乎驩兜,何遷乎有苗,何畏乎巧言令色孔壬。孔,甚也。壬,佞也。巧言,静言庸違也。令色,象恭滔天也。禹言有苗驩兜之徒,甚佞如此,堯畏其亂政,故遷放之也。
《史記·夏本紀》: 禹曰:「吁!皆若是,惟帝其難之。知人則智,能官人;能安民則惠,黎民懷之。能知能惠,何憂乎驩兜,何遷乎有苗,何畏乎巧言善色佞人?」 《尚書·皋陶謨》: 禹曰:「吁!咸若時,惟帝其難之。知人則哲,能官人安民則惠。黎民懷之,能哲而惠,何憂乎驩兜?何遷乎有苗?何畏乎巧言令色孔壬?」 《群書治要·尚書》: 禹曰:吁,咸若時,惟帝其難之,知人則哲,能官人,安民則惠,黎民懷之,能哲而惠,何憂乎驩兜,何遷乎有苗,何畏乎巧言令色孔壬。 《史記·夏本紀》: 禹曰:「吁!皆若是,惟帝其難之。知人則智,能官人;能安民則惠,黎民懷之。 《尚書·皋陶謨》: 禹曰:「吁!咸若時,惟帝其難之。知人則哲,能官人安民則惠。黎民懷之, 《群書治要·尚書》: 禹曰:吁,咸若時,惟帝其難之,知人則哲,能官人,安民則惠,黎民懷之, 《太平御覽·知人上》: 禹曰:「吁,咸若時,惟帝其難之!知人則哲,能官人。安民則惠,黎民懷之。」 《白虎通德論·封公侯》: 惟帝其難之。 《史記·夏本紀》: 惟帝其難之。 《鹽鐵論·論誹》: 惟帝其難之。 《尚書·皋陶謨》: 惟帝其難之。 《群書治要·尚書》: 惟帝其難之, 《群書治要·傅子》: 惟帝其難之, 《太平御覽·知人上》: 惟帝其難之! 《史記·夏本紀》: 知人則智,能官人; 《漢書·五行志上》: 知人則悊,能官人。 《漢書·薛宣朱博傳》: 知人則哲,能官人。 《尚書·皋陶謨》: 知人則哲,能官人安民則惠。 《三國志·高貴鄉公紀》: 知人則哲,能官人。 《群書治要·尚書》: 知人則哲,能官人, 《太平御覽·知人上》: 知人則哲,能官人。 《風俗通義·長沙太守汝南郅惲》: 安民則惠,黎民懷之。 《史記·夏本紀》: 能安民則惠,黎民懷之。 《後漢書·左周黃列傳》: 安人則惠,黎民懷之。 《尚書·皋陶謨》: 能官人安民則惠。黎民懷之, 《三國志·高貴鄉公紀》: 『安民則惠,黎民懷之。』 《群書治要·尚書》: 安民則惠,黎民懷之, 《群書治要·傅子》: 虞書曰:安民則惠,黎民懷之, 《太平御覽·知人上》: 安民則惠,黎民懷之。 《風俗通義·長沙太守汝南郅惲》: 安民則惠, 《後漢書·孝順孝沖孝質帝紀》: 『安民則惠』。 《群書治要·尚書》: 安民則惠, 《群書治要·傅子》: 安民則惠, 《太平御覽·知人上》: 安民則惠, 《淮南子·泰族訓》: 黎民懷之。何憂讙兜,何遷有苗。 《史記·夏本紀》: 黎民懷之。能知能惠,何憂乎驩兜,何遷乎有苗, 《尚書·皋陶謨》: 黎民懷之,能哲而惠,何憂乎驩兜?何遷乎有苗? 《群書治要·尚書》: 黎民懷之,能哲而惠,何憂乎驩兜,何遷乎有苗, 《風俗通義·長沙太守汝南郅惲》: 黎民懷之。 《淮南子·泰族訓》: 黎民懷之。 《史記·夏本紀》: 黎民懷之。 《後漢書·左周黃列傳》: 黎民懷之。 《尚書·大禹謨》: 黎民懷之。 《尚書·皋陶謨》: 黎民懷之, 《群書治要·尚書》: 黎民懷之, 《群書治要·傅子》: 黎民懷之, 《太平御覽·明皇帝》: 黎民懷之。 《太平御覽·道德》: 黎民懷之。 《太平御覽·知人上》: 黎民懷之。 《淮南子·泰族訓》: 何憂讙兜,何遷有苗。 《史記·夏本紀》: 何憂乎驩兜,何遷乎有苗, 《尚書·皋陶謨》: 何憂乎驩兜?何遷乎有苗? 《群書治要·尚書》: 何憂乎驩兜,何遷乎有苗, 《群書治要·體論》: 何畏乎驩兜,何遷乎有苗,