| Chinese Text Project |
| 藉 U+85C9 |  Seal script | 借 Alternate form | 耤 Semantic variant | 𧃫 Semantic variant |
| Radical: | 艸+ 14 strokes = 20 strokes total. |
|---|---|
| References: | Guangyun: p.422#51 p.519#9 Kangxi: p.1063#42 Cihai: p.1172r6c01 GSR: 798.b' Hanyu: v5,p3309#12 |
| Composition: | Top: 艹, bottom: 耤. Component of: 躤 |
| Mandarin: | jiè jí ㄐㄧㄝˋ ㄐㄧˊ |
| Cantonese: | ze3 ze6 zik6 |
| Tang reconstruction: | dzhià |
| Shuowen: | 《艸部》藉：祭藉也。一曰艸不編，狼藉。从艸耤聲。 |
| Guangyun: | 《廣韻·去聲·禡·褯》藉：以蘭茅藉地。又慈亦切。 《廣韻·入聲·昔·籍》藉：狼藉又姓左傳晉大夫藉談。又慈夜切。 |
| Kangxi: | 《康熙字典·艸部·十四》藉：〔古文〕𧃫《唐韻》慈夜切，音躤。《說文》祭藉也。《易·大過》藉用白茅。《註》薦藉于物。又《禮·曲禮》執玉，其有藉者則裼，無藉者則襲。《註》藉，藻也。《疏》凡執玉必有其藻，以承于玉。《儀禮·聘禮註》藉謂繅也。繅所以蘊藉玉。又《孟子》助者，藉也。《趙岐註》猶人相借力助之也。《戰國策》藉兵乞食于西周。又《前漢·薛廣德傳》廣德爲人溫雅有醞藉。《註》寬博有餘也。又《後漢·隗囂傳》光武素聞其風聲，報以殊禮，所以慰藉之良厚。又《綱目集覽》身之所依曰藉。又《釋名》咀藉也，以藉齒牙也。又秦昔切，音籍。狼藉，離披雜亂貌。《前漢·江都易王傳》國中口語藉藉，無復至江都。又《周語》宣王卽位，不藉千畝。《前漢·文帝紀》其開藉田。又《穀梁傳·哀十三年》其藉于成周，以尊天王。《註》藉謂貢獻。又《莊子·應帝王》猿狙之，便執斄之狗來藉。《註》藉，繩也。又《史記·武安侯傳》今吾身在也，而人皆藉吾弟。《註》藉，蹈也。又姓。《國語》藉偃，晉大夫。又《唐韻古音》讀胙。《史記·商君傳》註新序論：周室歸藉。《索隱》藉音胙。又《韻補》秦二切。《班固·西都賦》原野蕭條，目極四裔。禽相鎭壓，獸相枕藉。 |
| Fanqie: | 慈夜 (《廣韻·去聲·禡·褯》) 慈亦 (《廣韻·去聲·禡·褯》) 秦昔 (《廣韻·入聲·昔·籍》) 慈夜 (《廣韻·入聲·昔·籍》) |
| Unihan definition: | mat, pad; rely on; pretext |
Example usage
| 《孟子·滕文公上》: | 助者，藉也。 |
| The aid system means mutual dependence. | |
| 《禮記·曲禮下》: | 執玉，其有藉者則裼。 |
| When one is holding any symbol of jade (to present it), if it be on a mat, he leaves it so exposed. | |
| 《揚子法言》: | 曰：「胥也，俾吳作亂，破楚入郢，鞭尸，藉館，皆不由德。」 |
| Yangzi said: Zi Xu helped the state of Wu make trouble, destroyed the state of Chu, entered the capital at Ying, whipped the corpse of King Ping and expelled the government officials —none of this was virtuous (de). | |
| 《莊子·應帝王》: | 且也虎豹之文來田，猿狙之便、執嫠之狗來藉。 |
| And moreover, it is the beauty of the skins of the tiger and leopard which makes men hunt them; the agility of the monkey, or (the sagacity of) the dog that catches the yak, which make men lead them in strings. | |
| 《商君書·開塞》: | 求過不求善，藉刑以去刑。 |
| Seek offences and not virtue, and rely on punishments in order to abolish punishments. | |
| 《周易·大過》: | 藉用白茅，柔在下也。 |
| 'He places mats of the white m?o grass under things set on the ground:' - he feels his weakness and his being in the lowest place, (and uses extraordinary care). | |
| 《荀子·正名》: | 故窮藉而無極，甚勞而無功，貪而無名。 |
