生平

焦氏四世祖焦朔隨大將軍徐達征戰。焦竑生於世宗嘉靖十九年（1540年），自幼刻苦向學，博極群書。十六歲應童子試，以第一名選為京兆學生員，受到試官及南直隸督學使者趙方泉等的賞識。嘉靖四十三年（1564年）甲子科鄉試中式舉人，時年二十五歲。此後連續七次會考，都名落孫山。直到二十五年後的萬曆十七年（1589年），焦竑方中會試，殿試高居一甲第一名（狀元），授翰林院修撰。萬曆二十二年（1594年），擔任太子朱常洛講官，進《養正圖說》一冊。郭正域因焦竑沒有與他商量這件事，認為焦竑是沽名釣譽。萬曆二十五年（1597年），任鄉試主考官，將落榜之徐光啟提拔第一，並拍案嘆曰：「此名世大儒無疑也。」。由於個性梗介疏直，得罪不少政要。次相張位更視焦竑為眼中釘，必欲除之而後快。後來被曹大咸、楊廷蘭等檢舉「以舉子九人文多險誕語」，貶為福寧州（治所在今福建霞浦）同知。萬曆二十六年（1598年），赴福建福寧州上任。次年全國官員大計，焦竑又被考以「浮躁」評語，遭「鐫秩」。最後決定辭官，此後歸家不出，專心著述。好友管志道說：「焦殿撰漪園丈之不為世所容，則愚已逆料其必然矣！」萬曆三十年（1602年），意大利人利瑪竇來華傳教，曾拜會過焦竑。萬曆四十八年（1620年）去世。安宗時追諡文端。焦竑先後娶朱安人與趙安人，生有三子六女。

焦竑早年有文名，交遊廣泛，有為「士林祭酒」、「一代儒宗」之稱。尤其與異端人物如李贄、湯顯祖、袁宏道、陶望齡等來往密切，特別是與李贄過從甚密，「篤信卓吾之學」。他與李贄「相率而為狂禪，贄至于詆孔子，而竑亦至崇揚墨，與孟子為難」。焦竑繼承王陽明及耿天台、羅近溪等人的思想而有所發展，反對蹈空崇虛，是晚明泰州學派重要學者。焦竑善寫古文，家中藏書豐富，又勤於著書。著有《國朝獻徵錄》120卷、《熙朝名臣實錄》27卷、《遜國忠節錄》4卷、《國史經籍志》6卷、《玉堂叢語》8卷、《皇明人物考》6卷、《京學志》8卷、《詞林歷官表》3卷、《焦氏藏書目》2卷、《澹園集》49卷及《續集》27卷、《老子翼》、《莊子翼》、《楞嚴經精解評林》、《楞伽經精解評林》、《圓覺經精解評林》及《法華經精解評林》等。此外尚有《焦氏筆乘》6卷和《續筆乘》8卷等。

注釋

參考書籍

• 李劍雄.《焦竑評傳》. 南京：南京大學出版社. 1998月12年1日. ISBN 9787305032950