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又《缁衣》曰：子曰：“民以君为心，君以民为体。心庄则体舒，心肃则容敬。心好之，身必安之；君好之，民必欲之。心以体全，亦以体伤；君以民存，亦以民亡。”
《礼记·缁衣》: 子曰：“民以君为心，君以民为体；心庄则体舒，心肃则容敬。心好之，身必安之；君好之，民必欲之。心以体全，亦以体伤；君以民存，亦以民亡。 
《群书治要·缁衣》: 子曰：民以君为心，君以民为体，心庄则体舒，心肃则容敬，心好之身必安之，君好之，民必欲之，心以体全，亦以体伤，君以民存，亦以民亡。 《太平御览·心》: 子曰：“民以君为心，君以民为体。心庄则体舒，心肃则容敬。心好之，身必安之；君好之，民必欲之。心以体全，亦以体伤；君以民存，亦以民亡。” 《礼记·缁衣》: 心好之，身必安之；君好之，民必欲之。 《春秋繁露·为人者天》: 心之所好，体必安之；君之所好，民必从之。 《群书治要·缁衣》: 心好之身必安之，君好之，民必欲之， 《太平御览·心》: 心好之，身必安之；君好之，民必欲之。