《·》: | 若夫充虛之相施易也,「堅白」「同異」之分隔也,是聰耳之所不能聽也,明目之所不能見也,辯士之所不能言也,雖有聖人之知,未能僂指也。 |
《·》: | 無使下情不上通,則隔不作。 |
《·》: | 不肖嫉賢,愚者嫉智,是賢者之所以隔蔽也,所以千載不合者也。 |
《·》: | 且夫交游者、出也或身歿於他邦,或長幼而不歸,父母懷煢獨之思,室人抱東山之哀,親戚隔絕,閨門分離,無罪無辜,而亡命是效。 |
《·》: | 察其從,則隔如也。 |
《·》: | 秦之二世,務隱藏己,而斷百僚,隔捐疏賤而信趙高,是以聽塞於貴重之臣,明蔽於驕妬之人,故天下潰叛,弗得聞也。 |
《·》: | 方朝諸侯,桓公重衣,婦人襲裳,女氣分隔,負之何益? |
《·》: | 還車而臨,三舉而歸,反命于君,乃使人迎其妻子,隔宅而居之,分祿而食之。 |
《·》: | 川谷交錯,風化未通,九州絕隔,未有舟車之用,以濟深致遠。 |
《·》: | 非彼牛女,隔于河維。 |
《·》: | 堅為斗城上隔。 |
《·》: | 故知百法者桀雄也,若隔無形,將然未有者知萬人也。 |
《·》: | 有擅主之臣,則君令不下究,臣情不上通,一人之力能隔君臣之間,使善敗不聞,禍福不通,故有不葬之患也。 |
《·》: | 脾生隔,肺生骨,腎生腦,肝生革,心生肉。 |
《·》: | 隔而不通,分而為萬物,莫能及宗,故動而謂之生,死而謂之窮。 |
《·》: | 至,使人迎其妻子,隔宅而異之,分祿而食之,其子長而反其璧。 |
《·》: | 昭隔內外,靡不清凈,施于後嗣。 |
《》: | 屈原隔界,放於南楚,自沉湘水,蠡所有也。 |
《》: | 韓、魏臣於秦,秦無韓、魏之隔,禍中於趙矣。 |
《·》: | 威重於六卿,富累於陶、衛,輿服僭於王公,宮室溢於制度,并兼列宅,隔絕閭巷,閣道錯連,足以游觀,鑿池曲道,足以騁騖,臨淵釣魚,放犬走兔,隆豺鼎力,蹋鞠鬥雞,中山素女撫流徵於堂上,鳴鼓巴俞作於堂下,婦女被羅紈,婢妾曳絺紵,子孫連車列騎,田獵出入,畢弋捷健。 |
《·》: | 莽子宇,非莽隔絕衛氏,恐帝長大後見怨。 |
《》: | 人跡隔絕。 |
《·》: | 堅鐔北當董訢,一年間道路隔絕,糧餽不屬,鐔疏食菜羹,與士眾共之。 |
《·》: | 若其境俗性智之優薄,產載物類之區品,川河領障之基源,氣節涼暑之通隔,梯山棧谷繩行沙度之道,身熱首痛風災鬼難之域,莫不備寫情形,審求根實。 |
《·》: | 念靈閨兮隩重深,願竭節兮隔無由。 |
《·》: | 冰炭異室,仁道隔塞。 |
《·》: | 六三、三公為世,應宗廟,建始辛亥至丙辰,積筭起丙辰至丁卯,水土二象入《離》、《坎》,五星從位起太白,婁宿從位降戊午火,分氣候二十八,水火二象,《坎》、《離》相納,受性本異,立位見隔。 |
《·》: | 讀若隔。 |
《·》: | 虛則齒寒痺隔。 |
《》: | 若下之,則胃中空虛,客氣動隔,心中懊憹,舌上胎者,梔子豉湯主之。 |
《·》: | 劉琨雖隔閡寇戎,志存本朝,謂溫嶠曰:「班彪識劉氏之復興,馬援知漢光之可輔。」 |
《·》: | 沛國劉璡,嘗與兄瓛連棟隔壁,瓛呼之數聲不應,良久方答。 |
《·》: | 潘岳構意,專師孝山,巧於序悲,易入新切,所以隔代相望,能徽厥聲者也。 |
《·》: | 若九域分隔,則物不可得也。 |
《·》: | 恆日季妹為臺采女,每隔歲時,未有書翰,必流涕忘食。 |
《·》: | 東與澤泉合,水出沮東澤中,與沮水隔原,相去十五里,俗謂是水為漆水也。 |
《·》: | 委祖考之業,付二三凡士,寢疾數日,外內擁隔,社稷危殆,而己不知,此臣等所以痛心也。 |
《·》: | 臣竊聞之,與中國異,限以高山,人迹絕,車道不通,天地所以隔外內也。 |
《·》: | 【論】《梁沈約宋書恩幸傳序論》曰:夫人君南面,九重奧絕,陪奉朝夕,義隔卿士,階闥之任,宜有司存,既而恩以狎生,信由恩得,無可憚之姿,有易親之色,孝建泰始,主威獨運,空置百司,權不外假,而刑政糾雜,理難遍通,耳目所寄,事歸近習,賞罰之要,是謂國權,出內王命,由其掌握,於是方塗結軌,輻輳同奔,人主謂其身卑位薄,以為權不得重,曾不見鼠憑社貴,狐藉虎威,外無逼主之嫌,內有專用之功,勢傾天下,未之或悟,挾朋樹黨,政以賄成,鈇質創痏,搆於床笫,服冕乘軒,出乎言笑之下,西京許史,蓋不足云,晉朝王石,未或能及,太宗晚運,屢經盛衰,權倖之徒,慴憚宗戚,欲使幼主孤立,永竊國權,搆造異同,興樹禍隙,帝弟宗王,相繼屠勦,民忘宋德,雖非一塗,寶祚夙傾,實由於此,嗚呼哀哉。 |
《·》: | 刑部郎中田再恩建議云:「降殺之喪,貴賤無隔,以報免懷之德,思酬罔極之恩。」 |
《》: | 與聖賢作處,天地懸隔。 |