| 《說苑·君道》: | 凡處尊位者必以敬，下順德規諫，必開不諱之門，撙節安靜以藉之，諫者勿振以威，毋格其言，博采其辭，乃擇可觀。 |
| 《春秋繁露·王道》: | 故使萬稱他國卑閔公之意，閔公藉萬而身與之博，下君自置。 |
| 《韓詩外傳·卷四》: | 今夫孫子者，天下之賢人也，君藉之百里之勢，臣竊以為不便於君。 |
| 《大戴禮記》: | 在貧如客，使其臣如藉。 |
| 《新書·過秦中》: | 是以陳涉不用湯武之賢，不藉公侯之尊，奮於大澤，而天下響應者，其民危也。 |
| 《新序·善謀》: | 王將藉路於仇讎之韓、魏乎？ |
| 《孔子家語》: | 原抗，字子藉。 |
| 《潛夫論·本政》: | 今世得位之徒，依女妹之寵以驕士，藉亢龍之勢以陵賢，而欲使志義之士，匍匐曲躬以事己，毀顏諂諛以求親，然後乃保持之，則貞士採薇凍餒，伏死巖穴之中而已爾，豈有肯踐其闕而交其人者哉？ |
| 《論衡·幸偶》: | 佞幸之徒，閎、藉孺之輩，無德薄才，以色稱媚，不宜愛而受寵，不當親而得附，非道理之宜，故太史公為之作傳 |
| 《風俗通義》: | 江、淮間一茅三脊為神藉，五色土益雜封，縱遠方奇獸飛禽及白雉，加祠，兕牛犀象之屬。 |
| 《孔叢子·廣言》: | 藉，借也。 |
| 《忠經·辨忠章》: | 為國藉之，忠者臣節，不先辨忠，國將安寄？ |
| 《墨子·大取》: | 藉藏也死而天下害，吾持養臧也萬倍，吾愛臧也不加厚。 |
| 《列子·黃帝》: | 趙襄子率徒十萬，狩於中山，藉芿燔林，扇赫百里，有一人從石壁中出，隨煙燼上下，眾謂鬼物。 |
| 《文子·道德》: | 積道德者，天與之，地助之，鬼神輔之，鳳皇藉其庭，麒麟遊其郊，蛟龍宿其沼。 |
| 《韓非子·愛臣》: | 是故大臣之祿雖大，不得藉威城市。 |
| 《諫逐客書》: | 今乃棄黔首以資敵國，卻賓客以業諸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所謂「藉寇兵而齎盜糧」者也。 |
| 《管子·輕重甲》: | 管子對曰：「山林菹澤草萊者，薪蒸之所出，犧牲之所起也，故使民求之，使民藉之，因以給之，私愛之於民，若弟之與兄，子之與父也，然後可以通財交殷也，故請取君之游財而邑里布積之，陽春蠶桑且至，請以給其口食筐曲之彊，若此，則絓絲之籍去分而斂矣，且四方之不至，六時制之。」 |
| 《淮南子·主術訓》: | 今使烏獲、藉蕃從後牽牛尾，尾絕而不從者，逆也。 |
| 《呂氏春秋·壹行》: | 王者之所藉以成也何？ |
| 《尹文子·大道上》: | 是道治者，謂之善人，藉名、法、儒、墨者，謂之不善人，善人之與不善人，名分日離，不待審察而得也 |
| 《史記·秦始皇本紀》: | 藉使子嬰有庸主之材，僅得中佐，山東雖亂，秦之地可全而有，宗廟之祀未當絕也。 |
| 《春秋左傳》: | 晉侯圍曹，門焉多死，曹人尸諸城上，晉侯患之，聽輿人之謀曰，稱舍於墓，師遷焉，曹人兇懼，為其所得者，棺而出之，因其兇也而攻之，三月，丙午，入曹，數之以其不用僖負羈，而乘軒者三百人也，且曰，獻狀，令無入僖負羈之宮，而免其族，報施也，魏犨，顛頡，怒曰，勞之不圖，報於何有，爇僖負羈氏氏，魏犨傷於胸，公欲殺之，而愛其材，使問，且視之病，將殺之，魏犨束胸，見使者曰，以君之靈，不有寧也，距躍三百，曲踊三百，乃舍之，殺顛頡以徇于師，立舟之僑以為戎右，宋人使門尹般如晉師告急，公曰，宋人告急，舍之則絕，告楚不許，我欲戰矣，齊秦未可，若之何，先軫曰，使宋舍我而賂齊秦，藉之告楚，我執曹君，而分曹衛之田，以賜宋人，楚愛曹衛，必不許也，喜賂怒頑，能無戰乎，公說，執曹伯，分曹衛之田，以畀宋人，楚人入居于申，使申叔去穀，使子玉去宋，曰，無從晉師，晉侯在外，十九年矣，而果得晉國，險阻艱難，備嘗之矣，民之情偽，盡知之矣，天假之年，而除其害，天之所置，其可廢乎，軍志曰，允當則歸，又曰，知難而退，又曰，有德不可敵，此三志者，晉之謂矣，子玉使伯棼請戰，曰，非敢必有功也，願以間執讒慝之口，王怒，少與之師，唯西廣東宮，與若敖之六卒，實從之，子玉使宛春告於晉師，曰，請復衛侯，而封曹，臣亦釋宋之圍。 |
| 《國語·晉語四》: | 先軫曰：「使宋舍我而賂齊、秦，藉之告楚。」 |
| 《晏子春秋》: | 為上而忘下，厚藉斂而忘民，吾罪大矣。 |
| 《戰國策》: | 薛公以齊為韓、魏攻楚，又與韓、魏攻秦，而藉兵乞食於西周。 |
| 《春秋穀梁傳》: | 吳，夷狄之國也，祝髮文身，欲因魯之禮，因晉之權，而請冠、端而襲其藉於成周，以尊天王。 |
| 《春秋公羊傳》: | 古者什一而藉。 |
| 《漢書·王莽傳下》: | 乃身短衣小袖，乘牝馬柴車，藉槁，瓦器，又以歷遺公卿 |
| 《前漢紀》: | 藉吏民而補車騎馬。 |
| 《東觀漢記·桓榮》: | 車駕幸太學，會諸博士論難於前，榮被服儒衣，溫恭有蘊藉，明經義，每以禮讓相厭，不以辭長人，儒者莫之及，特為加賞賜。 |
| 《後漢書·天文上》: | 大兵蹈藉宮廷之中。 |
| 《竹書紀年·宣王》: | 二十九年，初不藉千畝。 |
| 《西京雜記·第六》: | 幽王冢，甚高壯，羡門既開，皆是石堊，撥除丈餘深，乃得雲母，深尺餘，見百餘屍，縱橫相枕藉，皆不朽，唯一男子，餘皆女子，或坐或臥，亦猶有立者，衣服形色不異生人。 |
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