《说苑》曰：田子方侍魏文侯坐，太子击趋而入见，宾客群臣皆趋，田子方独不起，文侯有不说之色，太子亦然。田子方称曰：“为子起与？无如礼何！不为子起与？无如罪何！请为子诵楚恭王之为太子也，将出之云梦，遇大夫工尹，工尹遂趋避家人之门中，太子下车从之家人之门中，曰：‘子大夫何为其若是？’吾闻之，尊其父者不兼其子，兼其子者，不祥莫大焉。子大夫何为其若是？‘工尹曰：’向吾望见子之面，今而后记子之心。‘”文侯曰：“善！”太子击前，诵恭王之言而习之。
又曰：孙叔敖为楚令尹，一国吏民皆来贺。有一父衣粗衣、冠白冠，后来吊。孙叔敖正衣冠而出见之，谓老父曰：“楚王不知臣不肖，使臣受吏民之垢，人尽来贺，子独来吊，岂有说乎？”父曰：“有说。身已贵而骄人者，民去之；位已高而擅权者，君恶之；禄已厚而不足者，患处之。”孙叔敖再拜曰：“谨受命。愿闻馀教。”父曰：“位已高而意益下，官益大而心益小，禄已厚而慎不取。君守此三者，足以治楚矣。”